БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ П. СЕДИРА (М)

Магические растения

«Притягательное растение» не есть единственное растение, обладающее оккультными свойствами громадной силы. Древние маги знали 22 растения, свойства которых соответствовали 22 арканам абсолютной доктрины. Вербена относилась к 6-му аркану — «Жених» Таро. Средневековые маги сумели подобрать лишь крохи от этих традиций; запоздалые наследники павшей, хотя еще и не погибшей науки новохалдейских магов, они сохранили из списка священных растений лишь 16 имен. И даже эти 16 имен не были размещены в порядке арканов, а некоторые имена были искажены.

БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ П. СЕДИРА (Л)

Лаванда настоящая — (Lavandula vera). Тепла и суха. E. По I.— V, Солнце. По П.— Солнце. Собирать при Солнце в L и R в D. В качестве фимиама изгоняет дурных духов.

Лавр — (Laurus nobilis). Тепел и сух. Солнце, E. Собирать при Солнце в E и R в K. По I — W, V. Плод— F. По D — Солнце, по П.— Солнце. Ягоды — F, как глистогонное. Разжеванные листья полезны от укусов ядовитых животных. Все части дерева суть хорошие дезинфекционные средства. Древние гадатели носили венки из лаврового листа и жевали их, почему и назывались «daphnephages». Существовал даже прибор для дафномантии, в котором предсказания выводились из треска искр и из движения дыма, получаемых при сжигании лавровых ветвей. Дерево это имеет свойство отстранять молнию. Полезно исследовать в этом отношении миф о Дафне. Сок из листьев, принятый в воде в количестве 3—4 кап., полезен от несварения желудка, глухоты и от боли в ушах, а также уничтожает пятна на лице; листья при ношении на себе препятствуют адским видениям. Ягоды, собранные в час U и S, истолченные в порошок и растворенные в вине, помогают против колики.

Лавровишневое дерево — по D.— S.

Ладан — Солнце. По П.— Солнце. Добывается из растений: Bosvellia serrаta, Bos. carteri и др. По преданию, ладан создан Солнцем из тела Левкотои (его любовницы), погребенной заживо. Эта смола — солнечный фимиам, действующий на анемический центр.

Ландыш белый — T. По I.— T, по D. — T.

Лапчатка ползучая — (Potentilla reptans). T. По I.— Солнце, по D. — Солнце. Пластырь из корня излечивает раны и лишаи. Помогает от золотухи; для этого нужно пить сок, разведенный в воде. Уменьшает зубную боль (Sed.). «Пятая трава Меркурия. Корень ее исцеляет раны и лишаи — если прикладывать в виде пластыря. Сок с водой исцеляет золотуху, а также грудные, желудочные и зубные страдания».

«Если носить эту траву на шее — получишь желаемое, станешь ученым и ни в чем не будешь иметь отказа. Она доставляет благосклонность влиятельных лиц и проясняет рассудок» (Альб. Вел.). Латук, или Салат — (Lactuca sativa). C и R. По D.— R, по П.— R. Снотворен, увеличивает количество молока у кормилиц (Sed.). Из него добывается латуковый опий (Лактукарий) (Аннен.).

Латук дикий — (Lactuca scariola). По I.— R.

Латук ядовитый — (Lactuca virosa). По D.— U.

Лебеда — по D.— T в H.

Левкой — T. По П.— T.

Легочница, или Медуница— по D.— V по П.— V.

Легочница лекарственная — (Pulmonaria off.). S и W. По D. — T Цветок освежает и сушит при внешнем употреблении; полезен при ранах.

Лен — (Linum). V. По D. — W, по П.— V. Мягчительное, помогает от плеврита; способствует согреванию нарывов и размягчению желваков. Льняное семя, Пселий (Pselium), Корень Фиалки (Iris florentina) и Сельдерей (Apium graveolens) в равных долях представляют курение, служащее пособием при гадании о будущем.

