Травушка: словарик перечень Бес

- См. статью Бессме́ртник песча́ный, или Цмин песчаный (лат. Helichrýsum arenárium) — растение рода Цмин семейства Астровые, или Сложноцветные.

- \

467. Бессмертник однолетний = Xeranthemum annum L.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бессмертник однолетний
Xeranthemum annum L.
Семейство сложноцветные

Описание.
1. Однолетнее травянистое растение высотой 10-30 см, с прямостоячим, при основании ветвистым стеблем. Листья сидячие, линейно-ланцетные, заостренные, снизу беловойлочные. Цветочные корзинки одиночные, сухие, розово-сиреневые. Плод -шелковистое семя. Цветет в июне - августе.
2. Растет в степях по склонам на песчаной и глинистой почве и на песчаных пустырях в южных и юго-западных районах европейской части России и на Кавказе. Иногда культивируется в садах как декоративное растение.
3. Заготавливают траву во время цветения.
4. Химический состав изучен мало. Известно только, что растение содержит флавоны.
Применение.
Настой: 2 ч. л. сухой травы бессмертника на 250 мл кипятка настаивают 2-3 часа, процеживают. Принимают по 1 ст. л. 3-4 раза в день при заболеваниях сердца, нервных болезнях, пониженной кислотности желудочного сока и холецистите. Применяют для полосканий при зубной боли. В прошлом настой использовали при укусах бешеных животных.

- \

468. Бессме́ртник песча́ный, или Цмин песчаный (лат. Helichrýsum arenárium) — растение рода Цмин сем. Астровые, или Сложноцветные.

Бессмертник – Helichrysum arenarium (L) Moench

ЦМИН ПЕСЧАНЫЙ (безсмертик песчаный, сухоцвет) — Цмін пісковий (безсмертник польовий,солом'янка піскова) Helichrysum arenarium (L.) D. С.
Семейство Астровые - Asteraceae, или Сложноцветы — Compositae.
Цмин песчаный (безсмертник) — многолетнее травянистое растение 15-30 см высотой. Корневище простое, поднимается вверх; из него вырастает одно или и несколько стеблей (плодоносит лишь одно), шерстисто-войлочных от волосков, которые густо покрывают все растение, спасая его от гибели в случае засухи. Листки прикорневые, продолговатые, обратнояйцевидные, туповатые; верхние же - линейно-ланцетные, острые. Корзины цитриново-желтые, иногда оран¬жевые, случаются и каменистого цвета, их легко спутать с белым цмином (Antennaria dioica L.), кошачьеми лапками двудомными -сильным желчегонным и кровоостанавливающим средством, более сильным, чем адреналин и хлористый кальций.
Цветет в июне - августе.
Растет преимущественно на песчаных грунтах, на сухих лесных лужайках, перелесках, горбах, на межах, песчаных и каменистых склонах - по всей территории Украины, кроме высокогорья Крыма и Карпат. Широко распространен в России и Белоруссии.
Собирают соцветия - корзины с частью стебля 1-2 см длиной перед началом цветения, когда корзины еще не раскроются. Сушат долго, так как растение легко запревает и портится.
Применяют как желчегонное, дезинфицирующее желчные протоки и мочеточники средство, также как глистогонное и кровоостанавливающее. В особенности хорошие результаты дает при циррозах печени с коликами, при желчных камнях, селезеночнике, холециститах, гепатитах. У больных уменьшается дурнота, рвота, ощущения боли в области печени, исчезает вздутие (метеоризм), желчная окраска глаз и кожи, уменьшается печень. В особенности эффективен цмин при ангиохолитах.
Цмин увеличивает кислотность желудка и выделение сока поджелудочной железы (действуют горечь, дубильные вещества, эфирное масло). При болезнях мочеполовых органов применяют как мочегонное средство, которое не раздражает почек. Повышает кровяное давление. Улучшение состояния здоровья замечается на 3-4-й день употребления.
Употребляют в виде чая. На 1 стакан кипятка берут 1 столовую ложку цветков цмина песочного и настаивают 10 минут. Пьют по 1 стакану утром и вечером за 15 минут до еды на протяжении 10-15 суток. При селезеночнике 2 столовые ложки смеси цветков цмина песочного, листков бобовника трехлистного, листков мяты и плодов тмина в соотношении 4:3:2:2 заваривают в 2 стаканах кипятка, настаивают полчаса и пьют по полстакана трижды на день за 15 минут до еды.
Горячим напаром или отваром (кипятят 5 минут) цветков цмина спринцуются женщины при белях. Сушеное растение, как и инсектицид, заменяет нафталин.

Многолетнее травянистое растение высотой 20-35 см, семейства сложноцветных. Родовое название получил от греческого "гелиос" - солнце и "кризос" - золото, т. е. солнечный, золотистый. Сорванное растение сохраняет естественную окраску в течение многих лет, за что и получило свое название - бессмертник. Имеет короткое черно-бурое деревянистое корневище и стержневой разветвленный корень. Стебель прямостоячий или приподнимающийся, в верхней части ветвистый. Листья очередные ланцетно-линейные, войлочно-опушенные, 2-6 см длины. Нижние листья продолговатые, суженные в черешки, средние и верхние - сидячие. Цветки мелкие, трубчатые, оранжевые или желтые в многочисленных шаровидных корзинках, собранных в щитковидные метелки. Краевые цветки в корзинке - женские, срединные - обоеполые. Плод - коричневая летучая семянка. Цветет с конца июня до сентября.

Бессмертник (Helichrysum)

История и традиционное применение:

Свое название бессмертник получил от древних греков: Helichrysum в переводе означает «золото солнце», что характеризует золотисто-желтую окраску венчика. Растет бессмертник на сухих песчаных почвах и его соцветия долго сохраняются без воды, благодаря чему из него составляют неувядающие букеты и венки: так использовали бессмертник еще древние римляне.
Отвар и экстракт бессмертника применяют как желчегонное средство при острых и хронических заболеваниях печени и желчных путей, так как он повышает выделение желчи и усиливает секретную функцию желудка и поджелудочной железы, снижает образование газов в кишечнике. Кроме того, бессмертник обладает мочегонными свойствами.

Метод получения эфирного масла:

Паровая дистилляция цветков растения.

Характеристика:

Эфирное масло из цветущей части растения. Жидкость золотистого цвета с тонким горьковатым запахом.

Биоэнергетическое действие:

Увеличивает запас жизненной энергии, позволяющей организму приспосабливаться к неблагоприятным условиям внешней среды, способствует перераспределению и гармонизации энергии, устраняет иммунный дефицит.

Физиологическое действие:

Антибактериальное, антитоксическое, противовирусное, противовоспалительное, крепящее, антиспазматическое, болеутоляющее.

Предостережения:

Несколько повышает артериальное давление, с осторожностью применять при гипертонической болезни.

Показания к применению в ароматерапии:

1. Иммунная система: воспалительные, простудные заболевания, флебиты, вирусные заболевания печени, интоксикации.
2. Пищеварительная система: изжога, горечь во рту, метеоризм, диспепсия, болезни желудка, кишечника, печени, поджелудочный железы.
3. Эндокринная система: ожирение, сахарный диабет.
4. Заболевания кожи: рубцовые изменения, депигментация.

Бессмертник песчаный

Helichrysum arenarium (L.) Moench

Краткая информация и иллюстрации

Другие названия: Цмин песчаный.

Болезни и воздействие: заболевании печени и желчного пузыря.

Активные вещества: гликозиды салипурпозид, кемпферол изосалипурпозид, нарингеннн, апигенин, фталиды, высокомолекулярные спирты, стероидные соединения, дубильные вещества, сахара, жирные кислоты.

Дата обновления информации: 04 мая 2004 г.

Описание растения

Бессмертник песчаный — многолетнее травянистое войлочно-шерстисто-опушенное растение семейства сложноцветных. Подземная часть растения состоит из деревянистого главного корня, соединенного с одревесневшими участками многолетних побегов, несущих на своей вершине почки возобновления. От главного корня на глубине 3—10 см отходят боковые корни, несущие придаточные почки.

Цветоносных побегов 5—10; они прямостоячие или восходящие, высотой 15—30 см, у основания нередко древеснеющие. Листья очередные, простые, цельнокрайные, на верхушке с маленьким буроватым острием. Корзинки почти шаровидные, собраны в компактный или рыхлый щиток, окруженный несколькими верхушечными листьями. Обертка каждой корзинки состоит примерно из 50 тупых лимонно-желтых (редко — оранжевых) листочков, расположенных в 4—6 рядов. Плоды — продолговатые семянки длиной 2— мм и шириной и толщиной 1 мм. Цветет бессмертник в июне—августе; плоды созревают в августе—сентябре.

Медицинское значение имеют соцветия, собранные в начале цветения. Они используются также для производства желчегонного препарата фламин.

Места обитания. Распространение

Бессмертник песчаный распространен по всей степной зоне и в южных районах лесной зоны европейской части страны, в степных районах Казахстана и южных районах Западной Сибири.

Бессмертник песчаный — степняк, характерный для сухих сосновых лесов. Он произрастает, в основном, в сосняках лишайниковых и вересковых, где водоносный горизонт располагается ниже 2 м. Это стержнекорневое растение, хорошо приспособленное к сухим местам обитания, в частности, благодаря его войлочному опушению, уменьшающему испарение влаги, Бессмертник песчаный — светолюбивое растение, произрастающее на открытых местах, полянах, опушках, по посадкам сосны с несомкнувшимися кронами, встречающееся преимущественно на южных и восточных склонах балок и оврагов. В затененных местах, где условия для него далеко не оптимальные, у бессмертника развиваются вытянутые, малочисленные генеративные побеги с небольшим числом корзинок. Полного затенения он не выносит, поэтому бессмертник не встречается в тех сосновых лесах, где кроны сосен сомкнуты.

В большом количестве бессмертник обычно встречается только в молодых сосновыхлесах, налесосеках, по обочинам дорог в сосновых лесах, чаще всего на песках. В условиях культуры бессмертник песчаный предпочитает почвы легкого и среднего механического состава. Он хорошо произрастает на малогумусном, слабоныщелоченном среднесуглинистом и супесчаном черноземе.

Семена бессмертника не требуют специальной подготовки, высеваются в сухом виде. Для посева следует использовать семена сбора предыдущего года.

Заготовка и качество сырья

Собранные соцветия бессмертника песчаного необходимо сушить в тени под навесом или в хорошо проветриваемых помещениях. Сырье раскладывают на бумаге или на ткани слоем толщиной 2—3 см. Сушку прекращают, когда сырье становится ломким. В сырье должно быть влаги не более 12%; золы общей не более 8%; соцветий с остатками стеблей длиннее 1 см не более 5%; остатков корзинок (цветолож с обертками) и измельченных частей, проходящих сквозь сито с диаметром отверстий 2 мм, не более 5%; органических и минеральных примесей не более 0,5%. Упаковывают сырье в тюки по 50 кг и хранят в темных, прохладных помещениях на подтоварниках или стеллажах; в аптеках — в закрытых ящиках или жестянках. Срок хранения до 3 лет.

Химический состав

Соцветия бессмертника песчаного содержат эфирные масла, флавоноидные гликозиды (салипурпозид, кемпферол и изосалипурпозид), нарингеннн, апигенин и другие вещества фенольного характера, витамины (аскорбиновую кислоту, витамин К), фталиды, высокомолекулярные спирты, стероидные соединения, дубильные вещества, сахара, жирные кислоты, минеральные соли, микроэлементы и др.

Применение в медицине

Препараты бессмертника используют, главным образом, при заболевании печени и желчного пузыря. Под их влиянием усиливается желчеотделение, изменяется состав желчи, уменьшается содержание биллирубина и холестерина в крови. Экстракт бессмертника песчаного — гранулированный порошок экстракции из цветков бессмертника — назначают по 1 г 3 раза в день в течение 2—3 недель. Курс лечения при необходимости повторяют через 5 дней.

Сбор (чай) желчегонный

На 400 мл воды берут 10 г смеси цветков бессмертника песчаного (4 части), листьев трилистника (3 части), листьев мяты (2 части), плодов кориандра (2 части). Применяют при тех же показаниях, что и другие препараты бессмертника. 1 чайную ложку заливают 2 стаканами кипятка, настаивают 30 мин, процеживают, охлаждают и принимают в теплом виде по полстакана 3 раза в день за 30 мин до еды.

Отвар бессмертника

10 г (3 столовые ложки) измельченных цветков бессмертника песчаного заливают 200 мл (1 стаканом) воды комнатной температуры, закрывают крышкой и нагревают на кипящей водяной бане при частом помешивании в течение 30 мин, охлаждают, процеживают и прибавляют воды до первоначального объема — 200 мл. Принимают 1 столовую ложку 3—4 раза в день за 10—15 мин до еды.

Неувядка, неумирашка, солнце золотое, сухоцвет - это все он...

Начинается последняя декада января. Благородный колючий чертополох уступает бразды правления скромному, но элегантному бессмертнику. 21-31 января - его дни.
«Бессмертник - это бессребреник. Скромный, но, тем не менее, пристально следит за модой. Его элегантность часто становится объектом зависти. Но у него достаточно энергии, чтобы перебороть все трудности и с блеском победить недоброжелателей». Так характеризует цветочный гороскоп родившихся под знаком.
На Руси у цветка много названий. Неувядка, неумирашка, солнце золотое, сухоцвет - это все он. Научное же название - цмин песчаный. Относится к семейству астровых, или сложноцветных (Asteraceae, или Compositae).
Высота растения 15-30 см, стебель и листья покрыты густым шерстисто-войлочным пушком, словно лицо подростка, еще не познакомившееся с бритвой. Цветки желтые, иногда ярко-оранжевые, собраны в соцветия-корзинки. Радуют глаз с конца июня до сентября. В народе считается, что желтый цвет указывают на целебные свойства бессмертника при лечении желтухи (гепатита).
Растет на лесных полянах, лугах, по опушкам, чаще на песчаной почве - откуда и название. В наших краях распространен в степях средней и южной полосы европейской части России, на Кавказе, в Средней Азии, Западной Сибири. Но разновидности встречаются в Австралии и Америке, да, наверное, и по всему миру.
Цветок любим и почитаем многими народами. Об этом говорят красивые легенды, встречающиеся не только в русском фольклоре, но и в легендах об Одиссее и даже в индейских преданиях.
Пришла будто бы к татарскому хану Батыю русская женщина Авдотья, упала перед ним на колени с просьбой позволить выкупить брата милого. Удивленный Батый поинтересовался, почему же не за мужа просит женщина. В ответ услышал хан: «Замуж выйду - муж будет. Будет муж - свекор будет. Муж будет - сын родится. А брата мне уж нигде не взять». Подивился он мудрости русской женщины, наклонился, сорвал первый попавшийся под руки цветок, протянул Авдотье: «Иди по моей Орде, доколе цветок не увянет. Тех из родни, кого сыскать успеешь, бери без выкупа».
Не ведал Батый, что русская женщина сможет волшебную силу скромному цветку передать - собёрет в ладони воедино и любовь великую, и печаль грозную, и гнев неукротимый - и не увянет цветок. Долго бродила по Орде Авдотья и многих русичей спасла от смерти. А заветный цветок не только не завял, а ещё красивее стал! С той поры и зовется бессмертником.
По индейским преданиям, в одном селении молодых, отправившихся после свадьбы из вигвама отца невесты к родителям мужа, по дороге растерзали дикие звери. А весной на их могиле неожиданно появился скромный цветок. Охотник, проходя мимо него, растроганно воскликнул: «Живи вечно!» И цветок жив до сих пор.
Любовь народная появилась не на пустом месте. Издавна скромное элегантное растение не только лечило, приносило пользу, но и грело душу. В быту отвар соцветий бессмертника используют как желтый краситель для тканей. Из стеблей и цветков составляют сухие букеты, радующие глаз холодной зимой.
Соцветия цмина применяют с лечебными целями, в основном как желчегонное и стимулирующее работу желудка средство. Используют бессмертник также при гепатитах, гастритах и нарушении работы поджелудочной железы. Экстракты и настои обладают тонизирующим действием, повышают артериальное давление.
Любителям леса хорошо известно кровоостанавливающее действие растения. Достаточно посыпать ранку растертыми между пальцами цветками и кровотечение обязательно прекратится. Растение не токсично, препараты бессмертника не дают побочных явлений даже при длительном применении.
А не так давно стало известно, что бессмертник может эффективно заменить знаменитые и дорогие статины, широко используемые официальной медициной в борьбе с высоким уровнем холестерина.
Наверное, не случайно в зимние холода, крещенские морозы «правит» бессмертник. Все ему нипочем, на все хватит энергии, справится с любой напастью. А придет время - уступит почетное место любопытной омеле.

469. Бессмертник розовый - кошачья лапка = Antennaria dioica (L.) Gaertn..

- См. статью Кошачья лапка двудомная = Antennaria dioica (L.) Gaertn.

- \

470. Бессмертник складчатый (цмин складчатый) = Helichrysum plicatum DC

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бессмертник складчатый (цмин складчатый)
Helichrysum plicatum DC
Семейство сложноцветные

Описание.
1. Многолетнее войлочно-опушенное растение с надземными одеревеневшими простертыми стеблями, несущими цветущие и бесплодные побеги. Корзинки многочисленные, шаровидные, мелкие, собраны в рыхлое щитковидное соцветие. Цветки лимонно-желтые. Семена с хохолком из желтых волосков. Цветет в июле - августе.
2. Растет на сухих горных склонах от среднего до субальпийского пояса в Азербайджане.
3. Заготавливают цветочные корзинки.
4. Содержит горькие вещества, дубильные вещества пирокатехиновой группы (1,61-3,3 %), флавонгликозиды, эфирное масло (следы), смолистые вещества (0,94%), органические кислоты, витамины С и К (0,5 мг%), золу (4,0%), каротин.
5. Обладает желчегонным действием.
Применение.
Настой: 10 г цветочных корзинок бессмертника на 250 мл кипятка настаивают 1 час. Принимают по 100 мл 3 раза в день за 30 минут до еды при острых и хронических заболеваниях печени и желчных путей, атеросклерозе.
Экстракт: измельченное свежее растение бессмертника настаивают на спирту (1:1) 20 дней, процеживают. Принимают по 15-30 капель 2-3 раза в день при заболеваниях печени.

471. Бессмертника масло — Эфирное масло итальянского бессмертника Helichrysum italicum или Helichrysum angustifolium

- \

Бессмертника масло — Эфирное масло соцветий так называемого итальянского бессмертника (Helichrysum italicum или Helichrysum angustifolium). Светло-желтая жидкость с цветочно-бальзамическим запахом, с нотами меда и розы. В состав масла входят a- и b-пинены, камфен, мирцен, лимонен, 1,8-цинеол, линалоол, терпинен-4-ол, нерол и его ацетат, гераниол, эвгенол. Масло бессмертника используется в парфюмерии и косметике. В ароматерапии рекомендуется применять при бронхите, кашле, а в комбинации c лавандой — для лечения хронических заболеваний кожи, включая лимфатическую систему. Обладает противовоспалительными и антиаллергическими свойствами, используется при лечении экзем и дерматитов. Эффективное ранозаживляющее средство.

472. БЕТАРУТ (коричневая Бета, "квадратный" корень) (?)

- http://www.fudim.com.ua/magrasteniy.htm

Бетарут - традиционное лекарственное средство, применяемое индейцами Аппалач при лечении нарушений репродуктивной женской системы. Корень его обладает вяжущим действием, применяется для остановки кровотечений после родов. Благодаря стероидоподобным свойствам, помогает при регуляции менструального цикла.

Распространение: родина - Северная Америка (от Квебека до Северной Каролины). Растет в тенистых лесах на плодородных сырых почвах.

- \

473. Бетель – жевательная смесь

Бетель
жевательная смесь, возбуждающая нервную систему, из листьев перца бетель, орехов арековой пальмы и извести. Употребляется в Южной и Юго-Восточной Азии.

Значение

1. бот. Азиатское тропическое растение сем. перечных с листьями, жгучими на вкус. \\ тропическое вьющееся кустарниковое растение семейства перечных

пряная смесь из листьев такого растения, семян арековой пальмы, небольшого количества извести и, иногда, табака, употребляемая жителями Малайского архипелага для жевания \\ Пряная смесь для жевания из листьев этого растения, семян ареки и небольшого количества из-вести.

- \

БЕТЕЛЬ - жевательная масса, широко применяемая населением Юго-Восточной Азии. Для приготовления Б. берут свежий лист перца бетеля - Piper betle L. (сем. перцовых - Piperaceae), на него помещают тонко нарезанные ломтики семян пальмы ареки (катеху), дубильный экстракт катеху, или гамбир, и известь. Все заворачивают в лист, кладут за щеку и медленно жуют. При длительном применении губы окрашиваются в ярко-красный цвет, а зубы темнеют. Оказывает стимулирующее и противоглистное действие.

- \

Азиатский бетель опаснее табака

11.06.2008, 13:32

Распространенная в Юго-Восточной Азии привычка жевать бетель наносит гораздо больший вред здоровью по сравнению с табаком. К такому выводу пришли тайваньские медики. Они установили, что у любителей традиционной азиатской жвачки риск развития рака ротовой полости почти в 5 раз выше, чем у курильщиков.

Более того, употребление бетеля может спровоцировать раковые заболевания пищевода, печени и легких. Бетель представляет собой жевательную смесь из зеленых листьев этого растения и семян арековой пальмы с добавлением специй и гашеной извести.

Эта содержащая биостимулирующие вещества масса дает одурманивающий эффект и используется в качестве возбуждающего и болеутоляющего средства, антисептика и освежителя дыхания. По сути, это своего рода легкий наркотик, от которого можно впасть в зависимость.

По словам профессора Вэнь Чжибана из Института национального здравоохранения в Тайбэе, на сегодняшний день не существует эффективных способов бросить пагубную привычку жевать бетель.

Однако установлено, что любителям и бетеля, и табака легче сначала бросить курить, а уже потом - отказаться от жвачки. Согласно собранной доктором статистике, 77%"завязавших" курильщиков расстались с дурманящим лакомством.

