Наперстянка — (Digitalis), U в C. Осторожной и медленной
дистилляцией из этого растения можно добыть жидкость, служащую вяжущим обмыванием,
полезным при ранах. Для внутреннего употребления годится лишь в гомеопатических
дозах помогает в этом случае от сердцебиений, тяжести в груди и от упорной
рвоты (Sed.). Из листьев приготовляется декокт для ращения волос (Аннен.).
Наперстянка пурпурная — (Digitalis purpurea). По
D.— T.
Нард индейский — (Nardostachys jatamansi).
По I.— V, по D. – S.
Нарцисс — (Narcissus). Keiri. Холоден
и сух. B или
H, T По I.— T Название происходит от narke
— одуряющий. Его приносили в жертву Фуриям и Плутону. Вода, добытая перегонкой
из его корня, увеличивает выделение семени. В качестве обмывания укрепляет
груди. Носимый на себе,
привлекает любовь дев.
Незабудка — (Myosotis). B. По П.— T Холодна и суха.
Нечуй-ветер — (Hieracium pilosella).
Растет по берегам рек и озер, собирать могут слепые (от рождения). Наступив на
нее, они должны почувствовать покалывание глаз и рвать не руками, а ртом, притом
же только зимой. Свойство ее — усмирять ветер и возможность ловить рыбу без
невода. (Абев. рус. суев.).
Норичник — (Scrophularia). Холоден и
сух. B,
D или G. Собранный в конце октября, отмечен
H. По I.— V, no D.— T,
по П.— W.
Ноготки — (Colendula off.). По D.— Солнце. Собрать цветы, ссыпать их в
банку и выставить на солнце. Через несколько дней слить и выжать сок; сначала
он бывает мутен, но, когда отстоится, делается прозрачным, и наверху образуется
беловато-желтое клейкое вещество, которое хорошо залечивает раны. (Молох.).
Овес — (Avena). Солнце и R. По I. — V, по
D — S, по П.— R. Чтобы излечиться от
чесотки, нужно, раздевшись донага, кувыркаться по овсяному полю, потом сорвать
горсть колосьев и, намочив их в ключевой воде, тереть ими все тело, после чего
повесить их сушиться на дерево или на забор (Абев. рус. суев.).
Огуречная трава — (Borago off.). C или V в K. По I.— V, по
П. — V.
Огурец — (Cucumis). Concombre Sicyos, Sicys. R, I или D2. По I — R, по П. — R.
Семена
его употребляются в качестве фимиама для призывания лунных сил. Огурец в форме
змеи, переспелый и размоченный в воде, изгоняет из постели всех клопов (Sed.). Огурцы
и другие овощи не следует заготовлять впрок во время полнолуния и последней
четверти; то же относится до солонины и рубки строевого леса... Женщина во
время известного периода не должна подходить к бродящему вину, уксусу и пр. во
избежание их порчи; то же влияние замечается и в отношении заквашенного хлеба
(Даль).
Одуванчик лекарственный —
(Taraxicum off.). По I.— T,
по D.— V.
Декокт помогает от каменной болезни, как слабительное и как слабительное и при
трудных родах. От кашля курят — в
виде табака (Аннен.).
Окопник — см. Живокость.
Оливковое дерево — см. Маслина.
Ольха — (Alnus). R. По D.— T в L. Употребляется для выделки
магических палочек. Уголь ее дерева употребляется при вызываниях.
Омела дубовая — (Loranthus europaeus).
Холодна и суха. T.
Ее infusum, будучи принят к концу менструации, облегчает зачатие (Плиний).
Ягоды, высушенные, растертые в порошок и растворенные в крепком вине, полезны
от эпилепсии. Друиды собирали Омелу на Рождестве с большими церемониями в час, точно
определенный астрономическими вычислениями. Ягоды тогда бывают насыщены тройным
магнетизмом: светил, дерева и благочестивой толпы, и в качестве собирателей
магнетических сил они производили чудесные исцеления в самых безнадежных
случаях болезни. Если повесить на дерево ветку Омелы вместе с крылом ласточки,
то они привлекут на это дерево всех окрестных птиц (Sed.). У германцев считается
священной (Аннен.).
Омела,
растущая на Боярышнике,— дает тинктуру, полезную от грудных болезней.