Лилия — (Lilium). Chrynostates, Augoeides. По-славянски — Крин. Холодна и суха. V или T, лучше R. По I.— T, Солнце, по D.— R, по П.—T Луковица тепла и суха, отмечена A. Этот цветок символизирует всемирное творение, создание форм, действие мирового огня на воду-мать; Гавриил держал ее в руках, явившись к Деве Марии. Олицетворяет целомудрие. В Средние века считали пыльцу Лилии мочегонным средством для девушек, не соблюдавших целомудрие. Полезна от ожогов, способствует белизне лица. Кончик корня, растертый с прогорклым жиром, исцеляет проказу (S-te Hildegarde). Корень, собранный при соединении T с R в B или G и носимый на шее, снискивает любовь. Полученная из него вода при перегонке уменьшает боль при родах, полезна от болезни глаз и желудка. Луковица, измельченная и сваренная с хлебным мякишем, способствует скорому созреванию и вскрытию нарывов. Из этого растения можно приготовить благовоние, способствующее астральным проявлениям. Если женщина за работой съест два корня, то она освободится от мертвого плода (Sed.).

«Наполнив баночку лепестками, залить деревянным маслом и настаивать шесть недель. Помогает от ожогов, хотя есть еще более действенное средство — сода от сожженной синей бумаги, которой посыпают ожог и обвязывают сырой картошкой» (Молох.).

«От Фистулы — в часе W или V стереть корень с золой от устрицы и дряквой, а затем положить на фистулу» (Pap. «Magie»).

Лилия Белая — (Lilium candidum). По П.— R. Пофранц.— Lisblanc, по-халд.— Ango, по-греч.— Amala.

«Увеличивается и уменьшается одновременно с фазами Луны» (Pap. «Magie»).

«Третье растение Луны называют Chrynostates. Его сок очищает изъязвления желудка. Цветы действуют очищающим образом на почки и излечивают их болезни. Очень помогает от глазных страданий: если растертый корень наложить на глаза, то он усиливает и проясняет зрение, т.к. глаза имеют большую симпатию с Луною и зависят от ее влияния. Растение это способствует перевариванию мяса, если его пить во время еды, и очень полезно от золотухи» (Ал. Вел.).

«Если нарвать в августе, смешать с лавровым соком и закопать в навоз, а образовавшихся червей высушить, то полученный порошок отнимает сон и производит лихорадку. Положить в посудину с молоком и покрыть одноцветной коровьей шкурой — все коровы в окрестности потеряют молоко, корни, собранные, когда U, T и R в знаках B и G, возбуждают симпатию» (Гибнер). Белая Лилия способствует возбуждению любви; для этого: «налейте масла Белой Лилии в хрустальную чашу, прочтите над нею псалом 137, после чего произнесите имя Анаеля и любимой особы. Затем, написав имя этого ангела на кусочке Кипариса, опустите его в масло, помажьте себе этим маслом брови, а кипарисовый кусочек привяжите к правой руке и, выбрав благоприятный момент, дотроньтесь ею до правой же руки любимой особы. Опыт удается, если вы его произведете в пятницу на новолуние, при восходе Солнца» (Papus — «Magie»).

Лимон — (Citrus limonium). V. По I. — Солнце, по П.— T Плод отмечен L и Солнце. Сок второй коры (заболони) этого дерева образует пластырь, весьма полезный от воспаления глаз. Плод уничтожает последствия неумеренного употребления вина.

Липа — (Tilia). Умеренно тепла и влажна. R в G. По I.— W и R, ни D.— V, по П.— R. Цветок отмечен I. Infusum успокоителен, в частности при расстройстве регул, от эпилепсии и колик. Надо приготовлять при R в L.

Лиственница — (Larix). V. По I. — V.

Лишай — (Lichen). W . По П.— W. Символизирует уединение.

Лишай бородатый — см. Чикрица.

Ломонос — (Clemathis). C или K, W. По I.— W, по D.— T, по П. — U, V. Название Ломонос произошло оттого, что если скрутить лист Сlimathis erecta и вложить в нос, то делается кровотечение из носа (Аннен.).

Лопух, или Репейник — (Lappa).

Лопушник большой — (Lappa major) и малый —(L. minor). Холоден и сух. C или K, W. По I.— W, по D.— T, по П.— U и V. Фимиам из его семян имеет то же свойство, что и декокт из пыльцы цветов Лилии (Порта, Веккер).

«Корень — кровоочистительное, потогонное и мочегонное средство; употребляется при ревматизме, ломоте, сифилисе; от чесотки, подволосных шелудей, расслабления ног (припарки и декокт из корня). Листья прикладывают к опухоли колен, при боли головы, при ожогах и раке. Распаренные — для мытья головы, от выпадения волос, особенно после болезни. Настой на вине —от закрытого геморроя. Сок листьев — от ран» (Аннен.).