В настоящее время 1,5 млн. жителей Тайваня являются заядлыми потребителями бетеля, 90% из них еще страдают и от никотиновой зависимости.

- \

СОКОЛОВ: Да, 50 процентов онкозаболеваний можно предупредить, если отказаться от вредных привычек, избегать вреда, который влекут за собой некоторые профессии. Известно, что в разных странах мира заболеваемость различными локализациями рака отличается, причем очень резко. Например, в Индии более 30 процентов онкозаболеваний — заболевания полости рта, губ и языка. Многие объясняют это тем, что индийцы пользуются жвачками, в состав которых входят канцерогенные вещества, — насс, бетель и пр. А Западной Украине жуют табак, который очень вреден. Я уже не говорю о куреве — оно более чем в 50 процентах случаев имеет значение при раке легкого. Докуривая последнюю треть сигареты, человек обжигает слизистую губы, получая хронический ожог; в состав табака входят канцерогены — мышьяк, углеводороды, самое страшное — радиоактивный полоний…

- \

САТЬЯ САИ БАБА И БЕТЕЛЬ

Сергей Бадаев

(badaev57@mtu-net.ru)

сентябрь 2004 г.

Посетитель: Что это?

Саи (по-английски): Это орех, это лист. Видите листья - это бетель. Это не плохая привычка. Если бы это было плохой привычкой, то Свами не жевал бы их. Сок листьев очищает кровь, орех способствует пищеварению. В Индии даже маленьким щенятам добавляют их в пищу для улучшения пищеварения. Еще также добавляется и кальций. Все три компонента, смешиваясь, дают красный цвет. Употребление этого характерно только для Индии. (Последнее было сказано шутливым тоном и сопровождалось смехом иностранных посетителей.)

Дж.Хислоп. Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой. Изд-во ОВК, 1994, стр.31

Многие из тех, кто бывал в Индии, наверняка замечали на улицах людей, жующих странный состав, от которого весь рот становится ярко красным. Время от времени эти люди сплевывают алую, как кровь, слюну. Это так называемый бетель. В Индии используют множество модификаций состава, но классический бетель, от которого слюна становится алой, состоит из листьев бетеля (растения семейства перечных, Piper betle), имеющих жгучий вкус; ореха, то есть семян, пальмы арека (Areca catechu); и небольшого количества гашеной извести. Паста из ореха и извести завертывается в листья бетеля и жуется. Весь состав также называется бетель, или пан. К этой смеси для взрослых часто добавляют табак, а для детей добавляются сладкие ингредиенты.

Привычка жевать бетель характерна не только для Индии. Она широко распространена в странах южной и юго-восточной Азии и в последние десятилетия активно распространяется среди азиатских мигрантов, проживающих в Европе и США. Согласно Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) Великобритания является самым главным импортером бетеля за пределами Азии. Во всем мире насчитываются сотни миллионов людей, употребляющих бетель. В некоторых штатах Индии каждый третий ребенок или подросток регулярно или время от времени употребляют бетель.

Почему же люди жуют бетель? Для этого существуют несколько причин, на которые указывает ВОЗ. Во-первых, смесь обладает стимулирующим эффектом; во-вторых, считается, что жевание бетеля снижает чувство голода; в-третьих, дыхание обретает сладкий привкус и, наконец, это древняя традиция и общепринятая практика.

Проблема заключается в том, что эта практика далеко не безопасная для человеческого здоровья. При ВОЗ существует организация под названием Международное Агентство по Исследованию Рака (IARC). Ниже мы будем ссылаться на результаты исследований этого агентства, пресс-релиз которого можно найти по адресу: http://www.who.int/mediacentre/releases/2003/priarc/en/.

Еще в 1985 году исследования показали, что бетель, содержащий табак, обладает карциногенными свойствами, то есть, способен вызывать рак ротовой полости, гортани и пищевода. Однако недавние исследования показали, что карциногенными свойствами обладают как листья бетеля, так и орех пальмы ареки. Наиболее убедительным примером является случай Тайваня, где частота рака ротовой полости среди мужчин увеличилась втрое, и соответствовала распространяющейся привычке жевать бетель. Характерно, что в этой местности табак не входит в состав бетеля.

Давайте вернемся к цитате, с которой начинается статья. Эта беседа состоялась в январе 1968 года. В ней Сатья Саи Баба, которого его последователи считают божественным воплощением (Аватаром), оправдывает использование бетеля медицинскими соображениями - очищением крови и улучшением пищеварения. Даже если бы мы ничего не знали об исследованиях ВОЗ, мог бы возникнуть закономерный вопрос: зачем Аватару использовать бетель? Разве у него есть какие-то проблемы с кровью или пищеварением? Но на фоне того, что мы знаем о результатах приведенных выше исследований, вопрос надо сформулировать по-другому: разве Сатья Саи Баба, провозгласивший себя всезнающим и всемогущим Богом, не знал, что привычка жевать бетель может вызвать рак?

Мы не знаем, когда Сатья Саи Баба начал употреблять бетель. В 1968 году ему было 42 года. Известно, что сейчас Сатья Саи Баба бетель не жует. Когда он оставил эту привычку - неизвестно. Неизвестно также, почему он перестал употреблять бетель. Одно из возможных объяснений можно найти у Роберта Придди (http://home.hetnet.nl/~ex_baba/engels/articles/robertbetelnut.html)

В любом случае ситуация получается двусмысленной: если это не плохая привычка, то почему Сатья Саи Баба от нее отказался? Если же Сатья Саи Баба поменял свое отношение к этому и считает это вредным, то почему он открыто не объявит об этом своим последователям? Ведь книга, из которой взята цитата, до сих пор продолжает издаваться в Индии и за рубежом, поощряя распространение пагубной привычки. Мне кажется, если бы Сатья Саи Баба и его всемирная организация служения, в которой, кстати, много докторов, изъяли этот пассаж из книги и публично извинились перед читателями, - это был бы настоящий акт доброй воли, совершенный в духе истинного служения.

- \

Конечно, за такой короткий промежуток времени, как 50-100 лет, папуасы просто не в силах были перенять наши современные ценности. Их жизнь и сейчас продолжает быть весьма аскетичной. По сути, им не нужны каменные дома, автомобили, инструменты, множество одежды, дорогие украшения, разнообразная пища, даже деньги. На всех электрических проводах, вдоль дорог и в городах ПНГ висят… кроссовки! Молодежь связывает шнурки на кроссовках и забрасывает их на провода. Я думаю — за ненадобностью. Хотя часто можно увидеть и совсем еще новые экземпляры. Кроссовки на проводах — визитная карточка ПНГ. Просто, обувь, как и многие другие завоевания цивилизации, совершенно бесполезны для первобытных людей, живущих в гармонии с природой. Вот без чего папуасы действительно жить не могут, так это без дурманящего снадобья «бетель».

Betle nuds — плод орековой пальмы, который жуется вместе с особым стручком мастарда, так же растущего на пальме, и небольшим количеством гашеной извести — лаймы — белого порошка, полученного путем растирания определенного вида ракушечника. Во рту все ингредиенты вступает в химическую реакцию со слюной и приобретает кроваво-красный цвет. Через несколько минут постоянного жевания смесь выплевывается. Глотать нельзя, а то посадишь желудок. Бетель стимулирует центральную нервную систему и дает легкий одурманивающий эффект, хотя наркотиком и не является.

Бетель в ПНГ постоянно употребляют все — мужчины и женщины, старики и дети. Все необходимое для его жевания стоит копейки и продается на каждом углу или растет рядом с домом. Судя по количеству красных плевков вокруг, можно предположить, что жевание бетеля — единственное излюбленное времяпрепровождение папуасов. Можно сказать, что жизнь их протекает, словно в тумане.
От постоянного жевания бетеля рты и зубы папуасов всегда кроваво-красные. Улыбки их выглядят весьма зловеще. Создается впечатление, что они только что съели человека, и плотоядно скалятся в твою сторону красными отбетеленными зубами. Вот и раньше считали, что все папуасы — людоеды. Первых европейцев, оказавшихся в этих местах, очень пугали красные рты аборигенов. Масло в огонь подливали жертвы кораблекрушения, выброшенные на пустынные берега Новой Гвинеи. Собравшиеся вокруг них дикари с красными глазами и кровавыми ртами, вызывали такой ужас, что несчастные предпочитали броситься обратно в море. А потом рассказывали подобравшим их морякам небылицы о страшных жестоких людоедах, поедающих куски еще живого человеческого тела.

Конечно, каннибализм в Меланезии и Полинезии был всегда. Был он и на Новой Гвинее. Есть и сейчас. Но только в горных труднодоступных районах острова. Там, куда до сих пор не дошла цивилизация, и аборигены продолжают жить в каменном веке. Но это — ритуальный каннибализм. К утолению голода он не имеет никакого отношения. Лишь бы кого и лишь бы как, есть не будут. Только мужчину, только из вражеского племени, и только с целью получения его силы, ловкости и умения. В общем, цели те же, что и у Дункана Маклауда из фильма «Горец», когда он отрубал голову очередному бессмертному. При этом куски тела распределяются строго в соответствии с иерархией деревни, и достаются всем без исключения, даже собакам, обгладывающим кости.
Разумеется, на всех территориях, контролируемых правительством ПНГ, каннибализма давно уже нет и в помине. А вот бетель — есть. И с ним никто не борется. Только — с последствиями его жевания. Дело в том, что красный цвет выплевываемой смеси является настолько стойким, что отмыть его с одежды, пола или стен просто невозможно. Правительство всеми силами борется со сплевыванием бетеля в общественных местах. Во всех учреждениях, магазинах, отелях, ресторанах, аэропортах весят запрещающие таблички. На них изображен предмет, похожий на мяч для регби (орех бетеля), перечеркнутый красной линией. Первый раз, увидев этот знак в аэропорту, мы посмеялись, что здесь запрещается играть в мяч. Но потом подобные плакаты мы встречали на каждом шагу. Есть под ними еще и надпись соответствующая, но она на пиджин-инглиш. Чего по-английски то писать, раз жуют его только местные? Но не только…
Не мог я посетить Папуа, и не пожевать бетеля. Уж такой я человек — все готов попробовать на «зубок». Сколько я потом лечусь, после своих путешествий. А сколько всего и не лечится вовсе… Но бетеля я отведал.
Изучив весь процесс употребления ингредиентов, я купил на улице, (всего за одну кину) отборного бетеля, пахучего мастарда и белоснежного лайма. Причем, за свежим мастардом местный мальчик прямо на моих глазах слазил на пальму. После этого я закрылся у себя в номере, сел перед зеркалом, поставил часы и приступил. Сам плод бетеля имеет зеленый цвет, бархатистую кожицу и внешне похож на крупный миндаль. Бетель надо очистить от мясистой скорлупы и вытащить сам орех. Папуасы отделяют скорлупу зубами. Так сделал и я. Орех по форме и цвету похож на вареный желток куриного яйца. По консистенции орех бетеля напоминает жареный каштан, однако, вкус его кислый. Поскольку в бетеле содержится большое количество дубильных веществ, он моментально сводит скулы. Что бы этого не происходило, вместе с орехом в рот отправляется мастард. Это такой пупырчатый стручок, размером с сигарету, похожий на вытянутую ежевику, с запахом лимона и цветом и вкусом коры молодого дерева. Стручок мастарда перед употреблением окунают в лайм (известь) — порошок белого цвета, полученный путем перетирания перламутра определенных ракушек. Лайм должен погасить повышенную кислотную среду бетеля.
Забросив все ингредиенты в рот, я начал усиленно жевать. Скажу честно: гастрономического удовольствия от жевания бетеля я не получил. Скулы тут же свело, и жевательные движения приходилось делать через силу. Из-за кислой среды началось обильное слюноотделение. Полость рта сразу наполнилась кашицей, постепенно приобретающей красный цвет и вызывающий рвотный рефлекс. Глотать нельзя, а сплевывать рано.
Приблизительно секунд через сорок бетель начал действовать. Мне стало жарко, лицо покраснело, голова закружилась, движения стали не твердыми. Все происходило, как во сне. Но сознание было совершенно ясным. Около двух минут я жевал бетель и решил, что для первого раза хватит. Я встал и пошел в туалет выплевывать смесь. Но не тут то было! Ножки и ручки отказывались меня слушаться. Проливая красную жидкость на пол и на себя (эх, надо было раздеться), я на четвереньках дополз до унитаза, стукнувшись по пути головой о косяк дверного проема туалетной комнаты, и выплюнул кровавое месиво в недры белоснежного «фаянсового друга». В висках стучало, руки и ноги дрожали, я весь покрылся испариной. Впервые в жизни я не смог соединить указательные пальцы правой и левой руки с закрытыми глазами, не смог и с открытыми. У меня наблюдалось частичная разкоординация движений. Но самое необычное — я был в полном сознании. Я прекрасно понимал, что со мной происходит, вот только сказать ничего не мог — язык не ворочался во рту, да и тельце отказывалось подчиняться глупым приказам одуревшего мозга. Так вот, что чувствуют папуасы пожевывая бетель! Теперь с их понимаю.
Однако, через четыре минуты эффект стал ослабевать, мои движения приобрели некую осмысленность, сердечный ритм восстановился. Экзекуция нанесла достаточно ощутимый урон номеру и моей одежде. Каким-то образом я свернул торшер, наверное, он попался мне на пути, и кокнул глиняную пепельницу. На паласе в прихожей и на моей экспедиционной форме остались несмываемые красные пятна (но в отличие от паласа, форма от этого только выиграла). Но на унитаз было страшно смотреть! Внутри он приобрел ржаво-коричневый цвет, который не смывался, сколько я не спускал. Понятно, почему запрещается жевать бетель в помещениях.
Что бы закрепить впечатления, я повторил процедуру тем же вечером. Теперь уже принародно, на глазах всей нашей группы. Эффект был такой же. Коллеги были в восторге. Однако на утро оказалось, что я сжег себе всю полость рта (наверное, перебрал лайма), потерял вкусовые ощущения, и потом целую неделю не мог определить ни вкус пищи, ни ее качество. Но самое обидное, что у меня опух язык, и целый день я почти не разговаривал — а это для меня страшнее всего. Больше бетель я не пробовал никогда.

Как говориться, что папуасу хорошо, то русскому — смерть.

- \

Бетель (лат. Piper betle) — специя, листья которой имеют лекарственные свойства. Бетель относится к вечнозелёным многолетним растениям, с глянцевитыми сердцевидными листьями и белыми серёжками, вырастает до 1 метра. Бетель происходит из Малайзии, в настоящее время произрастает в Индии, Индонезии и Шри Ланке. Лучшие листья бетеля — сорта «Magahi» («Магахи») (от названия района Магадха), произрастающие возле Патны в индийском штате Бихар. Растение известно под рядом других имён в тех регионах, где его употребляют — среди них и Vetrilai на (тамильском языке).

Класс:	Magnoliopsida
Порядок:	Piperales
Семейство:	Piperaceae
Род:	Piper
Вид:	*P. betle* – Piper betle L.

Состав

Активные ингредиенты бетелевого масла, которое получают из листьев, преимущественно относятся к классу аллилбензолов. Хотя особое значение играет хавибетол (бетель-фенол), бетель также содержит хавикол, эстрагол, эвгенол (аллилгваякол), метилэвгенол, и гидроксикатехин.

Также в состав бетелевого масла входят несколько терпенов и терпеноидов: два монотерпена, пара-цимен и терпинен, и два монотерпеноида, эвкалиптол и карвакрол. А также два сесквитерпена, кадинен и кариофиллен.

Употребление

Лист бетеля

В Индии и частях Юго-восточной Азии листья жуют вместе с известью и кусочками семян пальмы катеху (арека) (Areca cathecu), которую иногда ошибочно по ассоциации называют «betel nut». Известь используется для того, чтобы сохранить активные вещества в форме свободного основания, позволяя им проникнуть в кровеносную систему сублингвально. Семена пальмы катеху содержат алколоид ареколин, который стимулирует слюноотделение (слюна окрашивается в красный цвет) и сам является возбуждающим средством. Эта смесь, известная под названием «бетелевая жвачка», используется уже несколько тысяч лет. Иногда добавляется табак.

Листья бетеля используются в качестве возбуждающего средства, антисептического средства и освежителя дыхания Paan. В аювердической медицине их используют как афродизиак. В Малайзии ими лечат головные боли, артриты и боли в суставах. В Таиланде и Китае ими облегчают зубную боль. В Индонезии их пьют в виде настоя как антибиотик. Также настой используют для лечения несварения желудка, местного лечения запоров, в качестве противоотёчного и как вспомогательное средство при лактации.

В Индии бетель используется для лечения от глистов (выведения).

Бетель и арека играют важную роль в индийской культуре, особенно среди индусов. Во всех традиционных церемониях, определяющих жизнь индусов, используют бетель и ареку. К примеру, для того чтобы заплатить священнослужителю, деньги помещают в листья бетеля и кладут перед ним.

Бетель и арека также играют важную роль во вьетнамской культуре. Существует вьетнамская поговорка «беседа начинается с бетеля», относящаяся к обычаю жевать бетель на официальных мероприятиях или для «растапливания льда» при щепетильных разговорах. Листья бетеля и семена ареки используются в церемониях традиционных вьетнамских свадеб. Согласно народной сказке о происхождении этих растений, жених по традиции предлагает (среди прочего) родителям невесты листья бетеля и плоды ареки в обмен на невесту. Бетель и арека — настолько важные символы любви и женитьбы, что вьетнамская фраза «вопросы бетеля и ареки» (chuyện trầu cau) является синонимом свадьбы.

Родственное растение P. sarmentosum, используемое в кулинарии, иногда называют «листом дикого бетеля» («wild betel leaf»).

АРЕКА КАТЕХУ (ПАЛЬМА КАТЕХУ, БЕТЕЛЬНАЯ ПАЛЬМА, АРЕКОВАЯ ПАЛЬМА) - Aréca cátechu L. (areca - португ. назв. семян раст.; catechu - в Вост. Индии назв. вяжущего экстракта или сока). Пальма средней высоты из семейства пальм - Arecaceae (Palmae) родом из тропической Азии. Культивируется по всему тропическому поясу Азии и Африки. В больших количествах плоды экспортируются из Индии (Мадрас), Сингапура, Пенанга и Шри-Ланки.

В качестве лекарственного сырья используются семена ареки - Semina Arecae. В семенах содержатся алкалоиды - производные восстановленного пиридина: ареколин , арекаин и гувацин (тетрагидроникотиновая кислота) ; жирное масло (14%) и дубильные вещества. Из семян выделяют алкалоид ареколин.

В ветеринарии ареколина бромгидрат применяют как антигельминтное средство (ленточные глисты), в качестве слабительного, а также при ревматическом поражении копыт. Ядовит, хранится по списку А. Семена - составная часть популярной жвачки "бетель", широко употребляемой населением Юго-Восточной Азии в качестве наркотического и стимулирующего средства.

Продукты А. к. в России не используются. В азиатской медицине семена известны в качестве лечебного средства при холере и дизентерии.

Е.С. Соболева

Бетель в Южной и Юго-Восточной Азии

Феномен удовольствия в культуре. Матер. междунар. науч. форума

6-9.04.2004 г. - СПб.: Центр изучения культуры, 2004, с. 189-192.

Betel Palm Tree

Во многих странах бассейна Индийского и Тихого океанов принято жевать листья бетеля (Piper betle). Они оказывают слабое, но достаточно ощутимое наркотическое действие. Из листа делают сверток, внутри которого находятся орех арека, известь (чтобы стимулировать выделение слюны), пряности и другие местные ингредиенты. Бетелевую жвачку жуют сразу же или закладывают между щекой и десной, где она может находиться в течение нескольких часов, даже во время сна.

A closeup of betel nut, split and sprinkled with lime powder and ready to chew.

Betel nut chewing is a common habit in Pelau and throughout the South Pacific.

Betel Nuts on a Green Leaf

A Palung Hill tribeswoman teeth have turned black from chewing on betel nuts.

Впервые подробно описали обычаи подавать и жевать бетель португальцы, добравшиеся до побережья Индии в 1498 г. На языке малаялам лист перечного растения - лианы Piper betle называют vettila, плод арековой пальмы Areca catechu - adakka/adekka. В европейские языки название этой смеси и ее составляющих вошли через португальский язык.

Португальцы, обосновавшись в Гоа в 1511 г., быстро пристрастились к бетелю. Уже в 1513 г. губернатор Португальской Индии Аффонсу де Албукерюи жаловался, что у его соотечественников «полно бетеля и черных женщин». Местные женщины «жевали бетель с утра до вечера и не могли ни дня без него обойтись»; очевидно, они приучали к этому и своих мужей. Позднее в Нидерландской Индии именно эта привычка отделяла вновь прибывших голландцев от живших там давно.

Почти десятая часть человечества употребляет бетель. Он стал важным элементом обрядовой и социальной жизни многих народов Индийского субконтинента и о-ва Цейлон, юга Вьетнама, Бирмы, Индонезии, Филиппин, отдельных районов Китая, о-вов Тайвань и Хайнань, западной части Океании - от о-ва Новая Гвинея до Каролинских о-вов в Микронезии и о-вов Тикопия и Санта Крус в Меланезии. Археологи обнаружили семена бетеля и арековой пальмы в Таиланде (5500-7000 г. до н.э.), на окраинах региона (о-в Тимор на востоке Малайского архипелага, о-в Палаван Филиппинского архипелага) бетель культивировали в 3 тыс. до н.э.

Прародиной бетеля является Юго-Восточная Азия. Оттуда он распространился в другие районы, прежде всего, в Индию. Мигранты привезли бетель на о-в Мадагаскар, о-ва Реюньон, в отдельные районы Восточной Африки (Занзибар, провинция Танка в Танзании). На о-вах Фиджи параллельно существуют две традиции: меланезийцы употребляют каву - напиток из корней перечного растения Piper methisticum, индийцы — бетель.
Популярность бетеля объясняется многими причинами. Во-первых, Piper betle растет в районах с влажным жарким климатом; там он дешев и доступен для всех. В северных районах Китая, куда бетель привозили из Вьетнама или Бирмы, он считался роскошью и в XIX в. был быстро вытеснен опием.