Омела дубовая — Gui
de chêne, Viscum
album;
похалд.— luperax,
по-греч.— elisea,
iseos,
ixos,
ixia.
Паразитное растение, живущее на многих породах деревьев; принадлежит к
семейству Лорантовых, очень распространено под тропиками, но встречается и в
холодном климате. Ветвью Омелы хитрый Локки убил Бальдура (бога любви
германской мифологии). В соединении с Slypium открывает запоры (Ghr. 53).
«В
древности служила символом невинности и целомудрия. Это — растительный паразит,
который обвивает сучья некоторых деревьев, например, дуба, и вбирает в себя
излишек сока растений. Друиды собирали его золотыми серпами в определенное время
и составляли из его сока, богатого магнетизмом, эликсир чудесных свойств. Приготовленная
ими, она делала чудеса, потому что они были маги. У колдунов, желавших
эксплуатировать это растение, получались отрицательные и смешные результаты.
Фабр д’Оливе сообщает, что Рам — жрец гиперборейцев, выходец — был обязан божественному
откровению искусством извлекать из Омелы лекарство, излечивающее в несколько
дней слоновую болезнь, эту ужасную болезнь, бич, уничтожавший Кельтскую расу и считавшуюся
неизлечимою. (См. Hist. philos. т. 1, стр. 207.) С.-Ив. д’Альвейдр, подтверждающий
перевод, прибавляет, что настоящую Омелу очень трудно отличить от подобных ей
паразитов, она проявляет свои чудесные свойства только при известных
астрономических условиях. (См. Miss, des Juifs, стр. 172). Успехи в изучении магнетизма
откроют в один прекрасный день свойства Омелы. Тогда узнают тайну этого губчатого
нароста, который извлекает бесполезную красоту растений и переполняет себя
цветом и ароматом. Шампиньоны, Трюфели, наросты деревьев и различные породы
Омелы будут с разбором употреблены в новейшей медицине в такой же мере, как они
были употребляемы в древности. Тогда не будут осмеивать Парацельса, собиравшего
«usnée» на черепах повешенных. Но не надо идти быстрее науки; она возвращается,
чтобы лучше подвигаться» (Christ.— «Hist. de Magie»).
Опиум — см. Мак.
Опопонакс — по D.— U.
Орешник — (Corylus Avellana). D или G,
V или
S. По
I.— W и S, по П.— S. Спирт, добытый из этого дерева
под соединением R с
S, весьма полезен
для зрения. Палочки, выломанные из дерева под благоприятным влиянием,
употребляются для опытов Церемониальной Магии и жезлогадания.
Орех лесной — (Nux). S. Годится для симпатического лечения
вывихов, предполагая при этом, что воля оператора достаточно тверда: соединяя две
половинки зернышка и перенося это мысленно на себя. Полезно, вдобавок, носить
при себе два ядрышка (двойчатку).
Орех грецкий—(Juglans
regia).
Ligni-Haraclei. R в I. Орех отмечен I. Кора с корня — энергичное
противоядие и рвотное. Излечивает воспаление во рту. Декокт из листьев, будучи
принимаем в течение долгого времени по одной чашке утром и вечером, прекрасно
излечивает всякие дефекты кожи, опухание и золотуху. В некоторых случаях этот
декокт может быть полезен и от сифилиса, но при условии, чтобы жизненность
пациента была весьма энергична.
Орех мускатный — см. Мускатный орех.
Осенник — U.
Осина — (Populus tremula). По D.— W. Осина в язычестве имела
благое значение, как дерево, исполненное избытка жизни; листья ее всегда дрожат,
колеблются, разговаривают между собой. Оттого это дерево считалось особенно спасительным
против всякой нечистой силы. Осиной прогоняют коровью смерть, ее употребляют
при народном врачевании от лихорадки и паралича (Хотин.). По народному поверью,
вампиров (полуживых) надо проткнуть, чтобы окончательно убить, осиновым колом.
Иуда повесился на этом дереве. Благодаря известным качествам, оно незаменимо в
некоторых отраслях промышленности.
Остропестрая трава — по D.— U.
Очанка лекарственная — (Euphrasia off.). Тепла и
суха. Листья принадлежат A.
По D.— Солнце,
по П.— U.
Комментариев нет:
Отправить комментарий