«Отвар толченого сухого корня от старых сыпей, ревматизма, подагры, сифилиса, каменной болезни, приливов крови к животу. Вареный корень с салом для ращения волос (мелко срубленный кладут в воду с салом и варят в замазанном горшке). Траву и мелко изрубленный корень варят в воде с коровьим маслом — мазь от ожога» (Касп.).

Лотос, или Лотус—(Lizyphus lotus). Lotos. Солнце. С религиозной точки зрения имеет то же значение, что и Лилия. Bhodisât подарил Лотос Майе.

Лук огородный — (Allium сера). I, U. По I.— U, по D.— U, по П.— U. Возбуждает похоть; мочегонное, способствует выделению регул, при условии есть вместе с ним соответственное симпатическое. Его корректив (средство к исправлению) — уксус (W). Полезен от болезни ушей, для чего надо испечь в золе маленькую луковичку, завернуть ее вместе с небольшим количеством свежего несоленого масла в тонкую тряпочку и положить в ухо на одну минуту, причем пакетик должен быть настолько горяч, насколько пациент может вынести (Sed.).

«Сибирская язва начинается красным пятном, которое невыносимо чешется, припухает, чернеет, и на пятые сутки наступает смерть. Чтобы излечить эту ужасную болезнь, надо при появлении такого подозрительного пятна испечь в горячей золе луковицу, растереть ее со скоромным (сливочным) маслом и прикладывать к больному месту. Если через три часа красное пятно от этой припарки почернеет, то это признак Сибирской язвы, и надо продолжать припарки. Через шесть часов пятно почернеет и сделается выпуклым, тогда его надо смазать перышком азотной кислотой (крепкой водкой), затем опять приложить луковицу, а через два часа смазать и продолжать так двое суток — пока черное пятно не вывалится из гнезда» (Молох.).

Лук порей — (Allium porrum). C или H, U и R. По D.— U. Scorodo prasum. В смеси с симпатической пищей мочегонен и способствует выделению регул. Его семя исправляет испортившийся уксус.

Лук длинный — (Allium victorialis). U в H. Корни его продаются тирольцами под именем Мандрагоры. Allium magicum и A. Nigrum — играет роль в колдовстве.

Лупин — (Lupinus; от lupus — волк: волчий боб), U. По D.— R. По словам Плиния (Ест. Ист Кн. XVIII, гл. VI), Демокрит знал людей, умевших вредить жатве и растениям соком Болиголова, в котором мокли в течение суток цветы Лупины (Аннен.).

Любисток — см. Зоря.

Любник — (Eranthis hiemalis). Hellebore jaune. По П.— V. Едкое растение, опасное во всех отношениях. Эмблема клеветы.

Лютик — (Ranunculus). Тепл и сух. E. По D.— U, по П.— Солнце. Собирать при Солнце в E, а R в F, или Солнце в B, a R в C.

БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ П. СЕДИРА (З-К)

Завязный корень — (Potentilla tormentilla). По стар. рукоп.— Дикий Калган. По Далю — Перевяжиха. Сух и холоден, B или F; U. Противоядие (Sed.). Прежде употреблялся как вяжущее при поносах, кровотечениях и слизетечениях (Аннен).

Заячья капуста — (Sedum telephiume). По стар. лечеб.— Бобовая трава, которая употреблялась снаружи как средство от ран, бородавок, мозолей и ожогов, а внутрь — сок травы — от эпилепсии. В России вода, перегнанная через листья этой травы, известна под именем «живой воды» и употребляется с успехом от самых глубоких застарелых язв и карбункулов. Трава эта называется иногда «Скрипун», по объяснению г. Пупарева, потому что скрипит в руках, когда ее трешь или жмешь. Настой пьют от бесплодия и как возбудительное. В Вологодской губернии держат в домах для предохранения скота от болезней (Аннен.).