Во-вторых, ингредиенты бетелевой смеси обладают особыми фармакологическими свойствами, в частности, способностью успокаивать чувство голода и боль, повышать настроение, вызывать прилив бодрости. Бетель давали мальчикам перед обрезанием, вдовам в Индии - перед тем, как отправить их на погребальный костёр (обычай «сати»), в Китае преступникам - перед казнью.

Согласно индийскому медицинскому трактату I в. н.э., бетель «очищает рот, придает ему сладкий аромат, красоту, очищает и укрепляет голос, язык и зубы, челюсти и органы чувств, и вообще защищает от болезни». В трактате IV в. н.э. перечислены «13 свойств [бетеля], которые вряд ли можно отыскать под небесами. Он острый, горький, пряный, сладкий, соленый, вяжущий; он изгоняет ветры, убивает глистов, убирает слизь, ослабляет дурные запахи, украшает рот, способствует очищению и разжигает страсть». Авиценна использовал бетель как кровоостанавливающее средство. В Меланезии считали, что бетель помогает бороться с жарой, стимулирует работу кишечника и убивает паразитов.

Данные науки впоследствии не подтвердили многие из этих положений, в том числе свойства укреплять зубы, десны и придавать рту приятный запах. Без надлежащей чистки зубы любителей бетеля чернеют и покрываются зубным камнем, десны воспаляются. Медики изучают возможную взаимосвязь бетелевой смеси с раком полости рта.

При жевании активный агент (алкалоид) ареколин, содержащийся в орехе арека, превращается под воздействием извести в другой алкалоид - арекаидин. Они, как и масло в свежем листе бетеля, вызывают чувство эйфории и действуют во многом подобно никотину. Алкалоиды способствуют пищеварению, нейтрализуя образующиеся в желудке кислоты. фенол, содержащийся в листе бетеля, обладает антисептическим и болеутоляющим действием. Тяга к бетелю бывает не менее сильна, чем к табаку и к наркотикам.

В-третьих, фенол придает бетелю еще одно качество - окрашивает слюну в красный цвет. Представления о магической силе слюны и крови, с которой нередко ассоциируют бетелевую жвачку, объясняют важную роль этих элементов в религиозной и социальной сфере многих народов региона, прежде всего, в обрядах жизненного цикла (обрезание, подпиливание зубов, протыкание мочек ушей, надевание брахманам священного щнура и др.). Отказ от бетеля символизировал состояние траура. В народных верованиях и магии бетель умилостивлял и отгонял злых духов.

Наконец, в-четвертых, культура потребления бетеля выработала как нормы этикета, так и широкий набор предметов утвари (ножи и щипцы для орехов, ложечки и сосуды для извести и других ингредиентов, ступки, подносы, плевательницы и др.), которые составляют, вслед за одеждой и украшениями, важную область материальной культуры. В Юго-Восточной Азии приборы для бетеля входили в число королевских регалий и дипломатических даров, передавались по наследству.

Европейцы в Азии сразу же столкнулись с бетелем как с одним нз центральных элементов дворцового этикета. Отказ взять бетель из личного сосуда владельца расценивался как оскорбление. Соответственно, принимая местных правителей у себя, европейцы вынуждены были придерживаться местного этикета. Совет по делам Индий разрешил генерал-губернатору Нидерландской Индии приобрести официальный прибор для бетеля.
Название жевательной смеси в восточных языках включает названия листа бетеля и плода арековой пальмы: на хинди - pan-supari, на малайском - siri-pinang. Методы обработки ореха арека определяют способы потребления бетеля. Первый способ распространен в Китае, Таиланде, Кампучии, Лаосе, Вьетнаме, восточной Индонезии, западной Океании: там используют свежий арековый орех, который легко жевать и резать ножом. Другой способ распространен в Индии и зоне индийской культуры - Бирме, части Таиланда, Малайзии, западной Индонезии; там используют сушеный арековый орех, который дробят специальными резаками; иногда его варят в молоке или сиропе, окрашивают в разные цвета.

Лист бетеля мажут известковой пастой. Известь делают из мела, коралла, морских раковин, пережженных в печи при температуре 1000 градусов, гасят водой, толкут в порошок; к ней можно добавить кокосовое масло и сливки, сыворотку, сахар, на Цейлоне - розовый или желтый раствор куркумы. Вкусовыми добавками служат: в Индии - паста (на хинди - katha) из бобов акации и орехов арека, содержащая придающий ей терпкость танин; в Малайзии и Индонезии - состав из листьев и ростков Uncaria gambir; листья табака в свежем, вареном и сушеном виде с добавлением благовоний и розовой воды. Кроме того, в бетель добавлялись укроп, куркума, шафран, тмин, кориандр, мускатный орех, имбирь, кардамон, корица, гвоздика, семечки арбуза и огурца, ментол, сахарный сироп, розовая вода, мятная эссенция, кокосовая стружка, леукофиллум (серебряная фольга), камфора (как афродизиак, вызывающий эйфорию), и др.

Наличие экзотических (мускус, амбра) и дорогих субстанций в бетеле подчеркивало статус владельца. Французский путешественник XVII в. Тавернье наблюдал, как в бетель правителя Бантама (о-в Ява) добавляли толченый жемчуг.

Приготовление бетеля было превращено в искусство. На вкус, красоту и цену готового продукта влияли и эстетические его параметры - вид, цвет смеси. В Индии предпочитали нарезать лист бетеля кусочками треугольной формы; на севере делали конические свертки, на юге - цилиндрические; требовалось правильно срезать лучшие и худшие части с ореха арека, тонко нарезать их, получить кусочки нужной формы.

Знатоки могли определить по листу не только сорт бетелевой лозы, но и способ ее выращивания. Считается, что на вкус листа влияет сорт растения, вокруг которого обвивалась лиана Piper betle (предпочитали капок и кокосовую пальму). Листья срывали с дерева и доводили до готовности, покрывая рисовой соломой или закапывая в землю, а от пересыхания защищали, держа в воде или завернув в мокрую ткань.

В Индии на выращивании бетеля специализируются касты бараи и торея, на продаже - тамболи. Они связывают это растение с культом змей; бараи верят, что королева нагов создала бетель из верхушки своего мизинца. В XVII в. англичане называли их бетелевые сады и огороды сатанистскими храмами. При продаже из листьев бетеля удаляли стебель и жилки, поскольку, по легенде, змея принесла герою бетель во рту, держа лист за стебель.

Этикет приготовления и подачи бетеля был очень сложен, особенно при дворах. Правитель, принимая послов, постоянно жевал бетель, и вокруг его трона располагались служанки с приборами. Передача бетеля придворным символизировала передачу ответственности. Нюансы этикета показывали отношение к посетителю: время предложения бетеля означало начало либо конец визита, количество - продолжительность беседы, способ передачи - из рук или на подносе - социальную близость или дистанцию, качество утвари - желательность гостя; не менее сложны нормы сплевывания слюны в специальные плевательницы. Угощение гостей бетелем из своего личного прибора или даже изо рта означало высшую степень благоволения. Правда, поскольку к извести могли подмешать яд, гостю разрешалось брать лист и орех из прибора хозяина, а известь приносить с собой.

Дамам полагалось уметь изящно и красиво готовить бетель в присутствии своих возлюбленных, мужей и их родственников. Бетелю отводилась важная роль в обычаях ухаживания и брака. Дальним родственникам, подчеркивая родственные связи, не предлагали бетель во время свадебных и погребальных обрядов. Некоторые индийские касты разрешали жевать бетель только лицам, состоящим в браке, а неженатым брахманам, студентам, аскетам, овдовевшим — запрещали. Бетель регулярно подносили друзьям, гостям, начальникам, сверхъестественным силам.

В конце XX в. политические и экономические перемены в регионе сузили ритуальную и социальную сферы потребления бетеля. Усилилась конкуренция между продуктами, обладающими сходными свойствами: согласно классификации немецкого фармаколога Л. Левина, бетель, кат, кофе, чай, какао и табак составляют особую категорию наркотических веществ - Excitantia (букв. возбуждающих). Несмотря на религиозные запреты, жители Юго-Западной Азии не отказались от ката, а п-ва Индостан - от бетеля.

В Индии бетель включен в число восьми жизненных удовольствий (bhogas), к которым относили также притирания (мази), благовония (ладан), женщин, музыку, постель, пищу и цветы. Возможно, устойчивость традиции бетеля в Южной и Юго-Восточной Азии объясняется тем, что на него в меньшей степени распространяются социальные и религиозные ограничения, связанные с пищей, и что борьба с ним ведется менее активно, чем с алкоголем и табаком. В Бирме и Шри Ланке буддийские монахи, которым курение запрещено, жуют бетель как стимулятор для медитации.

Дома бетель ныне готовят реже и с меньшими формальностями. Зато в ресторанах после еды подают экзотические жевательные смеси, а уличные торговцы предлагают бетель разного состава, в том числе местные варианты «фаст фуд» (с ареком машинного помола, ментолом и пр. в промышленных упаковках). Новые, недорогие и несложные в употреблении продукты, не без влияния рекламы, удовлетворяют потребность человека в удовольствиях. Бетель сдает свои позиции табаку и алкоголю, которые завоевывают всё большую популярность среди молодежи.

475. Бетель орех = Betel nut - крупные семена Арековой, или бетельной, пальма

// - из списка Адама Готтлиба // Areca catechu. Семейство Palmacea (пальмовые). Материал: Крупные семена этой азиатской пальмы. Применение: Заворачиваются в листья перца бетель и посыпаются известью, смолой "катеху" малайской акации Acacia catechu, мускатным орехом, кардамоном или другими пряностями. Эту "подушечку" кладут в рот и сосут несколько часов. Активные вещества: Ареколин (метил-1,2,5,6-тетрагидро-1-метилникотинат), эфирное масло, извлекается из ореха под действием слюны и извести. Листья бетеля содержат чавикол, аллилпиро-катехол, чавибетол, кадинен. Эффекты: Ареколин стимулирует центральную нервную систему. Учащает дыхание и уменьшает нагрузку на сердце. Листья бетеля обладают свойствами легкого возбудителя. Противопоказания: При неумеренном употреблении или в случае незрелых орехов, излишний ареколин может вызвать головокружение, рвоту, понос и судороги. От длительного употребления рот, десны и зубы окрашиваются в темно-красный цвет (из-за смолы катеху). Считается, что длительное неумеренное употребление снижает сексуальную потенцию. Поставщик: орехи арека и листья бетель в MGH; саженцы пальмы в RCS.

- \

Бетель орех (Areca catechu)

Арековая, или бетельная, пальма относится к роду Арека (Areca L) семейства Пальмовые (Агесасеае). Естественный ареал рода — Индо-Малайский очаг, Соломоновы острова, северные районы Австралии.
Основные страны, возделывающие арековую пальму: Индия, Пакистан, Шри-Ланка, Малайзия, Индонезия, Китай (провинция Хайнань). В Индии около 120 тыс. га плантаций арековой пальмы, но употребляют плоды здесь в большем количестве, чем производят. Индия импортирует плоды арековой пальмы. Орех — важный предмет торговли между государствами Юго-Восточной Азии с древнейших времен.
Плоды пальмы Areca catechu L. широко применяют для изготовления жвачки в Индо-Малайском регионе.
Плод ареки размером с куриное яйцо, ярко-красный, желтый или оранжевый. Под кожурой — несъедобная волокнистая мякоть, внутри — семя, называемое орехом. Твердый сухой орех зрелых и незрелых семян используется в жвачке бетель как его главная составная часть. Орех можно жевать один, но обычно он используется в составе бетеля. Бетель — легкий и на первый взгляд безвредный транквилизатор, обладающий некоторыми наркотическими свойствами при частом употреблении. В целом действие бетеля тонизирующее и противоглистное.
Как правило, плоды ареки снимают еще не вполне созревшими. Свежие семена, извлеченные из плода, нарезают ломтиками, каждый из которых заворачивают в только что сорванные и намазанные густым известковым молоком листья бетельного перца. В известковое молоко добавляют молотую гвоздику и другие специи, а также лайм, чтобы бетель приобрел приятный вкус и аромат. Приготовленную таким образом жвачку можно жевать очень долго. Бетель имеет не только транквилизирующее, но и целебные свойства — он способствует уничтожению ленточных червей, паразитирующих в пищеварительном тракте человека, от которых страдают многие жители Юго-Восточной Азии.
При жевании бетель приобретает красную окраску, поэтому создается впечатление, что у жующего бетель полно крови во рту. Бетель, или, как его называют, пан, ежедневно употребляют более чем 500 млн. людей во всем мире, в основном в Индии, Мьянме, Таиланде, Индокитае и в Малайзии.
Содержит ряд алкалоидов (в сумме — 0,2-0,7%), из них наиболее активен и имеет большое значение ареколин, его содержание — 0,1-0,5%. Кроме ареколина содержатся следующие алкалоиды: арекоидин, ареколидин, гувацин, гуваколин; 11-26% танинов, 30% воды, 5% протеина, 40-47% углеводов.
Противоглистным действием обладает лишь алкалоид ареколин. В тропических странах с этой целью (для слонов и других животных) применяют размолотые в порошок орехи. Из них приготовляют также дубильные экстракты и красную краску.
Для приготовления современной жевательной смеси Бетель берется четвертинка ореха (в случае с нарезанным орехом, следует брать три-четыре дольки), щепотка извести (прокаленные в духовке мел или раковины морских моллюсков и т.д., погашенные водой), приправы (кардамон, мускатный орех, гвоздика). Смесь жуется медленно, несколько часов, и оказывает стимулирующий эффект, улучшает настроение.
Сухой орех чрезвычайно тверд, и перед употреблением как правило колется, режется или нарезается стружкой. Колотые орехи обычно размалывают перед добавлением в жевательную смесь - порезанные жуют как есть. Стружку бетельного ореха обычно добавляют к табаку для курения.
Известь переводит алкалоиды бетельного ореха в форму основания, что в конечном счете усиливает стимулирующий эффект. Активное действующее вещество бетельного ореха - ареколин (arecoline), наиболее эффективно всасывается слизистой поверхностью во рту. Более того - глотать слюну в процессе жевания бетеля крайне не рекомендуется, возможна рвота и прочие симптомы отравления. Ее обычно сплевывают.

BETEL NUT - ОРЕХИ БЕТЕЛЬ Areca catechu. Семейство Palmacea (пальмовые)

Материал: Крупные семена этой азиатской пальмы.
Применение: Заворачиваются в листья перца бетель и посыпаются известью, смолой "катеху" малайской акации Асапа catechu, мускатным орехом, кардамоном или другими пряностями. Эту "подушечку" кладут в рот и сосут несколько часов.
Активные вещества: Ареколин (метил-1,2,5,6тетрагидро-1-метилникотинат), эфирное масло, извлекается из ореха под действием слюны и извести. Листья бетеля содержат чавикол, аллилпирокатехол, чавибетол, кадинен.
Эффекты: Ареколин стимулирует центральную нервную систему. Учащает дыхание и уменьшает нагрузку на сердце. Листья бетшя обладают свойствами легкого возбудителя.
Противопоказания: При неумеренном употреблении или в случае незрелых орехов, излишний ареколин может вызвать головокружение, рвоту, понос и судороги. От длительного употребления рот, десны и зубы окрашиваются в темно-красный цвет (из-за смолы катеху). Считается, что длитшьное неумеренное употребление снижает сексуальную потенцию.

476. Бешенная вишня – см. Красавка.

477. Бешенная трава – см. Белена.

478. Бешеная ягода – см. Красавка.

- \

479. Библейские растения

РАСТЕНИЯ, упоминаемые в русской Библии - аир, алой, анис, ароматы, аспалаф, бальзам, бдолах, благовонное дерево, благовонная трость, боб, бук, верба, вереск, виноград, волчец, горчица (зерно), горькие травы, гофер (Быт 6,14), гранат(овое дерево), дерево (вообще), дерево жизни, дерево познания добра и зла, дрок, дрожжи, дуб, дыня, ель, ива, иссоп, камыш, каперс, касия, каштан, кедр, кипарис, кипер, кориандр(овое семя) (Исх 16, 13 и др.), корица, крапива, красное дерево, куколь (Иов 31,40), купина, ладан, лен, лилия, лук, мандрагора, маслина (оливковое дерево), мастиковое дерево (Дан 13,54), миндаль, мирра, мирт, можжевельник, мята, нард, нарцисс, орех (ореховый сад), пальма, певг (певговое дерево), платан, плевелы, плющ (1 Мак 2,21), полба, полынь, пшено, пшеница, растение (в евр. Иов 4,6,7 клещевина), репейник, репчатый лук, ржа(вчина), роза, рута, сикомора, ситтим, смоква (смоковница), сосна, стакти, стиракса, теревинф, терн(овник), тмин, тополь, трава (вообще), тростник, трость, тутовое дерево, финиковая пальма, фисташки, халван, черное дерево, чернуха, чеснок, чечевица, шафран, яблоня, явор, ясень, ячмень.

Аир

Алой

Анис

Ароматы

Аспалаф

Бальзам

Бдолах

Благовонное дерево

Благовонная трость

Боб

Бук

Верба

Вереск

Виноград

Волчец

Горчица (зерно)

Горькие травы

Гофер (Быт 6,14)

Гранат(овое дерево)

Дерево (вообще)

Дерево жизни

Дерево познания добра и зла

Дрок

Дрожжи

Дуб

Дыня

Ель

Ива

Иссоп

Камыш

Каперс

Кассия

Каштан

Кедр

Кипарис

Кипер

Кориандр(овое семя) (Исх 16, 13 и др.)

Корица

Крапива

Красное дерево

Куколь (Иов 31,40)

Купина

Ладан

Лен

Лилия

Лук

Мандрагора

Маслина (оливковое дерево)

Мастиковое дерево (Дан 13,54)

Миндаль

Мирра

Мирт

Можжевельник

Мята

Нард

Нарцисс

Орех (ореховый сад)

Пальма

Певг (певговое дерево)

Платан

Плевелы

Плющ (1 Мак 2,21)

Полба

Полынь

Пшено

Пшеница

Растение (в евр. Иов 4,6,7 клещевина)

Репейник

Репчатый лук

Ржа(вчина)

Роза

Рута

Сикомора

Ситтим

Смоква (смоковница)

Сосна

Стакти

Стиракса

Теревинф

Терн(овник)

Тмин

Тополь

Трава (вообще)

Тростник

Трость

Тутовое дерево

Финиковая пальма

Фисташки

Халван

Черное дерево

Чернуха

Чеснок

Чечевица

Шафран

Яблоня

Явор

Ясень

Ячмень

480. Бибхитаки (Terminalia bellerica) растение, которое часто используют во многих рецептурах наряду с харитаки и амалаки.

Плоды бибхитаки, богатые галлотанниновой кислотой, сапонинами и фитостероидами, приводят в равновесие капха-дошу (нормализуют уровень инсулина и эстрогенов).

Бибхитаки удаляет избыточную слизь из бронхов и восстанавливает кашлевой рефлекс, устраняет застой в желчевыводящей системе и органах малого таза.

- \

481. Биди – см. статью Тембурни Биди

482. Бикса ореллана = Липстик плант (bixa orelana)

Названо растение так, потому что семена его используются в производстве губной помады. «Официальное» название этого растения – бикса ореллана.

В естественных условиях тропиков и субтропиков это невысокое, до шести метров высотой, деревце, имеющее крупные листья в виде сердца. Цветёт оно невзрачными мелкими бело-розовыми цветами, но вот ярко-красные плоды-коробочки с жёсткими волосками со множеством семян внутри просто завораживают своей красотой. В дикой природе растение растет по берегам рек, на заброшенных плантациях, в густых зарослях тропических лесов.
Листья растения широко используется в традиционной народной медицине тропических островов, как для приёма внутрь, так и для местного лечения.

Липстик плант любит яркий солнечный свет. В молодом возрасте обязательна прищипка молодых побегов для лучшего ветвления. Бикса очень легко размножается семенами, их даже не нужно предварительно замачивать, достаточно просто прижать к грунту рукой. Прорастают семена уже через несколько дней, максимум – через две недели.

- http://www.ekalady.ru/publications/644/0/223/

Аннато

Вид:
Аннато — мелкие (около 3 мм в диаметре) красные семена вечнозеленого дерева Bixa orellana семейства биксовых, растет оно в тропической Америке и широко возделывается во всех тропических странах мира.
Характеристика и происхождение:
Семена обладают сладковато-перечным вкусом и пряным ароматом с тонами мускатного ореха. Главный экспортер аннато — Бразилия, хотя особенно широко они применяются в Гватемале и Мексике.
Видовое название растения orellana представляет фамилию Франциско де Ореллана — ученого, возглавлявшего несколько экспедиций в леса Амазонки. Немцы, спутав фамилию с Орлеаном, назвали растение Orleanstrauch (буквально: «орлеанский куст»). Большинство других наименований так или иначе связано с индейскими языками: английское annatto взято из карибско-го annatto, французское rосои и бразильское игисит — от urucul (названия аннато на языке индейцев племени тупи-гуарани), а испанское achiote (распространенное в странах Латинской Америки и в южных штатах США) — заимствовано из языка нахуатль, на котором говорили ацтеки.
Другое английское название растения lipstick tree (lipstick — «губная помада») объясняется красящими свойствами семян. Американские индейцы расписывали аннатовой краской свои тела, и боевая раскраска не только устрашала противника, но и защищала от комаров и москитов. В Эквадоре до сих пор существует немногочисленное племя индейцев, называемых «красными» за то, что они в буквальном смысле сияют аннатовой краской от кончиков волос до ступней. По их верованиям, алая окраска, символ крови, наделена магическими свойствами, оберегающими от всяческих зол и несчастий.
Применение:
Семенами аннато ароматизируют и подкрашивают напитки, блюда из курицы, индейки, рыбы, креветок, риса и различных овощей — фасоли, батата, помидоров, тыквы, сладкого перца.
Испанцы завезли эти семена на Филиппины, где с тех пор растение довольно активно выращивают и используют в таких традиционных филиппинских блюдах, как ukoy (оладьи из батата с креветками), pipian (курятина со свининой в аннатовом масле) и kari kari (рагу из бычьих хвостов и овощей). В кухне остальных азиатских стран аннато встречается довольно редко — во Вьетнаме и Китае иногда добавляют в приправы или маринады для мяса (главным образом свинины), отчего жаркое окрашивается в ярко-оранжевый цвет.
В США аннато чаще применяют как природный краситель для масла, маргарина, сыров, копченой рыбы и кондитерских изделий, а европейцы окрашивают ими многие известные сыры, например, англичане Leicester и Red Cheshire, а французы Boulette d'Avesne и Livarot.
Советы шеф-повара:
Семена аннато надо хранить в закрытой посуде в темном месте.
Семена аннато можно добавлять прямо в процессе приготовления, а можно замочить в горячей воде, а затем использовать для подкрашивания бульонов и риса.
Обычно семена обжаривают в масле (из расчета 1 чайная ложка семян на 4 столовые ложки растительного масла), затем семена удаляют и используют подкрашенное масло.
Попробуйте сами приготовить с семенами аннато очень популярное в карибской кухне масло — добавьте семена в масло из виноградных косточек и держите на огне 5 минут, пока оно не приобретет красивый оранжевый цвет.