Зверобой — (Hypericum). В древности Ascyron. Солнце, A или D. По I. — Солнце, по D.— Солнце. Тепел, сух и немного влажен. Собирать при Q и R в D или Солнце в E при благоприятном аспекте V. Одно из 12 растений розенкрейцеров. Если день Ивана Купалы придется на канун новолуния, то собирать Зверобой — 25 июня. В этом случае он обладает следующим свойством: если пучки его повесить на дубовых колышках в поле, то поле это становится бесплодным; в крайнем случае можно собирать Зверобой в любую пятницу до восхода Солнца. В качестве фимиама полезен против порчи, бесплодия (ligature). В Германии это растение считается враждебным колдунам при условии сбора в ночь на Ивана Купалу; утром нужно сплести из него венок, который иметь на голове при обычной пляске около костра, а затем беречь, как предохранение от порчи. В нормандских лесах Зверобой, собранный накануне Ивана Купалы, считается предохранительным средством от порчи коров, препятствующей им давать молоко. В Германии думают, что ни черти, ни колдуны не имеют никакой власти над человеком, носящим на себе Зверобой. Ветка Зверобоя, повешенная в дверях или спрятанная под порог, не позволяет колдуну пройти в эту дверь. В Южной Германии и в Богемии из него плетут кушаки, которые потом сжигают в огне, зажженном в честь св. Иоанна; этим способом предохраняют себя на целый год (Mélusine). Разбросанный по полю при посеве Зверобой предохраняет его от града. Его сок превосходно заживляет раны; его вода потогонна и глистогонна. Из него приготовляют фимиам против духов — хранителей сокровищ — и против демоновпоработителей. Стебель Зверобоя, будучи положен в обувь, предохраняет от дурных духов. В руке или на поясе, а также при обмывании ног его infusum освобождает от усталости при ходьбе. В качестве фимиама освобождает женщин от мертвого плода. Будучи сваренным в вине и часто принимаемым маленькими дозами, препятствует неудачным родам. От маточных кровотечений употребляется отвар Зверобоя синего, собираемого в тихих местах, где бы не было слышно петуха. Пить по чашке 2—3 раза в день.

Зеленчук желтый — E, U.

Земляника — (Fragaria vesca). V и L. По П.— V. Плод мягчителен и полезен от желтухи, а если носить пояс из ее листьев — змеи не укусят. В народной медицине употребляется от простуды — питье, от глазной и зубной боли — в виде припарок; от болезни печени — коренья топят и сок ягоды пьют натощак; от удушья— в виде отвара, от кровотечений у женщин — отвар воды.

Зимовник осенний — (Colchicumautumnale). По I.— U, по D — Солнце и W, по П.— V.

Златоцвет — (Chrysanthemum). Chrysantheme. S. Хорош против колдовства.

Золотая розга — по D.— T.

Золототысячник — V. По I.— V; по D.— Солнце.

Зоря садовая — (Levisticum off). T Большое медицинское употребление и как приворотное зелье, почему называется в простонародье «любим» и «любиста» (Касп.).

Ива— (Salix). Fitea Fetegac — по-гречески, Vida — на старогерманском наречии. W в D. По I.— W. Листья отмечены I. По П.— W. Семена и масло из них уничтожают похоть. Служила древним германцам для рабдомансии (жезлогадание), а чернокнижникам — как волшебный жезл для отыскания кладов. Носимая на себе, предохраняет от адских видений.

Изюм — Солнце, T. По I. —T.

Икотник пузырный — по П.— T.

Иксия — (Ixia). Chardon carline. Если его собирать в конце октября, то он подвержен влиянию H и U и возбуждает похоть.

Ильм полевой — по D.— W.

Имбирь — Солнце. По I.— Солнце. Корень по D.— U.

Ипекакуана — по D.— J, K, L.

Исландский мох — по D.— W.

Иссоп — по I.— S, по D.— V в D.

Кактус зубчатоцветный — по D.— T, по П.— W.

Кактус плетевидный — (Cactus flagelliformis). Serpentine. K, S. Посвящается W. По П.— W. Полезен от астмы. Положенный на голову мешает спать. Зарывшись в листву Трилистника, производит красных и зеленых змей, т. е. ростки, похожие на змей. Корень, растертый в порошок и брошенный в пламя лампы, производит видение как бы массы змей; если же положить этот порошок под изголовье, то не увидишь снов (Ал. Вел.).

Калган дикий — см. Завязный корень.

Калган — W. По I.— V. «Трава Галган тепла, суха и пригодна; имеет в себе много силы: хошешь кровь пускати, возьми в рот — своею силою выганивает. А кто ее ввечеру порану ел и с вином земским держал, тот от женок испорчен не будет. Аше у кого язык болит, порохом тою же травы мажь. Аше кот. рана вельми гниет, того же пороху смешай с медом пресным, приложи на рану и уздаравливает, и сушит». (Прил. к Перм. Сбор. за 1860 г.)

Калина — Viburnum opulus. Отвар коры — от простуды и удушья; сок ягод — от прыщей; внутрь — как рвотное и слабительное, а в виде чая — для испарины (Аннен.).

Камелия — (Camellia). F.

Будучи перегнанным, это растение дает масло, пригодное для магических ламп.

Камнеломка — (Saxifraga).

Saxum — камень, fragere — ломать. По прежнему наименованию «Разрыв трава». D, G, K, W. По П.— W. Семена, будучи приняты в соке этого же растения, способствуют растворению мочевого камня.

Камфарное дерево — (Laurus Camphora). R, T По П.— R, по I.— T, по D.— K, T Его смола (камфора) представляет собой лунный фимиам.

Кануфер — (Tanacetum balsamita). Можно узнать все тайны, выпив настойки с вечера перед сном.

Капуста — (Brassica). D. В октябре — H. По I.— R, по П.— Солнце и S. В конце октября она бывает отмечена знаком Q. Полезна против воспалений желудка.

Капуста красная — (Brassica rubra). R и V. По D.— R, по П.— V. Это самая лучшая порода. Ее полезно есть перед пиром, чтобы отдалить действие не в меру выпитого вина. Способствует заживлению ран, полезна от желтухи — разлития желчи. Эссенция из нее является универсальным средством. Кочерыжки Капусты, сожженные и хранимые в сухом месте, предохраняют от червей и насекомых.

Капуста заячья — (Sedum telephium). В старом травнике это растение описывается так: трава Гонец растет при реках, болотах и старых местах ростом в локоть, цвет багров; у кого волос растет, так корень пускать с солью, а у кого волосатик или нырок, то, уварив ее, хлебать и прикладывать с овечьим щавелем, и поможет (Описание о травах. N 107) (Судя по описанию, это и есть Sedum telephium).

Кардамон мадагаскарский — (Cardamomum majus). Paradisi grana. Солнце в A. По П.— Солнце. Средний или малый сорт принадлежат Q в A. Зерна ароматичны, полезны для желудка и пр.

Кардобенедикт— (Cnicus benedictus). Do Diosk.— Crecos. U в E. По D.— U. Собирать в июне, перед тем как распустятся желтые цветы. Действие противолихорадочное, сильнее Хинина. Принимать надо размоченным в маленьком стаканчике белого вина. Мочегонно, потогонно, очищает кровь и желудок. Роса, собранная в его коробочках, полезна против золотушного и катарального воспаления глаз, а его настой (infusum) излечивает язвы легких.

Картофель. От простуды надо сварить вместе с кожей, слить воду и, накрыв голову и грудь, вдыхать пар.

Касатик — (Iris). T в G. Символизирует мир. Касатик водяной — (Iris pseudacorus). Glaveul de riviére, U в D. По I.— Солнце, no D.— R, по П.— T. Афродизиален.

Касатик пестрый — по D.— R.

Кассия — (Cassia). Холодна и суха. B или F. По П.— T. Слабительное (Cassia — у древних — кора Laurus Cassia). Catapultia.— Суха и тепла. A. Собирается под E.

Каштан — (Castanea). При ревматизме в руке или ноге как можно чаще брать в руки три каштана, перебирая их пальцами. Когда боль утихнет, положить каштаны в карман. При ревматизме ноги — класть каштаны за чулки (Mouok). Полезно также положить под тюфяк две старые подковы: одну в ногах, другую — под изголовье.

Кедр — (Cedrus). V. По П.— V. Эмблема гордости.

Кизил — см. Дерен.

Кипарис — (Cupressus sempervirens). Тепел и сух. E, W. Собирать при Солнце в L и R в D. Символизирует смерть. Из его листьев был сплетен венок Плутона. Его декокт чернит и сохраняет волосы. Кирказон — (Aristolochia clematitis). Сух и холоден. В особенности листья и корни; V в F. По П.— W или L. Все породы этого растения обладают чистительными и заживляющими свойствами. Парацельс употреблял его вместе со скипидаром и земляными червями в дистиллированной воде, или в качестве припарки — с Живокостью и Алоэ. Это средство также чистительное, легочное, мочегонное и способствует выделению месячных. В качестве умывания в вине подсушивает чесотку и очищает раны (Sed.).