483. Биксовые = Bixaceae — сем. раст., входящее в порядок Мальвоцветные

- Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Биксовые

Bixa orellana

Научная классификация

Царство:	Растения
Отдел:	Покрытосеменные
Класс:	Двудольные
Порядок:	Мальвоцветные
Семейство:	Биксовые = Bixaceae Kunth (1822), nom. cons.

Биксовые (лат. Bixaceae) — семейство двудольных растений, входящее в порядок Мальвоцветные, включающее в себя 3—4 рода и около 25 видов.

Среди представителей семейства присутствуют деревья, кустарники и травянистые растения. Для растений семейства характерны двуполые цветки с пятью чашелистиками. Наиболее известный представитель семейства — Бикса орельяна, или Аннато (Bixa orellana), семена которого используются для получения пищевого красителя.

Роды

- \

484. БИЛИНГА (Bilinga) [Порода древесины] - Произрастает в Центральной Африке

- \

485. Биоэнергетика организма. Деревья-целители. Ю.Н. Улыбина и др.ист.

Деревья-целители. Юлия Николаевна Улыбина

- Соответствующий раздел скопирован в статью «Деревьев магические свойства.»

Юлия Николаевна Улыбина
ДЕРЕВЬЯ-ЦЕЛИТЕЛИ

ВВЕДЕНИЕ

   Растения вокруг нас – не просто зеленый фон. Целительные свойства деревьев используются для лечения и профилактики различных заболеваний. С древнейших времен считалось, что цветы, кустарники и деревья впитывают в себя информацию, полученную ими из окружающей среды, которая запоминается и хранится. Растения обладают положительной и сильной энергетикой. Их энергия – это сила жизни, постоянного роста и обновления. Но многие люди, даже с медицинским образованием, не догадываются о том, что некоторые деревья не только ценны листьями, почками или корой, но и способны лечить человека непосредственно своим биополем, подпитывая его энергией – для этого достаточно дотронуться до ствола.
   Деревья лечат психику, способствуют нормализации работы сердца, стимулируют обменные процессы в человеческом организме, избавляют от головной боли, уменьшают последствия стресса и т. д.
   На протяжении всей истории человечества всегда находились люди, посвящавшие свою жизнь изучению растений. Именно благодаря им, древним друидам, шаманам и знахарям, в наше время известны целительные свойства того или иного растения.
   Но растения не только обладают терапевтическим действием и являются носителями только активно действующих веществ (витаминов, макро– и микроэлементов, алкалоидов). Они – универсальные защитные талисманы и обереги, то есть обладают удивительной силой, способностью защищать от отрицательной энергии пространство вокруг себя и притягивать, словно магниты, положительные вибрации.
   Подобно человеку, растения окружены биополем, собственной аурой. Давно было замечено, что они наделяют некоторыми свойствами место, где произрастают. Недаром в народе говорится, что «в березовом лесу – веселиться, в сосновом – молиться, в еловом – удавиться». Это объясняется тем, что каждое растение не только поглощает углекислый газ, взамен выделяя кислород, но и трансформирует отрицательную человеческую энергию в добрую, активную, несущую только положительный заряд. Однако каждое растение поглощает и трансформирует только определенные виды вибраций. Одни перерабатывают негатив тоски, упадка, депрессии и печали, другие трансформируют энергию суетности, хаоса, третьи очищают пространство от агрессии, ненависти и злобы.
   Такие свойства растений в первую очередь обусловлены их астрологическими связями – каждому виду покровительствуют те или иные зодиакальное созвездие и планета-управитель. Для растения характерны все свойства его созвездия. Каждое зеленое растение является посредником между Солнцем, которое в астрологии символизирует бога, и Землей, а следовательно, и человеком. Растения помогают людям впитывать солнечную энергию радости и очищаться от отрицательной энергии.
   Сила растений основана на том, что они могут не только очищать пространство, но и притягивать из него противоположную энергию, то есть если растение призвано очистить квартиру человека от суетности и хаоса, оно также будет притягивать из пространства вибрации покоя, равновесия и гармонии. Любое растение имеет двойную природу – очищает от отрицательного воздействия и усиливает положительное.
   Растения выступают как очищающие фильтры, ликвидируя в окружающей среде негативный осадок и трансформируя отрицательную энергию в положительную. Такая защита растений будет очень кстати для тех, кому приходится жить рядом с озлобленными людьми или крайне неспокойными, завистливыми соседями. Растения оградят квартиру от отрицательной энергии и негативных вибраций извне.
   То же можно сказать и о личной защите. Издревле для этой цели используются всевозможные талисманы и обереги – веточки, цветы, семена, листья, стебли и кора деревьев.
   Итак, чего же можно ожидать от деревьев-целителей? Они способны помочь:
   • создать вокруг своего дома надежную защитную ауру, которая воспрепятствует проникновению в дом или квартиру негативной энергии;
   • очистить дом, квартиру или офис от наслоения отрицательных вибраций;
   • привлечь из пространства энергию, в которой нуждается человек;
   • защитить человека от отрицательного влияния в повседневной жизни.

БИОЭНЕРГЕТИКА

   Биоэнергетика изучает механизмы и закономерности преобразования энергии в процессах жизнедеятельности организмов и энергетические процессы в биосфере.
   Это учение о живой материи как форме существования энергии и о ее энергетических взаимоотношениях с окружающим миром.
   Соответственно, выделяются такие понятия, как психическая энергия и биоэнергия. Первое понятие раскрывается как энергия сознания, мысли, волевого импульса, тончайшая субстанция, участвующая в таких процессах, как дистанционное взаимодействие (телепатия, телекинез), предвидение, ясновидение, предчувствие.
   Второе представляет собой биополе, биоплазму, экстрасенсорное взаимодействие. Биоэнергия присуща всей живой материи и напрямую не связана с деятельностью сознания. Она скорее явление физиологического порядка, нежели психологического. Биоэнергией обладают животные и деревья, водоемы, земля.
   Терапевтическое воздействие деревьев-целителей в парапсихологии объясняется наличием биополя. Но возможность регистрации биополя научными методами вызывает дискуссии.

Биоэнергетическая система человека

   Известно, что деревья-целители отлично проводят нездоровую, накопившуюся в наших органах энергию в землю. Они укрепляют пошатнувшуюся нервную систему, улучшают настроение, омолаживают, способствуют долголетию. Однако чтобы позаимствовать энергию от наших друзей-целителей, необходимо знать, как это делать.
   Биоэнергетика человеческого организма имеет к пополнению энергии с помощью деревьев самое непосредственное отношение.
   Человек – это не просто физическое тело с внутренними органами. Люди существуют не только материально, но и духовно. Каждый человек наделен определенными силами. Почему, например, по отношению к одному человеку мы чувствуем симпатию, а к другому – антипатию, хотя, возможно, даже не знаем этого человека?
   Все дело в том, что в каждом из людей есть духовные силы, или, как их еще называют, биоэнергия (личная энергия). Эту энергию человек затрачивает ежедневно на многие вещи, которые совершает, например на ходьбу, бег, плавание, а также на физическую и умственную работу. У каждого человека запасы биоэнергии различны: у кого-то они больше, у кого-то меньше – все зависит от того, насколько в этом смысле силен человек.
   Биоэнергия (прана, или ки) – это та жизненная сила, которая поддерживает жизнь и здоровье в теле. На греческом языке она называется pneuma, на полинезийском – mana, а на иврите – ruach, что значит «дух жизни». Целитель передает прану, или жизненную энергию, или «дух жизни», пациенту и тем самым способствует восстановлению его здоровья. Именно посредством этого процесса происходит так называемое чудесное исцеление.
   Но каждый человек должен понимать, что запасы биоэнергии в организме небезграничны. Биоэнергия поступает из окружающей среды, она постоянно обновляется. Тем не менее следует помнить о том, что если человек делает что-то непосильное, на что не хватает его биоэнергии, ему тут же нужно пополнить ее запасы, иначе последствия могут быть плачевными. При дефиците биоэнергии в биополе человека возникают пробоины, разрывы, он становится уязвимыми для отрицательных влияний. В организме возникает так называемый энергетический дисбаланс, и этим наносится огромный ущерб здоровью. Все перечисленное может привести к серьезным заболеваниям, а в исключительных случаях – даже к преждевременной смерти.

В плодах облепихи содержится значительное количество пигментов и каротина, витамины Е, В1, В2, В6, Р, а также эссенциальные кислоты, дубильные вещества, кумарины, флавоноиды, эфирные масла, микроэлементы.

Биополе человека меняется в зависимости от его состояния и энергетического уровня. У физически здоровых людей, особенно у духовно богатых, биополе может увеличиваться от нескольких до десятков метров. Иногда встречаются люди, которые как бы излучают энергию, в их обществе легко, не появляется никаких неприятных ощущений. Это объясняется их сильным положительным биоэнергетическим полем. У здорового человека в биополе преобладают бледно-зеленые или желтоватые оттенки. Биополе ровное и имеет форму воздушного шарика.

Дендротерапия – метод лечения и профилактики, использующий целебные энергоинформационные свойства деревьев и изделий из них. Он получил свое название от греческих слов dendron – «дерево» и theraperia – «лечение».

Биополе человека – это довольно хрупкое образование, которое легко нарушить. Иногда человек жалуется на недомогание, а причину врачи не могут установить. Дело здесь, вероятнее всего, в потере энергии. Стоит понять, что любая болезнь – это в первую очередь недостаток биоэнергии, а следовательно, нарушение биополя.

Биополе

   У больного человека биополе, помимо окраски (серые, темные тона), меняет свою конфигурацию: наблюдаются «горбы», впадины, разрывы, по которым определяются характер и степень выраженности заболевания. У больных людей биополе имеет тенденцию к уменьшению: чем оно меньше, тем сильнее выражено заболевание.
   Человек постоянно получает энергию безо всякого усилия со своей стороны – через пищу, воду, физические упражнения, но главным образом через воздух. Поступление энергии осуществляется в количестве, необходимом только для нормального функционирования организма, а в неблагоприятных условиях этот приток может даже не компенсировать потерь. В связи с этим для получения энергии в больших количествах разработаны разнообразные методики.
   Некоторые деревья – такие, как сосны или старые, крупные здоровые деревья, – излучают сильную энергию. Усталым и больным людям особенно полезно отдыхать под такими деревьями. Результат будет лучше, если обратиться к Сущности дерева с просьбой помочь излечиться больному человеку. Любой человек может научиться осознанно получать энергию от деревьев через ладони, при этом тело ощутит покалывание и онемение из-за огромного количества воспринимаемой энергии. Этому можно научиться всего за несколько практических занятий.
   Тем, кто увлекается эзотерикой, известно, что окружающий мир и человеческий организм состоят не только из материи, но и из тонких энергий.
   У человека, по мнению биоэнергетиков, кроме его плотного физического тела, есть еще несколько тонких бестелесных энергетических оболочек, которые принято называть эфирным, ментальным, астральным и тоническим телами.
   Экстрасенсы, благодаря своим психическим способностям, могут видеть, что каждый человек окружен и пронизан светящимся энергетическим телом, называемым биоплазменным. Подобно видимому физическому телу, оно также имеет голову, два глаза, две руки и т. д. Другими словами, биоплазменное тело повторяет видимое физическое тело. Поэтому люди, обладающие способностью к ясновидению, называют его эфирным двойником, или эфирным телом.

Совет!
Подзарядка от деревьев-доноров особенно важна при столкновении с тяжелыми жизненными обстоятельствами. В таких случаях лучше всего отправиться в лес или хотя бы в парк, подальше от шумных улиц, и выбрать дерево, которое понравится больше других.

   Слово «биоплазменный» происходит от слов «био», что означает «жизнь» и «плазма» – четвертое состояние вещества (3 первых состояния – это твердое, жидкое и газообразное). Плазма – это ионизированный газ, или газ с положительно и отрицательно заряженными частицами.
   В кирлиановской фотографии, а именно так был назван этот процесс, применяются специальные методики. Одна из них заключается в следующем: фотопленка укладывается на металлическую пластину, а предмет, который необходимо сфотографировать, помещается сверху на пленку. Во время экспозиции через пластину (но не через камеру) пропускается высоковольтный разряд тока. На полученных фотографиях живые объекты имеют ауру различного цвета, размера и формы, неживые образуют более правильное, постоянное свечение.
   Наука с помощью кирлиановской фотографии заново открыла энергетическое тело. С помощью кирлиановской фотографии ученые получили возможность исследовать, наблюдать и фотографировать малые биоплазменные предметы – такие, как биоплазменные пальцы, листья и др. Именно через энергетическое тело биоэнергия, или жизненная сила, приобретается и распространяется по всему энергетическому телу.

Эффект Кирлиана – фиксируемое фотографическим образом явление своеобразного свечения поверхности тела под действием высоковольтного электрического разряда. Открыт в 1938 г. советским электротехником Семеном Кирлианом.

Наподобие кровеносных сосудов в видимом физическом теле, в энергетическом теле имеются тонкие, распространенные по всему телу невидимые биоплазменные каналы, или меридианы, по которым текут биоэнергия (прана, или ки) и биоплазменное вещество. Существует несколько главных биоплазменных, или энергетических, каналов и множество второстепенных. В йоге они называются главными и второстепенными нади. Прана, или ки, течет по этим каналам, поставляя энергию всему телу.
Энергетическое и видимое физическое тела настолько тесно взаимосвязаны друг с другом, что воздействие на одно из них обязательно повлияет на другое, и наоборот. Например, если биоплазменное горло ослаблено, это может проявиться в видимом физическом теле как кашель, простуда, ангина, фарингит или другие связанные с горлом заболевания. При нечаянном порезе возникает соответствующая утечка энергии в месте кровотечения. Вначале пораженное место (с раной или растяжением) временно сделается ярче из-за потери энергии, однако затем неизбежно приобретет сероватый оттенок из-за истощения праны. Если какая-либо часть энергетического тела ослаблена вследствие избытка или дефицита биоэнергии, то в видимом физическом двойнике либо произойдет расстройство, либо он будет чрезмерно восприимчив к инфекции. Например, истончение энергии в области солнечного сплетения и печени может проявиться в виде гепатита.

Шаманы и знахари стараются лечить, используя в своей духовной практике преимущественно плоды, а не травы, потому что «плоды природа отдает сама, а травы человек у нее отбирает».

Из приведенных примеров становится понятно, что энергетическое тело и видимое физическое тело оказывают взаимное влияние друг на друга. Лечение энергетического тела способствует излечению и видимого физического тела. Биоэнергетики называют это явление законом соответствия. Близорукость можно постепенно уменьшить и вылечить с помощью регулярной чистки и подзарядки глаз биоэнергией. Гипертрофию сердца можно облегчить за несколько сеансов путем удаления избытка биоэнергии с пораженной области сердца, лопатки и плеча. Для полного излечения потребуется 2–3 мес. Посредством удаления избытка биоэнергии и подзарядки области головы можно избавиться от головной боли за 1–2 мин.
Эфирное тело наиболее близко к физическому телу. Это та самая аура, или биополе, которое могут видеть люди с высокими сенсорными способностями. Его можно даже зафиксировать, воспользовавшись специальной аппаратурой (ауракамера). Эфирное тело представляет собой поток электромагнитного и теплового излучения. Благодаря излучению эфирного тела человек заключает, приятен или нет ему тот или иной индивидуум. Через эфирное тело можно оказывать на человека психологическое воздействие. То есть психологи, работая с пациентом, влияют прежде всего на его эфирное тело. На эфирном теле могут оставлять следы не только эмоциональные переживания, но и физические проблемы. Сознательно управлять эфирным телом нельзя, как невозможно управлять рефлекторными процессами в нашем организме. Очень многие проблемы в здоровье и судьбе человека могут быть связаны с состоянием его эфирного тела. На фотографиях ауры можно разглядеть повреждения эфирного тела, которые, к счастью, в большинстве случаев восстановимы. На эфирное тело благотворное влияние оказывают благовония (особенно ладан и сандал) и медитативная или расслабляющая музыка.

Совет!
Золотистые и зеленые груши обладают положительной энергетикой. Они прекрасно развивают фантазию и творческие способности. Если положить грушу рядом с постелью ребенка, его сон будет спокойным, а на следующий день он обязательно похвастается своими успехами в школе или детском саду.

Ментальное тело– тело мысли. Оно тесно связано с физическим и эфирным телами, выражается в проявлении мыслеформ человека. Посредством ментального тела осуществляется визуализация, необходимая при работе с деревьями.
Астральное тело отвечает за самооценку, психокоррекцию и возможность критически оценить окружающие явления. Когда человек способен адекватно оценивать ситуацию и хорошо вписывается в окружающий его социум, это говорит о здоровом состоянии его астрального тела и о его высокой пластичности.
В реальной жизни астральное тело проявляется в наших увлечениях и хобби.
Интуитивное тело. Интуиция – это подключение к более высоким энергиям, своеобразное считывание информации с энергетического поля Земли. Хорошо развитая интуиция всегда свидетельствует о высоком развитии души человека. Благодаря интуитивному телу человек способен чувствовать и предвидеть, что происходит или может произойти с его близкими, даже если они находятся далеко. Интуитивное тело позволяет образно мыслить и развивается с помощью логических упражнений.
Благодаря мутабельному телу человек способен получать энергетическую подпитку. Если мутабельное тело страдает, человек начинает подзаряжаться от окружающих, что называется энергетическим вампиризмом. О здоровом состоянии мутабельного тела говорит развитое чувство долга у человека, его способность к самопожертвованию, высокие моральные и нравственные качества.

Полезно знать!
Виноград – источник заряженной Солнцем положительной энергии. Не удивительно, что он символизирует плодовитость и изобилие. Если вы мечтаете о ребенке, повесьте в спальне изображение виноградной лозы с большой, спелой гроздью.

Чакры

   Чакры – это предполагаемые центры излучения первичной энергии, примерно соответствующие определенным отделам позвоночника и связанные со специфическими органами тела. Большинство систем описывает 7 чакр:
   • корневая чакра (муладхара);
   • генитальная чакра (свадхистана);
   • пупочная чакра (манипура);
   • сердечная чакра (анахата);
   • горловая чакра (вишуддха);
   • межбровная чакра (аджна);
   • коронная чакра (caxacрaрa).

Поток биоэнергии протекает через центральный канал (сушумна) и два боковых (ида и пингала).

   Для переработки энергии и осуществления взаимодействия между тонкими телами и физическим телом у человека имеются специальные центры. Они называются чакрами.
   В переводе с санскрита слово «чакра» означает «колесо».
   Количество энергии, присутствующей в чакре, должно превосходить ее затраты, в противном случае организм не способен правильно функционировать энергетически и физически.

   Каждый сибирский и алтайский шаман находил в тайге свое собственное, «шаманское» дерево. Жизнь шамана с тех пор была неразрывно связана с этим деревом: если дерево погибало, умирал и шаман.
   В наше время все знают о том, что каждое дерево, каждое растение имеет свою биоэнергетику, свой психологический код. Человеческий организм может откликаться или не откликаться на энергетику отдельных видов деревьев: с одним деревом человек моментально становится дружен, другое оставляет его равнодушным, рядом с третьим он испытывает беспричинную тревогу, раздражительность, страх, усталость, апатию или упадок сил.
   Дело в том, что у каждого человека есть свое дерево, наиболее близкое ему по своим биоэнергетическим характеристикам. Такое дерево окажет помощь в случае болезни, поможет справиться с недостатком энергии, поддержит и подзарядит в тяжелые минуты жизни, не позволит поддаться депрессии.

Согласно обычаям многих народов, в день рождения ребенка сажали дерево, которое как бы становилось вторым «я» человека, его покровителем и делилось с ним своей силой. Если человек болел, его недомогание передавалось дереву, оно чахло и увядало.

Чакры, или вихревые энергетические центры, являются очень важной составляющей энергетического тела. Подобно тому как видимое физическое тело имеет главные и второстепенные органы, так и энергетическое тело имеет главные, малые и мини-чакры. Главные чакры представляют собой вихревые энергетические центры, как правило, около 7,5–10 см в диаметре. Они контролируют и питают энергией первостепенные и жизненно важные органы видимого физического тела. Главные чакры подобны электростанциям, поставляющим жизненную энергию в главные и жизненно важные органы. Если эти «электростанции» функционируют неисправно, то жизненно важные органы заболевают, потому что они не имеют достаточно биоэнергии для нормальной работы. Размер малых чакр составляет около 2,5–5 см в диаметре. Размер мини-чакр – до 2,5 см в диаметре. Малые и мини-чакры контролируют и насыщают энергией менее важные органы видимого физического тела. Эти чакры проникают и выходят за пределы видимого физического тела.

Чакры характеризуются следующими важными функциями
• воспринимают, усваивают и распределяют биоэнергию по различным частям тела;
• контролируют, питают энергией и отвечают за нормальную жизнедеятельность всего физического тела и его различных частей и органов. Эндокринные железы контролируются и питаются некоторыми главными чакрами. Работой эндокринных желез можно управлять, стимулируя или замедляя их деятельность посредством контроля или манипуляции главными чакрами. Многие заболевания частично вызваны разбалансированностью работы чакр;
• некоторые чакры являются центрами психических способностей. Активизация определенных чакр может привести к раскрытию тех или иных психических способностей. Например, наиболее простой и безопасной является активизация чакр рук, расположенных в центре ладоней. При активизации чакр рук появляется способность чувствовать тонкие энергии и ауры – внешнюю, здоровья и внутреннюю. Этого легко можно добиться посредством регулярной концентрации на них.

Главные энергетические центры

Некоторые древние учения описывают одиннадцать главных энергетических центров.

Базовая чакра

   Эта чакра находится в основании позвоночника или в области копчика. Базовая чакра контролирует, питает энергией и укрепляет все физическое тело. Она контролирует и питает энергией мышечную и скелетную системы, позвоночник, кроветворение и качество крови, надпочечники, ткани организма и внутренних органов. Она также влияет на мочеполовую систему и питает энергией половые органы. Базовая чакра отвечает за температуру тела, общий уровень энергии, а также за рост младенцев и детей. Неисправное функционирование этой чакры проявляется в виде артрита, заболеваний позвоночника и крови, рака (в том числе костей), лейкоза, аллергии, задержки роста, вялости и медленного заживления ран и переломов.
   Люди с активизированной базовой чакрой обычно обладают хорошими жизненными силами и отличным здоровьем, в то время как у людей с менее активной базовой чакрой здоровье, как правило, слабое.
   У пожилых людей базовая чакра является истонченной или очень истонченной. Поэтому тело старого человека обычно слабое и дряблое, спина согнута, и у него чаще всего развивается артрит.
   Базовая чакра напоминает корень дерева. Если корень слабый, то и дерево слабое. Иначе базовая чакра называется корневой чакрой.

Секс-чакра

Эта чакра размещена в лобковой области. Она контролирует и питает энергией половые органы и мочевой пузырь. Неправильное функционирование этой чакры выражается в виде заболеваний половых органов. Аджна, а также горловая и базовая чакры сильно воздействуют на половую чакру. Неправильное функционирование любого из этих энергетических центров может привести к сбою в работе половой чакры.

Чакра менг-мейн

   Эта чакра располагается сзади на уровне пупка. Она отвечает за движение вверх по позвоночнику потока тонких энергий, исходящих из базовой чакры. Этот энергетический центр контролирует и питает энергией почки и надпочечники, а также контролирует артериальное давление.
   Неправильная работа этой чакры проявляется в виде заболеваний почек и позвоночника, пониженной жизнеспособности, высокого артериального давления.
   Размер чакры менг-мейн составляет от 1 /3 до 1 /2 размера других главных чакр.
   Чакра менг-мейн и половая чакра контролируют и питают энергией мочеполовую систему.

Пупочная чакра

   Эта чакра находится в пупочной области. Она контролирует и насыщает энергией тонкую и толстую кишку и аппендикс, оказывая влияние на общую жизнеспособность человека. Неправильное функционирование этого энергетического центра проявляется в виде запоров, аппендицита, тяжелых родов, низкой жизнеспособности и других заболеваний, связанных с кишечником.
   Слово «ки» довольно широко применяется для обозначения тонких энергий. Ки иногда используется для обозначения атмосферной праны, праны Земли, красной праны и других видов биоэнергии. Оно также используется для обозначения вида энергии, вырабатываемой пупочной чакрой. Эта энергия отличается от праны, или жизненной энергии. Она оказывает влияние на способность человека извлекать, распределять и усваивать прану. При плохих погодных условиях биоэнергии в воздухе довольно мало. Людям, у которых слабо активизирована пупочная чакра, труднее извлекать атмосферную энергию, поэтому они чувствуют себя более усталыми или подавленными по сравнению с обычными людьми.
   Тело получает питательные вещества из воды и пищи и в процессе этого синтезирует гормоны с помощью эндокринных желез. Пища, вода и соки соответствуют различным видам биоэнергии, которые усваиваются энергетическим телом человека. Гормоны, вырабатываемые нашим телом, соответствуют биоэнергии, вырабатываемой энергетическим телом. Биоэнергия, вырабатываемая пупочной чакрой, имеет золотистый оттенок.

Cелезеночная чакра

Передняя селезеночная чакра находится в левой части живота между передней чакрой солнечного сплетения и пупочной чакрой. Она расположена посередине левого нижнего ребра. Задняя селезеночная чакра расположена позади передней селезеночной чакры. Этот энергетический центр составляет приблизительно от 1 /3 до 1 /2 размера других главных чакр.
Передняя и задняя селезеночные чакры отвечают за работу селезенки и питают ее энергией. Селезенка очищает кровь от болезнетворных микроорганизмов. Она также уничтожает отжившие кровяные клетки. Передняя и задняя селезеночные чакры являются главными центрами, через которые атмосферная биоэнергия проникают в тело. Атмосферная прана усваивается селезеночной чакрой, а затем распределяется в другие главные чакры и по всему телу, насыщая его энергией. Очевидно, селезеночная чакра занимает одно из первых мест в поддержании хорошего самочувствия у человека. Слабая селезеночная чакра означает слабое физическое тело и низкий уровень биоэнергии.

По мнению индийских йогов, деревья вбирают в себя космическую энергию, а затем насыщают ею человека. Считается, что разные породы деревьев характеризуются различными энергетическими свойствами: помогают восполнить энергетический запас, снимают воспаление, избавляют от боли, оберегают. Люди черпали силы у дуба, отрицательную энергию отдавали ели, положительную энергию получали от сосны и т. п. На Руси знахари полагали, что осиновая кора избавляет от зубной боли, а дуб заряжает энергией. Толковый словарь Даля советует: «Коли ноги сводит, то кладут осиновое полено в ноги, а от головных болей – в головы».

Чакра солнечного сплетения

   Имеются 2 чакры солнечного сплетения: первая находится в области солнечного сплетения или в области впадины между ребрами, и называется передней чакрой солнечного сплетения, а вторая расположена позади нее и называется задней чакрой солнечного сплетения. Термин «чакра солнечного сплетения» обозначает как переднюю, так и заднюю чакру. Эта чакра контролирует и питает энергией диафрагму, селезенку, печень, желудок и отчасти толстый и тонкий кишечник, аппендикс, легкие, сердце и другие части тела. Она также оказывает влияние на состав крови, поскольку контролирует и питает энергией печень, которая очищает кровь от вредных веществ. Чакра солнечного сплетения через печень контролирует уровень холестерина в организме. Таким образом этот энергетический центр воздействует и на сердце.
   Сегодня специалисты по дендротерапии утверждают, что для лечения не обязательно идти в лес. Достаточно для энергетической подпитки изготовить плашки – тонкие срезы стволов разных пород деревьев. Если внутри плашки сделать отверстие и пропилы, получится так называемый корректор биополя, или корбио, который помогает избавиться от многих душевных и физических заболеваний. Корбио из березы поднимает настроение, повышает жизненный тонус, благотворно влияет на позвоночник и сердечно-сосудистую систему; сосновый улучшает интеллектуальное восприятие, а также способствует нормальному функционированию внутренних органов; дубовый хорошо помогает при нервных и сосудистых расстройствах.
   Скозь чакру солнечного сплетения проходят тонкие энергии из нижних и верхних чакр. Через чакру солнечного сплетения можно зарядить все тело. В редких случаях перенасыщение этой чакры энергией без предварительной тщательной ее очистки может привести к избытку биоэнергии и, вследствие этого, к частичному параличу диафрагмы, что вызовет затрудненное дыхание. В этом случае необходимо немедленно удалить избыток энергии. Чакра солнечного сплетения также контролирует систему терморегуляции организма. Неправильная работа этого энергетического центра проявляется в виде диабета, язвы, гепатита, заболеваний сердечно-сосудистой системы и других болезней, связанных с перечисленными выше органами.
   Чакра солнечного сплетения и пупочная чакра отвечают за работу желудочно-кишечного тракта и питают его энергией.

Полезно знать!
Облепиховое масло не обладает токсическими и раздражающими слизистые оболочки свойствами, поэтому может быть использовано при лечении эрозий у беременной женщины.

Сердечная чакра

   Передняя сердечная чакра находится в центре груди. Она питает энергией сердце, вилочковую железу, сердечно-сосудистую систему и отвечает за их работу. Неисправное функционирование передней сердечной чакры выражается в виде заболеваний сердца и сердечно-сосудистой системы. Чакра солнечного сплетения довольно чувствительна к эмоциям, психическому напряжению и стрессу и воздействует на физическое сердце и переднюю сердечную чакру. Расбалансировка чакры солнечного сплетения может вызвать также неправильную работу передней сердечной чакры и физического сердца. Передняя сердечная чакра тесно связана с передней чакрой солнечного сплетения посредством нескольких крупных энергетических каналов, она также в определенной степени заряжается передней чакрой солнечного сплетения. У больных с заболеваниями сердца чакра солнечного сплетения обычно работает неправильно.
   Задняя сердечная чакра находится сзади на уровне сердца. Она главным образом контролирует и питает энергией легкие и в меньшей степени – сердце и вилочковую железу. Разбалансировка этого энергетического центра проявляется в виде заболеваний легких – таких, как астма, туберкулез и др.
   Энергетическая подпитка сердечной чакры осуществляется через заднюю сердечную чакру. Прямая подпитка передней сердечной чакры тотчас же насыщает энергией физическое сердце. Однако биоэнергия имеет тенденцию к локализации, то есть она не распределяется легко в другие части тела. Это может привести к избытку биоэнергии в области сердца. Поэтому не следует интенсивно заряжать переднюю чакру сердца в течение длительного времени.

Эстетико-психологическое воздействие оказывает и внешний вид деревьев. К активизирующим относятся деревья с раскидистой кроной, пирамидальной формы – дуб, тополь, акация. Деревья с овальной, плакучей либо зонтичной кроной – вяз, клен, липа, ива, ясень, береза – относятся к успокаивающим.

Горловая чакра

Эта чакра расположена в центре горла. Она контролирует и питает энергией горло, щитовидную и паращитовидную железы и лимфатическую систему. Неправильное функционирование горловой чакры проявляется в виде заболеваний щитовидной железы, горла (фарингит, потеря голоса), а также астмы, бесплодия и др.

Чакра аджна

Эта чакра расположена в области между глаз. Она контролирует и питает энергией гипофиз, эндокринные железы и отчасти мозг. Аджна также называется управляющей чакрой, потому что контролирует другие главные чакры и соответствующие им эндокринные железы и жизненно важные органы. Кроме того, этот энергетический центр влияет на глаза и нос. Разбалансировка этой чакры проявляется в виде заболеваний, связанных с эндокринными железами, например диабета. При этом заболевании требуется лечение не только чакры солнечного сплетения, которая контролирует поджелудочную железу, но и чакры аджна. Энергетическая подпитка этой чакры также вызывает насыщение энергией всего тела. Однако механизм этого эффекта отличается от эффекта, вызываемого при подпитке венечной и лобовой чакр. Подпитка чакры аджна приводит к тому, что другие чакры быстро активизируются в определенной последовательности и тем самым насыщают все тело биоэнергией.
Чакры аджна, горловая, задняя сердечная и солнечного сплетения контролируют и питают энергией дыхательный аппарат.

Совет!
В ситуации важного жизненного выбора рекомендуется подпитаться энергией от деревьев-доноров. Особенно подходящими в этом случае станут орех и другие самоочищающиеся деревья.

Лобовая чакра

Эта чакра находится в центре лба. Она контролирует и питает энергией шишковидную железу (эпифиз) и нервную систему. Разбалансировка лобовой чакры может проявиться в виде потери памяти, паралича и эпилепсии. Подпитка этой чакры приводит к насыщению биоэнергией всего тела.

Венечная чакра

   Эта чакра расположена на макушке головы. Она контролирует и насыщает энергией шишковидную железу, мозг и все тело. Это одни из главных «ворот» для входа биоэнергии. Подпитка венечной чакры позволяет подпитывать энергией все тело.
   Некоторые целители приступают к подпитке венечной чакры, даже если пораженная часть находится где-то в другом месте. Разбалансировка венечной чакры может проявиться в виде болезней шишковидной железы и мозга.
   Венечная и лобовая чакры способствуют гармонизации и нормализации других чакр таким же образом, как шишковидная железа способствует гармонизации и нормализации других эндокринных желез организма. Современные научные исследования показывают, что шишковидная железа имеет отношение к процессам старения и их замедлению.
   Все тело можно зарядить энергией через венечную, лобовую, аджна, заднюю сердечную, солнечного сплетения, пупочную, селезеночную и базовую чакры, а также руки и стопы. Пораженную область можно подзарядить биоэнергией напрямую или через ближайшую чакру. Некоторые целители при лечении заболеваний сердца и брюшной полости могут подзаряжать через более отдаленную чакру, например через аджну или венечную чакру.
   Из этого можно заключить, что имеется множество самых разнообразных методов лечения одного и того же заболевания. Но основные принципы остаются неизменными: чистка и энергетическая подпитка.

Среди деревьев целители особенно выделяют те, которые подпитывают человека биоэнергией: дуб, березу, сосну.

Таким образом, акупунктурные точки и чакры представляют собой «ворота», через которые биоэнергия легко попадает в тело и покидает его. При энергетической подпитке через ближайшую чакру передаваемая прана легко и напрямую поступает к пораженной части. При подпитке напрямую пораженная часть оказывает очищающее действие на передаваемую биоэнергию, поэтому для подзарядки требуется больше времени и биоэнергии.
Для энергетической подпитки всего тела обычно используют чакру солнечного сплетения из-за ее близости ко многим важным органам тела. Она находится в центре туловища, где сконцентрированы многие главные органы. Подпитка этого энергетического центра должна проводиться медленно и осторожно. Избыток энергии может вызвать затруднение дыхания.

Биоэнергия в целительстве

   Для понимания болезней следует учитывать внешние и внутренние причины. Под внешними факторами понимаются физические факторы, которые способствуют возникновению болезни, например микробы, недостаточное питание, токсины, загрязняющие вещества, недостаток физической активности, неправильное дыхание, дефицит воды в организме и т. д. Под внутренними факторами понимаются эмоциональные и энергетические факторы, способствующие развитию болезней, например отрицательные эмоции, закупоренные меридианы, истончение или застой биоэнергии в организме, разбалансировка чакр и др.
   В местах с негативной энергией следует положить небольшие кусочки осины, березы, ели или дуба.
   Еще более сильное воздействие окажут другие лесные помощники – такие, как клен, черемуха, рябина, орешник и можжевельник. Эти деревья могут не только нейтрализовать отрицательную энергию, но и трансформировать ее в положительную. Можжевельник – одно из признанных на Руси магических растений. Интересные поделки из можжевельника – подставки под горячее, бусы, четки, браслеты – можно приобрести в магазинах.

Есть много разнообразных способов очистить дом от негативной энергии с помощью лесных растений и даже их отдельных частей – кусочков коры и древесины.

   Тополь, липа и сосна также помогают стабилизировать обстановку в целом. Кусочки древесины этих деревьев заберут лишнее из энергетической структуры квартиры и сами восполнят тем, что в данном случае необходимо.
   Ветка березы, установленная в углу строящегося дома, принесет здоровье хозяину и всей семье.
   Лиственница, граб, бук и вяз традиционно считаются неподходящими для оберега квартиры. Окультуренные и выведенные в результате селекционного отбора деревья тоже не подходят для дома, так как забирают энергию. Сувениры, поделки и украшения из окультуренных плодовых деревьев нежелательно держать в доме или носить на теле.

Полезно знать!
Сирень обыкновенную столетиями высаживали вокруг монастырей. Она способна вдохновить на создание шедевров живописи и музыки.

   Например, эмоциональный фактор может ослабить чакру солнечного сплетения и печени, а инфицирование вирусом вызовет воспаление печени. Вирус в этом случае представляет собой внешний фактор. Внутренними факторами являются отрицательные эмоции и ослабление чакры солнечного сплетения и печени, которые делают печень восприимчивой к вирусной инфекции.
   Если чакра солнечного сплетения и печени действует нормально, а сам человек обладает повышенной жизнеспособностью, возможность его заражения вирусом снижается. Защитный механизм организма или очищающая и выделительная системы скорее всего не дадут развиться потенциальному заболеванию.
   Применение биоэнергетического целительства очистит, укрепит и постепенно восстановит чакру солнечного сплетения и печень до их нормального состояния. Это можно сделать с помощью медикаментозной терапии или без нее.
   Осенние листья не только удивительно красивы, но и полны энергии, которую впитывали все лето. Самое удивительное, что поделиться такой энергией может не только засушенный, но и нарисованный лист. Иногда картина, изображающая ветку, листья или плоды, способна немного скорректировать судьбу: отвести неприятность, принести удачу, подарить хорошее настроение. Для этого нужно только одно условие: картина должна быть написана с натуры. Той же силой обладает фотография. Главное – выбрать свой талисман и найти для него в доме подходящее место.

Болезни могут возникать при следующих условиях:
   присутствие внешних и внутренних факторов;
   наличие одного, но очень сильного внутреннего фактора. Например, у человека, испытывающего ярость, гнев или чувство безысходности, может возникнуть тяжелый застой биоэнергии в районе чакры солнечного сплетения и в конечном итоге – в сердце. Даже если бы он правильно питался, у него все равно развилось бы сердечное заболевание, например, гипертрофия сердца. Постоянное эмоциональное напряжение или стресс могут привести также к застою биоэнергии в области глаз, а в итоге – к глаукоме;
   наличие одного, но очень сильного внешнего фактора. Например, прием большой дозы ядовитого вещества, несомненно, будет смертельным для человека, даже если его энергетическое тело находится в идеальном состоянии.

Энергетическое тело обладает следующими функциями:
   оно получает, распределяет и заряжает праной, или ки, все физическое тело. Прана, или ки, – это та жизненная энергия, которая питает и обеспечивает нормальное функционирование всего организма. Без этой биоэнергии тело погибнет;
   оно является формой, или матрицей, для всего физического тела. Это способствует сохранению постоянной формы и черт видимого физического тела несмотря на непрерывный метаболизм. Точнее говоря, видимое физическое тело сформировано по подобию энергетического тела. Если у энергетического тела есть изъян, то и видимое физическое тело обладает подобным изъяном. Тела настолько зависят друг от друга друга, что воздействие на одно из них непременно влияет и на другое. Если одно из них заболевает, другое тоже заболевает. Если одно из них излечивается, то и другое тоже излечивается. Это может проявиться постепенно или почти одновременно, если отсутствуют препятствующие этому факторы;
   энергетическое тело посредством вращающихся энергетических центров контролирует и обеспечивает нормальную жизнедеятельность всего физического тела, его различных частей и органов. Это, в частности, относится к эндокринным железам, которые являются внешним проявлением некоторых главных чакр. Многие заболевания отчасти вызваны разбалансировкой одной или более чакр;
   энергетическое тело посредством своей ауры действует в качестве защитного барьера против патогенных микроорганизмов и отрицательной энергии. Больная и использованная энергия, токсины, шлаки и микробы выбрасываются из организма лучами здоровья главным образом через поры, очищая тем самым все физическое тело.

Основные проблемы и методы лечения с точки зрения целительства биоэнергией

   Энергетическое целительство предполагает использование праны и работу с биоплазменным веществом тела пациента. Ниже перечислены основные проблемы и способы их лечения с точки зрения биоэнергетики:
   в той области, где имеется недостаток биоэнергии, применяют чистку пораженных участков и подпитку их энергией. Особое внимание следует уделять подпитке энергией;
   в той области, где имеется избыток биоэнергии, больную и застойную энергию удаляют. Затем эти участки подзаряжают праной. Одинаково важны и чистка, и удаление застойной биоэнергии;
   разбалансированную чакру нормализуют с помощью простой чистки и подзарядки ее биоэнергией;
   ослабленные и спутанные лучи здоровья распутывают и упрочивают;
   закрытые меридианы, или биоплазменные каналы, чистят и заряжают, определяя ориентировки для эффективного воздействия энергетики на внутренние органы – такие, как легкие, почки, печень, сердце, селезенка, поджелудочная железа, желудок;
   «дыры», через которые происходит утечка биоэнергии из внешней ауры, блокируют;
   для получения специфических результатов применяются специальные виды биоэнергии. Определенные заболевания требуют применения особого вида или видов праны для более быстрого получения результата.

Совет!
Для очищения от большого количества негативной энергии полезно обратиться к осине.

Уровни энергетического целительства

Энергетическое целительство имеет несколько уровней, которые начинаются с простых понятий и техник и постепенно усложняются.

Первый уровень: элементарное энергетическое целительство

Методикам этого уровня легко научиться. Для этого требуется обладание сенсорной концентрацией. Основными принципами и приемами можно овладеть примерно за 3–5 занятий, после чего человек может начать практиковать простое целительство. Для того чтобы умело овладеть этим уровнем, требуется несколько дней, недель или месяцев регулярных занятий и практики – в зависимости от отношения к предмету.

Лес и деревья, среди которых приходилось жить друидам, для них всегда очень много значили. Отсюда, очевидно, и проводимая ими связь человеческих характеров с деревьями. Друиды полагали, что каждый человек, как и дерево, имеет свои определенные черты, достоинства и недостатки, из-за чего нуждается в определенных условиях жизни.