«В качестве фимиама семена этого растения помогают от эпилепсии, одержания и от бесплодия, вследствие околдования (порчи)» (Апулей).

Кишнец — (Coriandrum sativum) T. По П.— T. Ароматичен, употребляется для придания пиву хорошего вкуса. Крепительное.

Клевер, или Кашка белая— (Trifolium montanum). S. По I.— S, по П.— S. Настой растения от желудочных болей, при остановке месячных; крепкий отвар травы по рюмке натощак от грыжи (Крыл.).

Клен — W. По I.— W.

Клещевина — (Ricinus communis). Riсin, Palma Christi, Pentadactylon. Тепла, влажна. A или C. Собирать надо под E или L. Предохраняет от очарования, порчи и паники.

Кнотник — см. Переступень двудомный.

Козлобородник луговой — (Tragopogon platensis). Barbedebouc, Incacidos, Ipoacidos. Тепел и влажен. G. По П.— T.

Козо — (Brayera antihelmintica). Абиссинское растение, употребляется от глистов, солитера и трихин.

Кока перуанская — (Erythroxylon coca, malpighiacées). W и Солнце. По П.— W. Листья его являются могущественным возбуждающим средством. Подкожное вспрыскивание его соли — кокаина, может сделаться, по мнению Гуайта, настоящим актом обязательства по отношению существ астрала (Sed.). «Кока недавно введена в фармакопею. Это растительное вещество представляет необыкновенные свойства утишать самый упорный голод и даже поддерживает тело без всякой пищи. Эти свойства заставили смотреть на него, как на вещество тоническое (укрепляющее), восстанавливающее и в значительной степени болеутоляющее. Несомненно, что Кока, принятая в надлежащей дозе, действует, как могучий сгуститель (конденсатор) жизненных сил. С другой стороны, этот страшный продукт обладает свойством болеутоляющим, которым он обязан своему алкалоиду — кокаину, имеющему вид рыхлого, белого и горького кристаллического порошка. Действительно, солянокислый кокаин уничтожает самую острую физическую боль. Он действует быстро и решительно; страдание удаляется безо всякой борьбы. Ни хлороформ, ни морфий, ни даже атропин или гиосциамин не представляют ничего подобного. Мучительные зубные боли проходят в минуту. Напудрив десну кокаином, врач вытягивает зубы без ведома больного. В настоящее время Кока заняла первое место между тониками питательными, желудочными и восстанавливающими средствами, и его алкалоид помещен во главе болеутоляющих. Вино из Коки соперничает даже с хинным, и теперь входит в моду подкожное вспрыскивание кокаина. К несчастью, благодетельные свойства, о которых я говорил, не могут помешать поместить это растение в число самых коварных и опасных. Рассказывают, что перуанцы, которые его жуют, на манер Бетеля, могут выдерживать 12-часовой непрерывный труд в рудниках, что они могут выносить без пищи самые утомительные и длинные переходы с тяжестью в 100 фунтов на плечах. Но не говорят о том, что Кока сводит их в могилу в течение менее чем трех лет. Поэтому испанцы принимали все меры, чтобы искоренить эту вредную привычку, и второй съезд в Лиме запретил употребление Коки в 1567 г. Перуанцы приписывают этим листьям магические свойства, а колдуны Южной Америки употребляют их во всех своих преступных операциях. Рискуя быть осмеянным позитивистами, я утверждаю, что перуанцы правы. Кока, равно как и гашиш, производит на астральное тело непосредственное и сильное действие, хотя и совершенно другого характера. Ее привычное употребление уничтожает в человеке некоторые задерживающие элементы его гиперфизической природы — элементы, целость которых в громадном большинстве случаев совершенно необходима для спасения человека. Если бы я захотел развить свои мысли на эту тему безо всяких стеснений, то встретил бы недоверие даже среди оккультистов. Я должен ограничиться советом: если вы дорожите вашей жизнью, вашим рассудком и здоровьем вашей души, то бойтесь, как чумы, подкожных впрыскиваний кокаина. Не говоря уже о привычке, которая в данном случае получается очень быстро и оказывается еще более настоятельной, устойчивой и роковой, чем во всех других сходных случаях, кокаин создает еще одно своеобразное явление. Дверь раскрылась, завеса пала. Внезапно вступаешь в неизвестный мир, где оказываешься в сношениях с существами, о которых до тех пор и не подозревал. Безмолвный договор заключен. (Если хочешь познакомиться с этим новым миром, то вступать в него нужно во всяком случае не с этой стороны). Это происходит благодаря свойствам крови, которая, по словам Порфирия, есть магнит, притягивающий духовных сущностей и дающий им возможность объективироваться, овладевая временно некоторыми жизненными свойствами. Известно, что во всякой сущности, даже до минерала включительно, скрывается нечто невидимое, доброе или злое, более или менее жаждущее временной объективации. Кокаин в этом отношении не имеет себе равного. Поэтому я никому не советую, хотя бы на короткое время, унижаться до состояния тех существ, сущность которых скрыта под кристаллической внешностью кокаина. Кровь, со своей пластической способностью создавать формы, может дать этим скрытым существам возможность проявляться объективно, и тогда получится та беспорядочная смесь теургических элементов, которая изображается классическим актом договора с Сатаной. Полезно остеречься такого результата» (Guaita — «Temple de Satan»).