Второй уровень: промежуточное энергетическое целительство

   Это относительно легкий уровень. На нем применяется праническое дыхание. Обладание зрительной концентрацией желательно, но все еще не обязательно. Как и на первом уровне, овладеть основными принципами и приемами можно примерно за 3–5 занятий, после чего человек может начать исцелять более тяжелые заболевания. Для того чтобы умело овладеть этим уровнем, требуются регулярные занятия и практика (от нескольких недель до 2 мес – в зависимости от способностей и энергетических возможностей человека.)
   Огромное значение друиды придавали зимнему и летнему противостоянию Солнца, весеннему или летнему равноденствию. В эти дни они устраивали торжественные шествия и приносили в жертву белых быков. Вообще положение Солнца относительно Земли лежало в основе гороскопа друидов. В соответствии с ним судьба человека, его будущее, характер и способности предопределены и находятся в прямой зависимости от удаленности Солнца от Земли в день его рождения. Поэтому каждый знак имеет два периода действия.
   Научно доказано, что даже вид натурального дерева стабилизирует зрение, избавляет от стресса, мышечного напряжения, расслабляет мышечную систему. Человек испытывает чувство покоя и защищенности. Об этом говорят исследования, проведенные недавно Всемирной организацией здравоохранения. Кроме того, дуб и сосна – деревья-доноры, причем универсальные. Они одинаково подходят всем членам семьи, независимо от того, какое дерево по гороскопу друидов является покровителем кого-либо из них. Сосна или дуб будет подпитывать положительной энергетикой хозяина дома, его детей, а затем и внуков, о здоровье и благополучии которых, несомненно, заботится каждый человек.

Третий уровень: энергетическое целительство на расстоянии

Этот уровень подразумевает постепенное развитие психических способностей человека. Для того чтобы научиться точно ставить диагноз и добиваться результата, может потребоваться от нескольких недель или месяцев до 1–2 лет регулярных занятий и практики.

Полезно знать!
Согласно верованиям древних славян, чтобы в доме никогда не переводился достаток, следует положить виноградную косточку в бокал с вином и выпить его в ночь полнолуния.

Четвертый уровень: энергетическое целительство высшего уровня

Обязательно требуются применение техник визуализации и глубокое понимание природы болезней и свойств различных типов биоэнергии. На этом уровне целители должны иметь сильное энергетическое тело и большую внутреннюю ауру. Такое целительство использует биоэнергию цвета и специальные целительские приемы, дающие более быстрые результаты. Для того чтобы овладеть энергетическим целительством высшего уровня, требуется не менее 1–2 лет регулярной практики.

Пятый уровень: энергетическая психотерапия

Энергетическая психотерапия представляет собой целительство высшего уровня, которое используется в сфере психических заболеваний, а также в психологии. Практикующий должен овладеть по крайней мере промежуточным энергетическим целительством.
При биолокационной съемке оператор считывает информацию с биополя тех объектов или предметов, с которыми работает в данный момент. Опыт взаимодействия с биополем позволяет ему быстро овладеть диагностикой организма человека, выявляя заболевания различных органов. Практика показывает, что оператор может выступать в роли целителя-экстрасенса.

Совет!
При диагностировании органов рамки следует подносить непосредственно к каждому из них. Если они расходятся, значит, в органе имеются отклонения, а если сходятся – орган здоров.

Методы набора и пополнения энергии

   Следует помнить, что:
   • накапливать энергию лучше всего получается у доброго человека, нервная система которого совершенно спокойна и уравновешена. Раздраженный человек теряет много энергии. Сильные эмоции, например страх или зависть, ослабляют энергетику;
   • при наборе энергии одной из важнейших составных частей любого способа накопления энергии организмом является образное представление набора энергии или визуализация;
   • при наборе энергии необходимо суметь почувствовать, как она вливается в тело, в каждый орган, в каждую клеточку. Чем образнее и ярче представление, тем эффективнее набор энергии.

ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ СВОЙСТВА ДЕРЕВЬЕВ

   Жизнь людей и деревьев издавна связывали сакральные родственные узы, так как почитание деревьев занимало важное место во всей духовной и чувственной жизни охотников каменного века.
   Корни Священного Дерева не только в самых глубинных пластах человеческой истории, но и в глубочайших слоях личного и племенного бессознательного, в тех недрах души, где таятся вечные первообразы, выхваченные из тьмы веков. Прообраз Священного Дерева живет в бессознательной памяти человека и передается по наследству из поколения в поколение.
   На Руси всегда знали: прижмись щекой к осине – перестанут ныть зубы, прислонись к черемухе ушибленным местом – исчезнет синяк, подойди к дубу – сразу почувствуешь прилив сил.
   Не стоит ожидать от растений невозможного, но нужно уметь правильно использовать ту силу, которую они способны дать человеку.
   Отношения деревьев с человеком неоднозначны и любопытны. Все деревья так или иначе влияют на настроение и самочувствие, но у каждого человека есть свое дерево.
   Проведенные исследования подтверждают наличие тесной связи человека и природы. И, возможно, через некоторое время врач-терапевт будет прописывать пациенту не таблетки, а сначала общение с сосной, потом кратковременное свидание с тополем и, наконец, небольшой отдых около березы.

Желая подлечиться, не обязательно подходить к дереву целенаправленно. Можно просто гулять в лесу и наслаждаться этим. Ho леса бывают разные – смешанные и состоящие из деревьев одной породы. Энергетика последних намного мощнее первых. Однородный лес, как одна огромная антенна, быстрее настроит душу человека, выровняет его биополе. Смешанный лес не так силен, зато он заряжает человека разнообразными энергиями, очищая ауру от негатива различного происхождения. Гулять по смешанному лесу нужно дольше.

Биоэнергетика деревьев

   Деревья, как и все живое, обладают энергетикой. Поэтому при общении человека с деревом происходит активный обмен энергиями, способствующий оздоровлению человеческого организма. При этом очень важно знать, к какому дереву подойти, потому что деревья четко делятся на те, которые подпитывают человека энергией (деревья-доноры), и те, которые эту энергию у людей отбирают (деревья-потребители).
   Последние ни в коем случае нельзя считать вредными, потому что именно путем «отсасывания» отрицательной энергии из человеческого организма устраняется причина того или иного заболевания.
   Просто в разное время у людей разные потребности. Дендротерапевты рекомендуют производить «откачку» при частых головных болях, остеохондрозе, неврозе сердца, гиперфункции щитовидной железы, при воспалениях и травмах. «Подпитка» необходима, если человек подвержен простуде, артриту, ревматизму и желудочно-кишечным расстройствам.
   Целебными свойствами обладают не только сами деревья, но и их отдельные фрагменты: веточки, плашки, кусочки коры. Полезно иметь дома несколько плашек из древесины разных пород, которые пригодятся на все случаи жизни.

«Буйные» деревья
   Кроме «проклятой» осины и других деревьев-вампиров, в лесу растут и так называемые буйные деревья. В старинных книгах рассказывается, что таким «буйным» деревьям присущи разрушительные силы, скрытые и тайные, распознать и увидеть которые в дереве могли лишь друиды и знахари. Это явление действительно существует, и «буйным» может стать дерево любой породы.
   «Буйные» деревья вырастают на стыке двух биоэнергетических зон земли. Вся земля, словно сетью, покрыта линиями этих зон. В положительных зонах встречается меньше больных растений, в огородах в таких зонах легче приживаются пересаженные растения, там выше всхожесть семян. Это зоны отдыха и благоденствия для людей и растений. Отрицательные зоны соседствуют с положительными и оказывают угнетающее и болезнетворное воздействие на человека, животных и растения. Выросшие в таких зонах растения чаще болеют, выглядят угнетенными. Лекарственными свойствами такие растения хоть и обладают, но они несколько ослабевают.
   «Буйные» деревья появляются на границах положительных и отрицательных зон. Эти растения не могут приспособиться ни к одной зоне, и противоположные энергии не могут смешаться и образовать одно среднее – так и получаются «буйные» деревья, обладающие разрушительной силой. Узнать их в лесу несложно, они бросаются в глаза при беглом осмотре, так как у них часто есть большие дупла, а стволы и ветки их покрыты шершавыми наростами-болячками. «Буйные» деревья часто бывают искривленными.
   Случается, что некоторых людей тянет именно к таким деревьям, но контактов с ними следует избегать. Эти деревья больны и сами нуждаются в энергетической подпитке.

Деревья-доноры

Деревья-доноры – это деревья, которые обладают большим запасом биоэнергии и способностью к его быстрому восстановлению. Человек, с согласия деревьев-доноров, может пользоваться этими удивительными свойствами.
Рассмотрим деревья в порядке спада их энергетики.

Деревья-потребители

   К деревьям-потребителям относятся осина, каштан, тополь, ольха, ива, вяз и черемуха. Это не значит, что с ними не следует контактировать. Напротив, они способны забрать у человека его отрицательную энергию.
   Деревья-потребители могут оказать человеку неоценимую помощь. Во-первых, такие деревья способны поглощать как положительную, так и отрицательную энергию. Деревья-потребители обладают замечательным свойством прочищать энергетические каналы, благодаря чему снижается напряжение и излечиваются болезни. Это говорит о том, что они могут улучшать как душевное, так и физическое самочувствие человека.
   Растения-потребители – это незаменимые помощники человека при различных заболеваниях, связанных с переизбытком неизрасходованной энергии. Также они способствуют очищению при энергетической закупорке и блокировке каналов нади, забирая застоявшуюся и отрицательную энергию, помогают при раздражении, злости, гневе и обиде.

Совет!
При лечении различных заболеваний воспалительного характера следует общаться с деревьями-потребителями.

Пополнение энергии с помощью деревьев

Любую энергетическую работу надо начинать с пополнения своей энергетики, увеличения объема энергетической оболочки и насыщения ее энергией.
Даже если вы чувствуете или с помощью собственных ладоней обнаружили, что запас энергии у вас достаточный, все равно не помешает его пополнить. И, конечно, методика пополнения энергии с помощью деревьев сможет нормализовать ваше состояние в случае когда вы устали, чувствуете слабость и энергетическое истощение.

Согласно древне-китайской медицине, холодные руки и ноги указывают на недостаточность (иньскость) энергии в организме, а горячие – на ее избыток (янскость).

Если у человека мало энергии, ему следует больше общаться с природой. Надо пойти в лес или парк, выбрать дерево, к которому вас потянет, поздороваться с ним и поделиться своими проблемами. Пусть оно превратится для вас в настоящего друга. Когда вам будет плохо, вы сможете приходить к нему «в гости» подзарядиться энергией. Оно ею с вами непременно поделится.
Если же вы больны, то сначала навестите дерево с отрицательной энергетикой, оставьте ему свою боль, а затем идите к дереву с положительной энергетикой, и вы получите у него силу и энергию. Общение с зелеными друзьями обязательно улучшит состояние человека и поднимет настроение.

Научно доказано, что растения обладают собственной биоэнергетикой. У заболевшего человека баланс инь-ян в организме нарушен, а для того, чтобы восстановить его, нужно избавиться от негативной энергии.

Использование целительных свойств деревьев при различных заболеваниях

Народная медицина и народные лечебные средства всегда привлекали интерес врачей и исследователей. Использование целительной силы деревьев в народной медицине освящено многовековым народным опытом, и освоение этого опыта могло бы быть полезным. Однако такие лечебные средства обычно сосредотачивались в руках друидов, знахарей и народных целителей, которые, оберегая свое знахарское ремесло, хранили их в тайне. Некоторые из этих средств после испытания в клиниках нашли применение в современной медицине.
К действующим соединениям относят следующие химические вещества: алкалоиды, гликозиды, гликоалкалоиды, сапонины, горечи, дубильные вещества (танины), флавоноиды, витамины, органические кислоты, фитонциды, лактоны, эфирные масла, минеральные соли. Некоторые ученые причисляют к ним также смолы, жирные масла, камеди и слизи.

Химический состав целебных растений
   Химические вещества растений подразделяют на 3 группы:
   • действующие соединения, которые обладают лечебными свойствами;
   • сопутствующие соединения, которые способствуют всасыванию лечебных веществ либо изменяют их свойства, или оказывают нежелательное, а иногда даже отрицательное воздействие;
   • балластные, которые не имеют медицинского действия, но состав которых приходится учитывать при переработке сырья.

Ученым знакомы почти 500 тыс. видов растений, из них лишь около 290 видов описаны в атласе лекарственных растений. Однако это не означает, что остальные растения лишены лекарственных свойств. Старинная легенда повествует о том, как знахарь послал в лес своего ученика с заданием принести несколько совершенно бесполезных растений, но ученик не смог выполнить задание учителя, так как не нашел ни одного бесполезного растения.

486. *Бирючина – (Ligustrum) – род кустарников, реже деревьев из сем. Маслиновые – Oleaceae, около 40-50 видов.

Бирючина – (Ligustrum) – род кустарников, реже деревьев из сем. Маслиновые – Oleaceae, около 40-50 видов. В Европе распространен вид Бирючина обыкновенная – Ligustrum vulgare, нар.назв.: Волчьи ягоды. Применение: лекарственное, декоративное, техническое (краска)

- из списка П. Седира: « Бирючина – (Ligustrum). Тепла и суха, ^ . По D. r . По П. s . Собирать под b .»

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бирючина обыкновенная (волчьи ягоды)
Ligustrum vulgare L.
Семейство маслиновые
Описание.
1. Кустарник высотой 2-3 м, с супротивными листьями, короткочерешковыми, ланцетными, блестящими. Цветки белые, душистые, собраны в сжатые кисти. Венчик спайнолепестный, с черырехраздельным отгибом. Тычинок 2. Пестик с верхней завязью. Чашечка четырехзубчатая. Плод - черная овальная ягода. Цветет в июле.
2. Растет по опушкам лесов, в кустарниках. Разводится в парках и садах в южной и юго-западной полосах европейской части России и на Кавказе.
3. Заготавливают цветки и листья во время цветения; плоды - в сентябре.
4. Листья и цветки содержат лигустрин и много дубильных веществ.
Применение.
Настой: 2 ч. л. сухих листьев и цветков бирючины на 250 мл кипятка настаивают 2 часа, процеживают. Принимают по 1 ст. л 3-4 раза в день при цинге, поносе, лихорадке. Применяют для полосканий при воспалительных процессах в полости рта.
Плоды бирючины используют как слабительное средство.

- \

487. Бифора

- http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Veniamin_Tudel/frametext.htm КНИГА СТРАНСТВИЙ РАБИ ВЕНИАМИНА

Сеют жители обыкновенно в хешване, после возвращения Нила в свои берега; в адаре собирают ячмень; в нисане (Соответственно ноябрь — декабрь, февраль — март, апрель — май.) — пшеницу; в этом же месяце уже поспевают: вишни, орехи, огурцы, тыквы, стручки, бобы, галбан, крупный горох, и разного рода зелень, как-то: портулак, [182] спаржа, копайник, салат-латук, кишнец (То же, что кориандр или бифора — травянистое растение семейства зонтичных, используется как пряная приправа к пище, ранее применяли для улучшения пищеварения.), цикорий, капуста и виноград. Вообще эта земля изобилует всеми благами; сады и рощи орошаются водою как из реки, так и из прудов.

488. Блават – см. Василёк синий.

- \

- http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/

Благовонные травы - название многих сильно пахучих травянистых растений, но особенно пахучего колоска - Anthoxanthum odoratum L. (во многих местностях России), из злаков (см. это слово). Этот злак обладает запахом особого алкалоида - кумарина (см. это слово), который содержат в себе и немногие другие растения, особенно ясменник, Asperula odorota L. (см.), из которого приготовляется известный Maitrank. Этим же названием именуются и многие другие малоизвестные растения русской и иноземной флоры, между прочим Ballota lanata L., чернокудренник шерстистый.

А. А.

490. Бледная поганка – (Amanita phalloides)

- существует в трех разновидностях – зеленая, желтая и белая. Самые опасные смертельно ядовитые грибы. Грибы содержат яды – аманитотоксин, аманитогемолизин, фаллоидин и a- и b-аманитин. Для отравления достаточно съесть половину или даже треть гриба, особо чувствительны к яду дети. Наибольшую опасность представляет сильнейший яд аманитотоксин, который не разрушается при термической обработке, не разрушается при консервировании или под действием желудочного сока. Особая опасность токсинов этой группы грибов в том, что, попав в организм, они в течение длительного периода времени, до 8-72 часов, не вызывают никаких заметных симптомов. Аманитогемолизин, фаллоидин и a- и b-аманитин имеют меньшее значение, поскольку разрушаются при нагревании уже при температуре до 70^oС и под воздействием желудочного сока. Клиническая картина характеризуется сильными болями в животе, тошнотой, рвотой, поносом с примесью крови. Развивается олигурия, затем анурия, желтуха. Нарастает острая почечная и печеночная недостаточности. Смерть наступает на 2-4 сутки. Морфологическая картина в достаточной мере характерна. За счет выраженного литического компонента наблюдается гемолиз и миолиз. Трупное окоченение либо слабо выражено и появляется в поздние сроки (более 4-5 часов после наступления смерти), либо полностью отсутствует. Некоторые авторы сравнивают трупы при смерти от отравления бледной поганкой с «тряпичной куклой». Кожный покров, белочные оболочки глаз, видимые слизистые и слизистые желудочно-кишечного тракта с выраженной желтушностью. Расширенные зрачки (признак не облигатный). В желудке и начальном отделе тонкой кишки фрагменты пластинчатых грибов. Выраженная жировая дистрофия печени, миокарда, почек. Ботаническое исследование желудочного содержимого позволяет определить вид грибов.

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ПО СУДЕБНОЙ МЕДИЦИНЕ

http://www.med-pravo.ru/SudMed/Dictionary/letterGag.htm

491. Блекота – см. Белена

492. Блоховник – см. Полей трава (по П.Седиру) (?)

- из списка П. Седира: « Блоховник – см. Полей трава »

493. Блошница – (?) м.б. Подорожник блошный

- из списка П. Седира: « Блошница – u . »

Блошница - подорожник блошный.

494. Блошник – ?

- из списка П. Седира: « Блошник – u и e »

495. Блюмея бальзамическая = Blumea balsamifera // лек.раст., Нган-камфора

- \

Блюмея бальзамическая (Blumea balsamifera (L.) DC Другое название: кониза смолоносная

Ботаническое описание. Полукустарник из семейства сложноцветных (Asteraceae). Все растение густо шерстисто опушенное светлыми волосками. Листья широколанцетные, почти кожистые, сверху бледно зеленые. Цветочные корзинки крупные, желтого цвета. Цветет весь год. Растение имеет своеобразный бальзамический запах.

Распространение. Родина растения — Малайские острова. Культивируется на юго-востоке Китая, в Восточной Индии, Бирме, Японии, на Филиппинских островах,

Используемые части. Листья, корни и стебли

Химический состав. В листьях содержится до 1,9% эфирного масла, в котором до 75% l-камфоры (нган-камфора). В состав масла также входит левовращающий борнеол в свободном виде, цинеол, лимонен, пальмитиновая и миристиновая кислоты, сесквитерпеновый спирт, диметиловый эфир, пирокатехиновый таннин.

Фармакологические свойства. Водный экстракт листьев обладает седативным, гипотензивным и сосудорасширяющим действием. «Нган-камфора», полученная из растения обладает жаропонижающим, ветрогонным, антигельминтным, потогонным и отхаркивающим свойствами.

Применение. Листья – промышленный источник камфоры. «Нган-камфору» применяют при солнечном ударе, грудных болезнях, холере, абдоминальных болях.

В китайской медицине блюмея бальзамическая считается "благородным лекарственным растением". Ее назначают в качестве потогонного и отхаркивающего средства, а также при переедании и тяжести в области желудка, тошноте и рвоте, при ревматизме, головокружении, бессоннице и гриппе.

Для местного применения при головокружении назначают пластырь, приготовленный из мелко нарезанных листьев, корня и стеблей, который прикладывают к вискам.

В Китае, Японии и на Тайване отвар листьев назначают для лечения женских болезней, используют при водянке, им обмывают зудящую кожу.

В Индокитае листья блюмеи в комплексе с другими растениями применяют при белях, фурункулезе, втирают в кожу при чесотке, прикладывают к голове при мигрени, закладывают в нос при носовых кровотечениях. Отвар листьев используют наружно как лосьон для аппликаций при бери-бери, люмбаго, ревматизме, а также принимают внутрь. Листья жуют с бетелем при болях в области сердца. Измельченные листья накладывают на свежие раны в качестве кровоостанавливающего средства, из них делают припарки к голове при головной боли. Листья – один из 40 ингредиентов сингапурского универсального тоника.

496. Боб = Vicia faba (по П.Седиру и др)

- из списка П. Седира:

« Боб – (Vicia faba). a , W и r . Плоды – W и r . По П. – u. Будучи собраны в конце Октября, они бывают подчинены влиянию c с s . Плоды подчинены s и r . Декокт из жареных бобов полезен от песка и камня в моче. Припарки из бобовой муки разрушают опухоли половых органов и уничтожают загар на лице. По учению Пифагорейцев, цветы этого растения носят печать ада. (Sed.). »

1. Бобы . Содержат силу Венеры и Меркурия. Собирают на растущей Луне на первой и второй четверти после восхода Солнца.

- \

обы, фасоль — стручковые растения и ритуальная пища в поминальной и календарной обрядности (у южных славян более распространена фасоль). Зерна этих растений широко использовались в магии плодородия, народной медицине, гаданиях. Семантика и функции Бобов, фасоли сходны с семантикой гороха и ряда других сыпучих предметов с характерным признаком множественности (зерно, орехи).

Сербы в поминальные дни бросали Бобы «душам», чтобы, накормив их, отогнать от жилища, что связано с древними индоевропейскими представлениями о Бобах и фасоли как о пище мертвых. В Закарпатье записан рассказ о ночном посещении детей мертвыми родителями, которые варят Бобы и фасоль; в горных районах Польши горшок с Бобами ставят в гроб умершему (ср. кашуб, «грызть боб» — умереть); болгары клали бобовое зерно в рот покойнику, чтобы он не превратился в вампира.

Как одно из святочных блюд, приготовляемых в канун Рождества, Нового года и Крещения, Бобы или фасоль известны у южных славян, на Карпатах, в Подгалье и западной Словакии. В Сербии и Боснии поданное на стол блюдо из жидкой фасоли пробовали по кругу, первую ложку его выкладывали на скатерть. Использовали и бобовую муку: словенцы пекли из нее новогодний обрядовый хлеб «бобов дед». На Карпатах и в Полесье готовили пирог с запеченными внутрь Бобами, фасолью. Известны и запреты на употребление Бобов на святки, мотивируемые возможностью заболевания. Остатки бобовых и фасолевых блюд скармливали курам, коровам, разбрасывали в поле «от сорняков», сохраняли для лечения.

Как праздничная постная пища Бобы и фасоль используются во многих других календарных обрядах, особенно у южных славян (например, в дни святых Варвары, Андрея и др.). Бобы часто бывают компонентом обрядового блюда, приготовляемого из смеси зерен и круп. Широко распространен обычай одаривать Бобами участников обходных обрядов (полазника, исполнителей обряда «пеперуда» и т.д.).

Бобы символизировали семя, плод, зародыш, а поедание Бобов — зачатие. В восточной Сербии невеста брала с собой столько Бобов, сколько лет она не хотела иметь детей, а по прошествии срока сеяла их и съедала выросшие Бобы, чтобы родить ребенка. В Родопах бездетная женщина сажала Бобы в черепе убитой змеи и по количеству всходов определяла количество будущих детей. Известное карпатским украинцам, русским и полякам выражение «наесться бобов, гороха» означает «забеременеть».

В народной медицине Бобы, фасоль используются главным образом для лечения болезней горла и разного рода нарывов, оспы, кори, бородавок и других болезненных образований на коже, обнаруживающих внешнее сходство с бобами. Например, болгары зерна Бобов поджаривали, натирали ими чирьи на теле и высыпали под камень со словами «когда прорастет этот боб, тогда у меня появятся чирьи».

Гадания с Бобами, происхождение которых связывают с византийской традицией, известны по всей Юго-Восточной и Восточной Европе, особенно у южных славян и русских (ср. кинь бобами, будет ли за нами?). Наиболее типичные способы гаданий — захватывание Бобов в горсть, рассыпание кучками с дальнейшим пересчитыванием, раскладывание на столе по определенной системе, подбрасывание над столом и т.п. Таким образом гадали о виновнике порчи, кражи, об урожае, замужестве, жизни и смерти. В народных толкованиях снов Бобы ассоциировались со слезами, т.е. со смертью, бедой и т.п.

В фольклоре широко распространен сказочный мотив о выросшем из бобового (горохового) зерна фантастическом дереве, по которому люди могли попасть на небо. Южнославянские легенды о происхождении Бобов повествуют, что Бог приложил много усилий, создавая бобовое зерно, поэтому оно такое твердое; при этом Бог сломал ноготь, что видно по отметине на бобе.

Лит.: Плотникова А.А. Бобы, фасоль и горох в символике рождения и смерти // Кодови словенских култура. Београд, 1996. Кн.. 1. С. 47-55.

497. Боб белый (по П. Седиру)

- из списка П. Седира:

« Боб белый – смолотый и приложенный к желудку, разбивает нарывы, приводящие часто к операциям и смерти. (Christ. – “Magie”). »

- \

498. Боб садовый, Боб обыкновенный, Боб конский, Боб кормовой = Vicia faba L. ( ? Faba bona Medic.)

- Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Боб обыкновенный (садовый)

Боб садовый

Научная классификация

Царство:	Растения
Отдел:	Покрытосеменные
Класс:	Двудольные
Порядок:	Бобовые
Семейство:	Бобовые
Род:	Вика
Вид:	Боб обыкновенный = Vicia faba L.

Боб садо́вый, или обыкнове́нный, или ру́сский, или ко́нский, а также «фава» и «аквадульче») (лат. Vícia fába) — зернобобовая культура, вид однолетних растений рода Вика семейства Бобовые.

Ботаническое описание

Корень стержневой, сильно разветвлённый, проникает в землю на глубину 80—150 см.

Стебель простой, с 1—3 парами эллиптических листочков и белыми или розоватыми цветками в пазушных кистях высотой до 1,5 метра.

Распространение и экология

Выращивается в основном как кормовая культура. Всходы выдерживают похолодание до 4—5 °C. В России возделывается практически во всех регионах (за исключением районов Крайнего Севера). В мире возделывается на Средиземноморском побережье Европы и Африки, в США, Индии и многих других странах.

Значение и применение

В семенах содержится до 35 % белков, до 55 % углеводов, 0,8—1,5 % жиров. Как народное средство, отвар семян применяется при опухолях, как обволакивающее и противовоспалительное средство, например, при гастроэнтерите.

Отвар и настой цветков употребляется также как косметическое средство.

Использование в кулинарии

Садовые бобы распространены в кулинарии некоторых азиатских стран и в арабской кухне (в том числе ливанской, египетской — например, в блюде фул медамес). В Китае, Мексике (блюдо habas con chile) и Таиланде популярна закуска из зажаренных бобов (так что их твёрдая оболочка «вскрывается»), затем солёных и приправленных по вкусу. В кулинарии этих и других стран бобы Vicia faba часто называются «фава» (fava), конскими или хлебными (англ. bread bean) бобами.

- \

Бобы конские (бобы обыкновенные) = Faba vulgahs Moench. // Vicia faba L.
Семейство бобовые
Описание.
1. Однолетнее травянистое растение высотой 20-150 см, с прямостоячим стеблем. Листья сложные, парноперистые, на верхушке с нитевидным острием. Дольки листа сложных листьев (2-4 пары) продолговато-овальные. Прилистники крупные, яйцевидно-треугольные, зубчатые. Цветки мотыльковые, белые, со слабым запахом. Флаг с фиолетовыми полосками, крылья с черным пятном. Тычинок 10. Плод - боб, цилиндрический, вздутый, кожистый, вверху стоячий. Семена овальные, сплюснутые, разнообразной окраски. Цветет в мае - июле.
2. Родина - Средиземноморье. Возделывается на полях и огородах в Прибалтике, Белоруссии, Украине, Азербайджане, Дагестане, горных районах Таджикистана и Узбекистана.
3. Заготавливают цветки и семена в августе - сентябре.
4. Семена содержат крахмал и другие углеводы (55%), различные белки (35%), клетчатку (6%), зольные вещества (до 4%), различные ферменты.
5. Семена обладают мочегонным, вяжущим и противовоспалительным действием, ускоряют созревание нарывов.
Применение.
Отвар: 10 семян бобов на 350 мл воды варят 30 минут на малом огне, процеживают. Принимают по 150 мл 2 раза в день при поносе и кашле.
Вареные тертые семена бобов применяют так же, как и отвар. Вареные с молоком семена прикладывают к нарывам для ускорения их созревания.
Нагретую муку из семян бобов прикладывают к фурункулам и воспаленным местам на коже.
Отвар или настой цветков бобов применяют в качестве косметического средства для умывания и обтираний лица.

- http://www.grassesed.info/

По величине семян кормовые бобы подразделяются на три разновидности: мелкосеменные (var. minor Beok), среднесеменные (var. eguina Pers.) и крупносеменные (var. major Harz.). Как овощные растения культивируются сорта крупносеменной разновидности — они наиболее скороспелые, с крупными семенами. В диком виде бобы неизвестны. Являются древнейшим культивируемым растением, о чем свидетельствуют ископаемые остатки каменного века.

Для пищевых целей заготовляют как зеленые, так и спелые бобы. Бобы содержат до 55% углеводов, до 35% белка, в составе которого незаменимые аминокислоты — аргинин, гистидин, лизин, метионин и др. Это способствует его хорошей усвояемости и имеет для организма человека и животных, не синтезирующих этих аминокислот, важное значение. Семена содержат также провитамин А, аскорбиновую кислоту, витамины группы В и ферменты.

Бобы употребляют в пищу в вареном или консервированном виде, из них готовят муку, добавляемую иногда в тесто при выпечке некоторых сортов пшеничного хлеба. Сырые или плохо проваренные бобы являются иногда причиной серьезных отравлений человека. Дело в том, что в семенах содержатся токсические вещества, разрушающиеся при термической обработке, и, наконец, из-за значительного содержания пуриновых соединений, лицам, страдающим подагрой, употреблять бобы или консервы из них не следует. Семена бобов и солома широко используются на корм скоту как высокопитательный продукт.

В народной медицине разваренные и протертые через сито бобы или отвар из них используют как вяжущее и противовоспалительное средство при расстройствах желудочно-кишечного тракта, а сваренные в молоке растертые семена прикладываются к нарывам, абсцессам и флегмонам для ускорения их созревания. Горячую муку прикладывают к фурункулам в тех же целях, а также при воспалительных заболеваниях кожи. Иногда отвар семян бобов назначают от кашля и в качестве мочегонного средства. Настои и отвары цветков используют в косметических целях для обмывания лица (Скляревский, 1975; Крылов, Степанов,

499. БОБРОВАЯ СТРУЯ, Castoreum = Бобровая мускусная железа внутренней секреции (Препуциальный мешок бобра)

- http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%

Бобровая струя

(Castoreum) - есть не что иное, как препуциальный секрет самца бобра, и представляет в свежем виде желто-бурую, почти похожую на мазь, а в сухом виде - бурую, легко растираемую массу. В медицине употребляется 2 сорта Б. струи: русская, или сибирская, и канадская. Первая считается лучшей и ценится гораздо выше. В ней находят неизвестного состава эфирное масло, жиры, салицин и фенол, последнего лишь очень небольшие количества. Многие авторы констатируют, что Б. струя увеличивает частоту пульса, теплоту кожи, выделение пота и вызывает даже тяжесть в голове и головокружение. В медицине Б. струя издавна пользуется большой славой как средство противосудорожное и посему с успехом употребляется при истерии: хотя Б. с. и не излечивает самой болезни, но очень быстро успокаивает некоторые симптомы ее. Из препаратов, употребляемых в медицине, нужно указать на следующие: 1) Castoreum Sibiricum - сибирская Б. с., 2) Castoreum canaden s e - канадская, или английская, Б. с., оба по 1 до 8 гран на прием, 3) Tinctura castorei sibirici - настойка сибирской Б. с., 5-30 капель и 4) Tinctura castorei canadensis - настойка канадской Б. с., 5-50 кап. на прием.

Л. Ф.

- http://www.digilib.am/texts/mkhitar_heratsi/jermants_ru/glukh_047.html КОММЕНТАРИИ Mkhiatar Heratsi / Jermants Mkhitarutiun

БОБРОВАЯ СТРУЯ, Castoreum. Бобровая струя в армянских средневековых медицинских трудах упоминается под названием «яички бобра». В древности половые железы бобра (castor fiber) обычно хранились в высушенном виде и употреблялись при надобности. Армянские врачи в прошлом применяли бобровую струю при нервных и психических болезнях (параличи, ослабление памяти и т. д.) в качестве тонизирующего средства. Бобровая струя применяется и в современной медицине.

Бобровая струя (бобровая железа внутренней секреции)
Быстро и эффективно лечит заболевания мочеполовой сферы (импотенцию, простатиты, аденому предстательной железы и т.д.), а также женские гинекологические болезни, болезни внутренних органов: пиелонефрит, камни в почках, почечную недостаточность и т.п. (всего около 50 заболеваний). Для профилактики суставных заболеваний особенно эффективно применять препарат в русской бане или финской сауне. Применяется в косметологии (разглаживает морщины, способствует омоложению кожи) и парфюмерии.

- См. тж. статью Мускус

- Castoreum (Препуциальный мешок бобра)

Бобровая струя (castoreum)

Александр Сергеевич ПУШКИН - у него есть произведение "Ода бобровой струе", в котором он описывает удивительные лечебные свойства бобровой струи (железы).
Шукшин Василий Макарович - великий писатель и режиссер. В своих произведениях он часто упоминал о лечебных свойствах бобровой струи.

- http://www.bober.ru/research/struia.htm

Бобровая струя (кастореум) относится к ароматическим веществам животного происхождения. Вырабатывается специальными пахучими железами у бобра. Есть сведения об использовании уже с древних времен. Ценилась в старину в 4 раза дороже бобровой шкуры.

Применяли в основном для медицинских целей: при лечении нервных и сердечно-сосудистых болезней, мигрени, заживлении ран, параличах.

В настоящее время применяется только в производстве очень дорогих духов, как естественная отдушка и фиксатор запаха.

Чтобы получить бобровую струю, нужно животное умертвить. Но в данное время уже разработана методика прижизненного получения этого секрета на звероводческих объектах.

Бобровая струя представляет собой плотную массу бурого цвета. Основные пахучие компоненты борнеол, п-этифенол. Температура плавления 46-47^оС, температура кипения - 218^оС, относительная плотность при 20^оС - 1.011.

Химическая формула - НОС₆Н₄С₂Н₅.

- http://www.bober.ru/books/bondarev.htm Л.Г. БОНДАРЕВ. Империя бобров

Кроме мяса и шкуры использовалась “бобровая шерсть”- вычесанный мягкий подшерсток (кастор) и знаменитая “бобровая струя”, секрет мускусной железы, желто-бурое желеобразное вещество. Струе приписывались целебные свойства. Она использовалась в виде мазей, настоек, порошков и считалась универсальным средством против болезней - от икоты до истерии и чумы. Магические свойства приписывались также высушенному хвосту бобра.

Поскольку все хотели быть здоровыми, цены на бобровую струю непрерывно поднимались. В Сибири в начале XIX в. цена одного фунта достигла фантастической цифры - 500 рублей. Бобры быстро оказались на грани полного истребления.

Ныне миф о бобровой струе как суперлекарстве развеян. Возможно лишь, что благодаря присутствию фенолов и феноловых кислот она может обладать некоторым дезинфицирующим действием.

- http://wiki.simbolarium.ru/index.php/%D0%91%D0%BE%D0%B1%D1%80

Вещество, известное в древности под названием "бобровая струя", вырабатывается парными мускусными железами, расположенными в нижней части брюшной полости бобров, около половых органов. Поэтому в описательной зоологической литературе легко могла возникнуть путаница относительно того, что, собственно, отрезалось у пойманного самца-бобра: тестикулы или мускусная железа. В средневековых книгах о лекарственных веществах, написанных отнюдь не наивными авторами, всегда говорится о тестикулах бобра. Ситуация, когда термин и обозначаемый им предмет не совпадают, в общем-то, обычна. Следует также учесть, что древние врачи имели дело не с живыми бобрами, а с фрагментами их кожи, заключающими в себе мускусную железу. Неразличение железы и тестикул писателями, которые передают сведения из чужих рук, не должно удивлять. Эта путаница есть уже у Геродота. Сообщая об охоте скифского племени будинов на бобров, Геродот пишет, что "яички бобров применяют как лечебное средство против болезней матки" (Геродот. IV. 109). Если сообщение Геродота принимать буквально, то никакой ошибки в тексте нет; если же полагать, вслед за переводчиком, что речь идет о "бобровой струе", которая добывалась из особой железы, то путаница в сведениях Геродота очевидна. Добытое вещество использовалось в лечебных целях, что способствовало активной охоте на бобров. Шкура этих зверьков также высоко ценилась. Однако остается совершенно неясным происхождение фантастических сведений о том, что преследуемый охотником бобр отгрызает свои тестикулы и сам бросает их охотнику. Подобные сцены описывают Плиний и Элиан. Для прояснения этого деликатного вопроса следует напомнить, что мускусная железа имеется как у самцов, так и самок бобров. Последние и могли дать повод для слухов о бобрах, прибегающих к самооскоплению.

"Понтийские бобры в случае опасности сами себе откусывают половые органы, зная, что они служат причиной преследования. Содержимое этих органов врачи называют бобровой струей. Это животное, отличающееся чрезвычайной остротой зубов, как железом срезает приречные деревья, а схватив зубами какую-нибудь часть человеческого тела, не разжимает их, пока не захрустят перекушенные кости. Хвост у него рыбий, в остальном похож на выдру; то и другое животное - речное, у обоих шерсть мягче пуха" (Плиний. VIII. 109)232.

Подобную агрессивность, если опираться на сведения Аристотеля, приписывали выдре, а не бобру: "Кусает людей и выдра и, как передают, не отпускает до тех пор, пока не услышит треск кости" (Аристотель. История животных. VIII. 5. 58). В "Сборнике достопримечательностей" Гая Юлия Солина ситуация охоты на бобра принимает совершенно невообразимый вид;

"По всему Понту в изобилии водится бобр, которого иначе называют кастором. Он похож на выдру и чрезвычайно крепко кусается, так что если нападает на человека, то не разжимает стиснутых зубов, пока не почувствует хрустения сломанных костей. Его шулята употребляются для изготовления лекарств; поэтому, когда он заметит преследование, то сам пожирает свои "двойники", чтобы никому не доставить пользы в случае поимки" {Солин. 13. 2)233.

О лечебных свойствах "бобровой струи" сообщается во многих сочинениях. По словам Страбона, в Иберии "в реках водятся бобры, но бобровая струя их не имеет такого действия, как понтийская; ведь у понтийской бобровой струи есть особое целебное свойство, как и у многих других веществ" (Страбон. III. 4. 15). Однако некоторые свойства этого препарата остаются загадкой. В частности, не ясен следующий пассаж Лукреция; "Запах бобровой струи наводит на женщину дрему, и выпускает из рук она нежных свои рукоделья, если вдыхает его во время своих очищений" (Лукреций. VI. 794-796). Об ароматическом окуривании бобровой струей больных женщин сообщается в медицинском трактате, приписываемом Гиппократу (Гиппократ. О сверхоплодотворении. 32).

В византийском медицинском трактате приводится рецепт "сокровенного средства Галена", в сложный состав которого входит и касторий, то есть "бобровая струя". Считалось, что это средство "является в высшей степени хорошим, так как вычищает из [самой] глубины излишек разнообразных соков, не причиняя при этом ни расслабления, ни сильной боли, ни потери аппетита, ни другого затруднения для страдающего; делает же дыхание [больного] более легким, бодрым и силь ным, так что приходится удивляться исходу [лечения]"243.

Исидор Севильский выводит название животного castor от castrando 'кастрируя, оскопляя'. Описание охоты на бобра восходит к Плинию. Чувствуя приближение преследователей, зверь оскопляет сам себя.

"В Магрибе есть животное, называемое гул. Его тестикулы используют для приготовления лекарств. Медики называют их джунд бидастар [тестикулы бобра]. Говорят, будто охотники ловят бобров, отделяют у них тестикулы, а их отпускают на волю. Если бобер попадается вторично в капкан, он падает на спину, дабы охотники увидели, что тестикулы у него отделены. Точно так же поступает и самка. Рассказывают также, что самец, у которого тестикулы целы, прежде чем охотник их отделит, сам отгрызает их зубами и кладет там. Они приносят пользу при параличе, падучей болезни, а также при ушных заболеваниях" ("Чудеса мира". 184).

Согласно ал-Макдиси, из Хорезма в Х в. вывозили "бобровую струю"255. Возможно, что какое-то ее количество доходило и до Китая. По мнению Шефера, "бобровая струя" и цибет, который получали из "пахучей енотовидной собаки"*, продавались в Китае под тем же названием, что и олнул256, и не различались китайцами257.

Вивера (Viverra zibetha) обитает в Южном Китае и в Индокитае, равно как и в других районах Южной Азии.

7.7. БОБРОВАЯ СТРУЯ

Исчерпывающие и вполне достоверные сведения о бобровой струе средневековый восточный читатель мог получить из сочинения ал-Бируни. Вызывает лишь сомнение, утверждение о существовании бобров с белой шерстью258. О каких-либо особенностях жизни бобров ал-Бируни не сообщает, потому что это не входит в его задачу. Как уже сказано, бобровая струя содержалась в парных мешочках, связанных с половыми железами зверя. Обладая сильным стойким запахом и неприятным горьким вкусом, бобровая струя применялась в магических целях и как лечебное средство.

"Джунд бидастар259 - бобровая струя.

Это яички коротконогого животного, шерсть которого похожа на шерсть ласки. У одного вида этого животного шерсть бывает белой, на него охотятся из-за его шкуры и яичек. Это животное [может] находиться на суше и в море.

Диоскорид говорит, что это животное [может] находиться на суше и в море260. Большей частью оно бывает в реке с большими рыбами и крокодилами. Отборные [яички] те, которые склеены друг с другом, а поддельные не находятся в одной связке. У лучших [яичек] красная внутренность и острый запах. Некоторые фальсификаторы подделывают [бобровую струю] аммониака смолой и [аравийской] камедью, к которой примешивают кровь [этого животного], и все это помещают в его мошонку. То, что говорится об удалении этим [животным] своих яичек и о бросании их охотнику, представляет ложь.

[Бобровая струя] по-румски [называется] урхис, еще - кастурийун, по-сирийски - ашка гарда, по-персидски - хазмийан, а Абу Му'аз говорит - хаздуник.

Хамза говорит, что видастар - это животное, которое живет только в долине Араса в Азербайджане и в долине Итиля [в] городе Хазар. Шкурка его называется хазадфуст, а шерсть - хазадму, а яички - гунд-и видастар и хазадгунд, по-индийски [они называются] - гунд-шир.

Ибн Масавайх говорит, что лучшие [яички] те, которые берут не от мертвого [животного] и которые не имеют примесей; они небольшие, чистой окраски, пушистые и имеют толстую кожу; они крупнее крупных фиников азад и имеют темно-коричневую кожу. Поддельная [бобровая струя] находится в кишках, которые завязывают, придавая им форму яичек. А [яички], взятые от мертвого [животного], не имеют пушка и острого запаха, и цвет у них бывает черным.

Лучшие яички - маленькие, которые еще не затвердели от времени; на это указывает острота запаха. Клеопатра добавляет к этому еще черновато-серую окраску" (ал-Бируни. Книга о лечебных веществах. 270).

Согласно сведениям персидской космографии, мех бобра является товаром Сиваса и Абулистана - пограничной крепости Рума, Булгара на Волге, Дербента, Тифлиса, Хорезма, области Сарир, расположенной между Абхазом, Кипчаком, Ширваном и Дербентом261. Автор XII в. Наджиб Хамадани заимствовал из книги Ибн Фадлана, побывавшего в Булгаре в 922 г., сведения о кожаных деньгах русов и их товарах, где названы лен и бобры262.