Колоквинт — (Cucumis colocynthis). Сух и тепел. A. По I.— R, по D.— R, по П.— U. Собирать под влиянием E. Родствен огурцу (Sed.). Увеличивает мужскую силу (Gilbert).

Колос благовонный — по D.— S.

Колчак желтый — по П.— U.

Колюка девясил — (Inula Helenium). Собирается в Петровки, во время вечерней росы, засушивается и хранится в пузырях. Окурив этой травой ружье, делают его особенно метким и его нельзя заговорить. См. Девясил.

Колючник бесстебельный — U. По I.— U.

Колючник обыкновенный — (Carlina vulg.). U. В 27 или 28 день Луны перемешать с девственной землей сперму в первый раз покрывающего жеребца и посадить туда семена Колючника. Когда вырастет, сорвать в первую пятницу после новолуния и часть съесть, а другую часть носить на себе. Корень растения в тот же день надо пересадить в другую землю. Этим способом часть силы животного, которое заболевает, переходит к человеку (Papus — «Magie»).

Конопля — (Cannabis sativa). W. По I.— W, no D.— W, no П.— U. Индийская Конопля дает жирный экстракт, называемый Гашишем. Этот жир, если его курить или глотать, вызывает экстаз, мало известный на Западе, но знакомый некоторым мусульманским, буддийским и даоистским сектам в Азии, которые искусно пользуются им в своих психургических опытах. См. по этому вопросу: Baudelaire, de Guaita, Bosc и Matgioi. См. Гашиш.

Кнотник белый — S в E.

Коринка — по I.— S.

Короставник — по D.— S.

Корица — (Persea cinnamonum). Cannelie. Солнце. По П.— Солнце. Киннамон, или Корица, есть кора с средней части ветвей дерева Корицы. Кора эта представляет собой солнечный фимиам: перегонкой из нее можно добыть красную маслянистую квинтэссенцию очень острого вкуса, являющуюся прекрасным тоническим средством.

Копайник — по D.— W.

Копытень европейский — (Asarum europaeum). По I.— V. Листья, оборванные снизу вверх при возрастающей Луне, действуют как рвотное на больного, не знающего о том, что ему дают; оборванные же сверху вниз — влияют как слабительное (Crollius — «Royalle Chymie»).

Копытник —V.

Коровяк — (Verbascum).

Moléne. G. Листья обладают мягчительными свойствами, исцеляют колики. Для подкрепления их действия полезно обращаться с молитвой к св. Фиакру.

См. Медвежьи ушки (один из вид. Коровяка).

Котовник кошачий — S.

Крапива — (Urtica). Ortie Roybra. E, U. По I.— U, no D.— U, по П.— U. Тепла и суха. Символизирует разврат. Собирать при Солнце в E и R в F или Солнце в B и R в C. Породы, не издающие дурного запаха, размягчают опухоли, исцеляют подагру и астму. Собирать, когда U на востоке в H, или J. При ношении на себе дает храбрость. Если положить растение на свежую мочу пациента на 24 часа и оно останется зеленым, то больной выздоровеет. Сок в смеси с соком Кирказона змеиного (Aristolochia serpentaria) обладает следующим свойством: если натереть им руки и вылить остатки в реку, то можно наловить много рыбы прямо руками (Sed.).

Крапива большая — (Urtica dioica).

Семена, сваренные в вине, исцеляют плеврит и воспаление легких (Chr. 403). Декокт из семян — противоядие при отравлении грибами. Листья, размятые и приложенные к ране или язве, останавливают гангрену. Тот, кто держит в руке стебли Крапивы и Полевой Якутки (Thlaspji arvensis), собранные, когда Q в E (с 19 июля по 23 августа), будет недоступен страху (Christian — «Magie»). От малокровия помогают щи из верхушек молодой Крапивы, свежей или сушеной,— пригоршня на две бутылки воды. От сахарной болезни два фунта жгучки настоять на четверти водки и пить по 1,5 рюмки три раза в день за полчаса до еды.

Кратегус — см. Боярышник.

Кресс-салат — (Lepidium sativum). Тепел и сух. A или I. По I. - V, по П.— U. Собирать в начале апреля или под влиянием H. Возбуждает похоть.

Кровохлебка лекарственная — по I.— U.

Кроп морской — по D.— V.

Кругляк — по D.— W.

Крушина — (Rhamnus). Nerpun, или Rhamnus. Тепла и суха. G. По I.— V, U. Посвящается W . Послужила для сплетения тернового венца Христа. Символизирует девственность, грех, черта, смирение. Будучи подвешена на двери и на окна, разрушает козни колдунов и демонов (Sed.). Имеет слабительное свойство.

Кубеба — по I.— S.

Кувшинка — (Nymphaea). Холодна и влажна. C, R и T. По I - R, по I.— T Символизирует милосердие. Будучи собрана в июне и июле, исцеляет мигрень и головокружение. В смеси с каким-либо сатурновым растением исцеляет слизетечение, уничтожает похотливые желания. Корень излечивает бели и месячные. Будучи собрана под благоприятным влиянием R и W, годится для приготовления весьма действенного напитка, уничтожающего похоть.

Кувшинка желтая — (Nuphar Inteum). T и R. Корень в торговле называется «одоленя». Листья свежие прикладываются при болях на голову, и если сохнут, то в пользу.

Куза — (Pao Cynusyroides). Солнце. Священная трава индусов; на ней сидят во всех важных случаях религиозной или аскетической жизни. Обладает сильными магическими свойствами. Это универсальное растворяющее вещество и хороший проводник.

Кукушкины слезки — (Orchis maculata). F или T в E. По стаp. рукоп.— Лас, Ласис, Имтелас. Корень подобен двум соединенным рукам: мужской и женской. Употребляется колдунами для привлечения любви. При помощи волос его носят на себе для возбуждения чьей-нибудь симпатии и при супружеских несогласиях (Касп.). См. Плакун-трава и Сатирион.

Кукушкин лен — см. Адиант.

Кунжут — (Sesamum indicum). V. По П.— V. Зерна употребляются индусами для принесения домашних жертв манам предков. Семена — против ущемления кишок. Декокт из листьев — для усиления роста волос.

Купена. Существуют два вида, имеющие общее фармацевтическое название — Sigillum salomonis — и одинаковые свойства.

I. Polygonatum multiflorum. Sceau de Salomon, Secacul. Холодна и суха. B или F или еше J. По I.— T, по D.— W, по П.- S. Называется в народе — Пена Лупена. По поверью, если она имеет четное число листьев, то называется «Лупена», и при умывании ею облупится кожа с лица, а если нечетное — «Пена» — очистит лицо. В Таврической губернии татары называют это растение Беюг Янтас-от и употребляют растертый в порошок корень его при переломе костей. Корень употребляется также от ломоты, ревматизма и укуса бешеных животных. Листья, ягоды и корни — для купания после родов; от порезов и ран — прикладывают листья отвар из корня — от «порухи», почесуя, зубной боли и кровотечения. Декокт — от загара. Свежие ягоды — для румянца.

II. Polydonatum officinale — S. Листья, растертые и настоянные (infusum) на белом вине, дают тоническое средство против галлюцинаций.

Курослеп — C или D и G.

Кучеляба — см. Челибуха.