500. БОБ БОЛОТНЫЙ (олений боб, болотный клевер) ??

http://www.fudim.com.ua/magrasteniy.htm

Болотный боб используется в медицине для лечения большого количества разнообразных болезней, в том числе подагры и ревматизма. В то же время, благодаря высокому содержанию Витамина С, болотный боб является эффективным лекарством от цинги. Горькие компоненты болотного боба тонизирующе действуют на пищеварительную систему.

Распространение: родина - северное полушарие. Распространение - от побережья Тихого океана (Северная Америка), через Европу и Азию - до Сибири.

Растет на пресноводных болотах и канавах на торфянистых почвах.

501. Боб тонка (Coumarouna odorata, тонка, английский боб) = Dipteryx odorata

- ?? из Инета – как «не раскрытые термины» в изготовлении эфирных масел

- См. статью Диптерикс душистый = Dipteryx odorata (Aubl.) Willd.

- См. статью КУМАРУ [Порода древесины] - Coumarouna Odorata

Бобы Тонка

Известны еще как "бобы исполнения желаний". Носимые с собой, бобы Тонка привлекают деньги, приносят удачу, дают храбрость и отражают болезни.

Способ применения Семь бобов, брошенные в реку или ручей, заставляют желание исполниться. Используются в ритуалах языческой магии и магии Вуду.

- \

Боб тонка = Dipteryx odorata

· Семейство: Бобовые (Leguminosae).

Синонимы: Coumarouna odorata, тонка, английский боб.
Описание: Высокое тропическое дерево с крупными эллипсовидными листьями и фиолетовыми цветами, которые дают один плод - боб тонка. Бобы вымачивают в алкоголе, затем высушивают, после чего на их поверхности выступает белый налет кристаллического кумарина.
Распространение: Происходит из Южной Америки (Венесуэла, Гвиана, Бразилия), культивируется в Нигерии и на западе Африки. Бобы перерабатывают в США и Европе.
Другие виды: Существует много разновидностей Dipteryx, плоды которых пригодны для экстракции.
Традиционное использование: В Голландии это популярный инсектицид и средство для отпугивания моли. Жидкий экстракт ранее применяли для лечения лающего кашля, однако в больших дозах он парализует работу сердца.
Действие: Инсектицидное, наркотическое, тонизирующее.
Экстракция: Конкрет и абсолют получают из обработанных бобов.
Характеристика: Абсолют представляет собой полутвердую массу желтого или янтарного цвета с очень насыщенным, теплым ореховым ароматом. Хорошо смешивается с маслами лаванды, мускатного шалфея, стиракса, бергамота, дубового мха, гелихризума и цитронеллы.
Содержание: Кумарин (20-40%).
Меры безопасности: Очень токсично из-за содержания кумарина.
Ароматерапия: В домашних условиях не применяется.

· Другое применение: Используется как маскирующий агент в фармацевтической промышленности. Абсолют применяют как фиксатор и отдушку в духах восточного и шипрового направлений. Не используется в пищевой промышленности, но служит ароматизатором для табачных изделий.

- \

502. Бобы Anadenanthera = Anadenanthera colubrina (yopo, curupau, cohoba, vilca, cebil, huilca)

http://www.botanikonline.com/index.php?option=com_content&task=view&id=65&Itemid=96

Бобы Anadenanthera В семенах содержится 4% веществ обладающих наркотическим эффектом, из которых: 75% 5-OH-DMT (Буфотенин) может вызывать жестокий физический дискомфорт включительно с расстройством циркуляции, тошнотой, психологическим расстpойством (панический страх), жесткими кожными раздражениями. Не исключена возможность фатального исхода.
Бобы Anadenanthera.
Anadenanthera colubrina (yopo, curupau, cohoba, vilca, cebil, huilca)
Тропическое дерево до 15 м высотой из Южной Америки. Может выращиваться в комнате как декоративное растение. Листья, напоминающие листья папоротника, открываются днем и закрываются на ночь. Истолченные семена используются в ритуальных целях местными шаманами.
Семена Anadenanthera colubrina коричневого цвета, плоской формы в длинну около 1-1,5 см. На вкусь семена очень горькие.
Род
Существуют четыре разновидности рода Anadenanthera, Peregrina называется Yopo или Jopa, а смесь, полученная из неё, называется Cohoba. Другие разновидности Colubrina, Excelsa и Macrocarpa также содержат эти активные компоненты, только смесь чаще называется Vilca.
История
Использование нюхательной смеси йопо в первые упоменается в 1801 иследователем A. von Humboldt у Майпурских Индейцев из Ориноко. Он определил семена, используемые в приготовление смеси, как Acacia niopo (позже называемая как Mimosa acaciaoides by R. Schomburgk) неверно, однако, тем не менее, несмотря на это, описал приготовления порошка из только что обоженной известью и истолчеными семенами (Humboldt & Bonpland 1852-1853). Пятдесят лет спустя, великий ботаник Richard Spruce описал первый детальный отчет об использовании йопо Гуахибскими Индейцами басейна Ориноко. Эти записи не публиковались, пока следующие 57 лет не прошли (Schultes 1983c; Spruce 1908). Spruce назвал растение Piptadenia niopo. В Перу и Боливии, порошок называли vilca или huilca (известен как cebil в северной Аргентине) полученный из семян близкородственного Anadenanthera colubrina (Reis Altschul 1964; Reis Altschul 1967), использование которых было описано шаманом Инков в шестнадцатом веке (Schultes & Hofmann 1980). Также есть упоменания, что Инки использовали клизмы с vilca, несмотря на то, что это не способствовало прочещения кишечника (De Smet 1983).
Очевидно, что Мурские и Омагуанские Индейцы (и возможно другие Амазонские индейские группы) использовали A. peregrina с клизмой, под именем parica; не смотря на на то, что это общее имя для энтеогенного порошока в частях Амазонии и обычно ссылаясь на подготовку другого растения Virola spp. (De Smet 1983; De Smet 1985a; Furst & Coe 1977).
Активные компоненты
В семенах содержится 4% веществ обладающих наркотическим эффектом, из которых:
75% 5-OH-DMT (Буфотенин) может вызывать жестокий физический дискомфорт включительно с расстройством циркуляции, тошнотой, психологическим расстpойством (панический страх), жесткими кожными раздражениями. Не исключена возможность фатального исхода.
20% 5-MeO-DMT 5-MeO-DMT вызывает психоделические эффекты без визуальных искажений характекрных для NN-DMT. 5-MeO-DMT принимают исходя из расчета 1/4 от дозы NN-DMT (по своей мощности 5-MeO-DMT превосходит NN-DMT.)
5% N,N-DMT DMT (N,N-диметилтриптамин) один из наиболее сильных галлюциногенов среди известных на данный момент. DMT неактивен при преаоральном применении (за исключением формы в аяхуаске), для того чтобы ощутить его эффекты, его употребляют посредством курения. (DMT можно употреблять преорально в сочетании с MAOI, но для новичков этот метод нерекоммендуется.) Организм очень быстро приобретает толерантность к этому соединению. Вы должны успеть принять свою дозу DMT на протяжении 60 секунд. Любое количество DMT которое вы примете после этой первой минуты, уже не повысит интенсивность вашего опыта. Рекомендуется выждать по крайней мере час, перед тем как приступать к повторному приему DMT.
Действие семян
Действие семян (при интраназальном применение) длиться около 1-2 часов и начинается где-то через 15 минут после приема. Из побочных действий замечена тошнота (возможна даже рвота), жжение в носу и головная боль. Основные эффекты: галлюцинации (возможен морфинг стен), изменение восприятия звука расслабленность мышц, ощущение полета, . Никого похмелья после использования нюхательной смеси из семян не возникает.
Маленький дозировки йопо (2-3 семечка) дают легкую эйфорию и галлюцинации с закрытыми глазами. Большие дозы (4-5 семян) дают эйфорию, сильные галлюцинации и потерю контроля тела.
Курение семян имеет сходство с курением чистого DMT. Необходимао меньше количество для того, чтобы почувствовать эффект, который начинается в течение нескольких секунд. Пик споадет через 3-10 миниут и сходит на нет через 20-30 минут.
Использование йопо
Индейские племена обычно порошок из пожаренных и истолченных семян/бобов йопо смешанными с золой или обоженными ракушками. Добавление известняка в порошок сильно увеличивает зрительные галлюцинации. Хорошое соотошение йопо и известняка 3:1. Для того чтобы сделать трип более сильным комбинируют смесь с порошком Banisteriopsis caapi. Это довольно жесткий метод и может вызывать яростное чихание и сильнейшие галлюцинации.
Более часто эти триптамины курятся, потому что меньше количество, для того чтобы почувствовать эффект, который начинается в считаные секунды. Запах и вкус подобен гарению пластика, когда куришь и тяжелей чем курение гашиша.
Because the Yopo powder is inhaled with both methods it will allow the DMT to pass directly into the blood.
Приготовление традиционной нюхательной смеси
1. В различных традиционных культурах нужное количество семян осторожно нагревали над костром, позднее - на сковороде. Через несколько минут семена вздуваются и лопаются, как попкорн, и после этого их продолжают нагревать, очень осторожно, чтобы не спалить их. Это обычно занимало 10-20 минут.
2. Их снимают с огня и дают им остыть, а затем проверяют, высохли ли/затвердели ли они внутри. Если они ещё мягкие и упругие, их поджаривали ещё некоторое время.
3. Семена затем растирают пестиком в ступке до тех пор, пока не измельчат их в порошок, настолько мелкий, насколько возможно (чем мельче, тем лучше)
4. Затем применялось сито из тонкой мешковины (позднее - из мелкой проволочной сетки), чтобы отсеять только самые мельчайшие частицы. Отсеянное на время откладывали.
5. Затем раковины улиток размалывали так же мелко, как и семена, и столь же тщательно просеивали.
6. Порошок из раковин затем прокаливали на костре, позднее - не сковороде, пока он не начинал буреть, а затем - белеть. Когда он становился белым, его снимали с огня: это означало, что он превратился в золу, а это и было им нужно.
7. Наконец, порошок семян и золу раковин смешивали в соотношении: 2/3 семян - 1/3 золы. Соотношение очень важно, и всегда каждый шаман отмерял его сам.
Негашеная известь из раковин высвобождает алкалоиды из растительного материала, и в то же время способствует максимальному всасыванию в слизистые оболочки, и поэтому является критически важным компонентом нюхательной смеси. Позднее раковины улиток заменили известковой пастой.
Приготовление традиционного порошка
Бобы поджариваются на огне в сковородке, после чего они лопаются. Семена должны нагреваться, пока они тщательно не осушатся. Будьте уверены, смена не загаряться во время этого процесса.
Иногда семена остуждаются и их коричневая кожура снимается и выкидывается.
Внутренность бобов тщательно толчется в ступе. Иногда полученный порошок просеивается через сита и большие частицы удаляются и толкутся занова, после чего опять просеяваются. Окончательный продукт должен быть похож на нюхательный табак.
Далее рукушки улиток толкутся до токого-же состояния и держаться на очень горячем огне, пока не побелеют. Я пологаю это можно заменить добавлением кальция корбоната в оксид кальция (негашеная известь, каустическая известь, CaO).
После этого порошок бобов и порошок извести смешиваются вместе. Выбор соотношение в этом вопросе у шаманов очень различен, но соотношение 1 часть извести к 2 частям бобов нормальна. Более большое соотношение извести вызавит больший дискомфорт и раздражение носовых пазух. Более 50% извести вероятно очень много.
Когда порошки перемешены смесь готова для употребления.
Приготовление традиционного порошка племенами Aminiapa и Tupari
Этот метод был записан Францом Каспером (Franz Casper) в 1953 году и опубликован в шевдском журнале Ethnos в 1963.
"Далее семена не сушаться, но толкутся и формируются в блин. Этот блин удерживается между кусками бамбука и сушиться над раскаленными углями. Затем шаман толчет лепешку в маленькой вертикальной деревянной ступе и растерает в порошок в глиняной чаше"
Или если Вы хотите прочитать в оригинале не германском:
"Dabei wurden also nicht die losen Samen gerostet, sondern diese im rohen Zustand gestampft und dann zu einem Fladen geformt. Dieser Fladen wurde zwischen Bambussplitter eingeklemmt und uber der Glut gerostet. Dann stampfte der jungle Schamanen-Aspirant den hart gewordenen Fladen im kleinen, vertikalen Holzmorser und zerrib das Pulver in der irdenen Schale.".
[Franz Casper - [cit.] Ethnos 1963:1]
Смесь готова к употреблению
Приготовление традиционного порошка племенами Otomac
Этот метод от племен Отомак из Венесуэлы.
Отомаки собирают длинные стручки мимозы, которую мы знаем под именем acacia niopo (Anadenanthera peregrina), режут их на куски, смачивают их и дают им забродить. Когда смягченные семена начинают чернет они смешиваются с порошком маниоки и известью из рукшек улиток. Далее вся масса держится над живым огнем на решетке из твердого дерева. При использование эта масса измельчается в мелкий порошок и ложится на диски 5 или 6 дюймов шириной. Отомак держит эти диск, имеющий ручку, в правой руке, пока он занюхивает niopo носом.
[Von Humbolt - [cit.] Wassen in Efron et Al 1979]

503. Бобовник – см. Вахта трёхлистная.

504. Бобовник анагировидный (ракитник, золотой дождь) = Laburnum anagyroides Medic. // Cytisus laburnum L.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бобовник анагировидный (ракитник, золотой дождь)
Laburnum anagyroides Medic. // Cytisus laburnum L.
Семейство бобовые
Описание.
1. Кустарник или дерево высотой до 5 м. Растение развивает прямостоячие и поникающие ветви, покрытые светло-бурой морщинистой корой. Листья тройчатые, листочки эллипсовидные. Цветки собраны в длинные повислые кисти. Венчик золотисто-желтый. Плод - боб, продолговатый, коротковолосистый, с заострением наверху. Цветет в апреле - июне. Растение ядовито!
2. Растет в Западной и Южной Европе. В России разводится как декоративное растение в садах и парках.
3. Заготавливают молодые ветви и семена.
4. Все части растения, особенно семена, содержат очень ядовитый алкалоид цитизин.
5. Обладает свойством резко возбуждать дыхание и усиливать кровообращение.
Применение.
Настой: 1 ч. л. измельченных семян и листьев бобовника на 400 мл кипятка настаивают 1 час, процеживают. Принимают по 1 ч. л. 4-6 раз в день при нарушении и ослаблении дыхания, пониженном кровяном давлении, шоке,
коллапсе, стенокардии и глазных болезнях.

- \

505. Бобы конские (бобы обыкновенные) = Faba vulgahs Moench. // Vicia faba L.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бобы конские (бобы обыкновенные)
Faba vulgahs Moench. // Vicia faba L.
Семейство бобовые

Описание.
1. Однолетнее травянистое растение высотой 20-150 см, с прямостоячим стеблем. Листья сложные, парноперистые, на верхушке с нитевидным острием. Дольки листа сложных листьев (2-4 пары) продолговато-овальные. Прилистники крупные, яйцевидно-треугольные, зубчатые. Цветки мотыльковые, белые, со слабым запахом. Флаг с фиолетовыми полосками, крылья с черным пятном. Тычинок 10. Плод - боб, цилиндрический, вздутый, кожистый, вверху стоячий. Семена овальные, сплюснутые, разнообразной окраски. Цветет в мае - июле.
2. Родина - Средиземноморье. Возделывается на полях и огородах в Прибалтике, Белоруссии, Украине, Азербайджане, Дагестане, горных районах Таджикистана и Узбекистана.
3. Заготавливают цветки и семена в августе - сентябре.
4. Семена содержат крахмал и другие углеводы (55%), различные белки (35%), клетчатку (6%), зольные вещества (до 4%), различные ферменты.
5. Семена обладают мочегонным, вяжущим и противовоспалительным действием, ускоряют созревание нарывов.
Применение.
Отвар: 10 семян бобов на 350 мл воды варят 30 минут на малом огне, процеживают. Принимают по 150 мл 2 раза в день при поносе и кашле.
Вареные тертые семена бобов применяют так же, как и отвар. Вареные с молоком семена прикладывают к нарывам для ускорения их созревания.
Нагретую муку из семян бобов прикладывают к фурункулам и воспаленным местам на коже.
Отвар или настой цветков бобов применяют в качестве косметического средства для умывания и обтираний лица.

506. "Богатырская" трава – см. Кипрей = «Копорский чай»

507. Богородичная трава, ростет при великих реках и при польниках…

[Лицевой травник конца XVIII в]:

Есть трава Богородичная, ростет при великих реках и при польниках на добрых местах, собою мала, что елочки, ростет кустиками. И та трава вельми добра младым детям давать пить в молоке, то помогает от всякия скорби. Та же трава добра корень носить при себе повсюду, у которой жены груди болят - пей, в молоке козье утопивши, поможет. А мочняя ко всему, угодна с ладаном от врагов во храмине окуривать.

508. Богородская трава – см. Тимьян ползучий = Thymus serpyllum

- из списка П. Седира:

« Богородская трава – (Thymus serpyllum). t. По П. – t, по I – t. От укуса змей. (Sed.). Зашивают в ладонку, вместе с Петровым крестом. (Corallorhisa innata).»

- Из списка Папюса_Троян:

« Богородская трава – (Thymus serpyllum). Есть трава, именем Богородицы, растет кустиками, ростом мала, как дикая маленькая мята, цветок синек. Добра та трава, от уроков человеку и скоту окуривать всякий живот. (В.Губерти).»

- «Виноградовъ»: 17. Богородская трава, Thymus serpyllum L.; ея „много по берегу рѣки (Іи), на каменистомъ мѣстѣ, гдѣ сверху песокъ. Растетъ много въ Сахтуѣ, Порогѣ, Кукучеѣ. Цвѣтетъ около Богородицына дня, который живетъ за пять дёнъ до Петрова дня, собираютъ въ Богородицынъ день“ (Н. С. П—на). Употребляется отъ кашля, отъ „давленья сердца“, отъ „давленья въ грудѣ“. Идетъ „когда голову кашлемъ разобьешь“. Говорятъ, помогаетъ отъ запоя. Очень обширно примѣненіе въ домашнемъ обиходѣ.

- в одном магич. тексте в статье «Богородская трава» она же именуется Вербеной – вероятно в значении «священная трава».

- Thymus serpyllum = Тимьян, чабрец.

Thymus vulgaris = Тимьян обыкновенный, чабрец.

- см. Тимьян (чабрец, богородская трава) – Thymus serpyllum L.

Богородицкая – окуривают ей животных от недуг разного рода.

- \

509. Бодяг - осот обыкновенный.

510. БОДЯГА (Виша, Spongia, Badiga fluviatilis). Сыпят в обувь жениху. [Богумил Мурин]

- http://www.myjane.ru/articles/text/?id=2565

Бодяга - пресноводная губка, которая применяется в высушенном и растертом виде. Скелет бодяги состоит из мелких кремниевых иголочек, склеенных между собой. Внешний вид бодяг разнообразен, но чаще всего они образуют колонии в виде кустов или комков, окраска которых может быть разнообразной: от зеленой до бурой. Встречается бодяга на небольшой глубине в реках, озерах и прудах (в том числе в России). Как место обитания выбирает коряги, камни, стволы деревьев. В высушенном виде бодяга представляет собой хрупкие, пористые и легкие куски со своеобразным запахом.
Препараты из бодяги используются для сведения кровоподтеков, в косметологии успешно применяются маски с бодягой, оказывающие стимулирующее и раздражающее действие. В медицине применяется как местное раздражающее средство при ревматизме и ушибах, в гомеопатии - в качестве настойки при невралгии.

- \

511. Бодяк обыкновенный (осот ланцетовидный) = Cirsium vulgare Airy-Shaw.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бодяк обыкновенный (осот ланцетовидный)
Cirsium vulgare Airy-Shaw.
Семейство сложноцветные

Описание.
1. Двулетнее растение высотой 60-120 см, со стержневым корнем и прямостоячим ветвистым стеблем. Листья жесткие, выемчатые, перистораздельные, колючие, снизу серовато-войлочные. Цветочные корзинки колючие, одиночные, крупные, пурпурные, состоят из трубчатых цветков. Цветет в июле - августе.
2. Растет вдоль дорог и по сорным местам во многих областях России.
3. Заготавливают корни поздней осенью.
4. Химический состав не изучен.
5. Обладает обезболивающим, бактерицидным, противовоспалительным, ранозаживляющим и потогонным действием.
Применение.
Отвар: 2 ч. л. измельченных корней бодяка на 250 мл воды варят 10 минут, настаивают 2 часа, процеживают. Принимают по 1 ст. л. 4 раза в День за 30 минут до еды при коликах (кишечных, почечных, печеночных) и как потогонное средство.
Измельченные корни бодяка прикладывают к опухолям, ранам, кровоподтекам, фурункулам.

512. Бодяк огородный = Cirsium oleraceum (?)

- \

513. Бодяк полевой (осот розовый) = Cirsium arvense L.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бодяк полевой (осот розовый)
Cirsium arvense L.
Семейство сложноцветные

Описание.
1. Многолетнее двудомное корнеотпрысковое растение высотой 60-180 см, с высокими ветвистыми стеблями. Листья продолговато-ланцетные, выемчатонадрезанные, колючие. Яйцевидные цветочные корзинки, состоящие из душистых сиренево-розовых трубчатых цветков, собраны в метелки. Цветет в июне - сентябре.
2. Растет как сорняк в посевах, на огородах, в садах почти на всей территории России.
3. Заготавливают траву во время цветения.
4. Химический состав не изучен.
Применение.
Настой: 2 ст. л. сухой травы бодяка на 250 мл кипятка настаивают 2 часа, процеживают. Применяют наружно при кожных заболеваниях, особенно на покрытых волосами участках тела.
Припарки: 2-3 ст. л. травы бодя-ка обваривают кипятком, заворачивают в марлю. Подушечки прикладывают к геморроидальным шишкам.

- \

514. Бодяк разнолистный (горлянка) = Cirsium heterophyllum (L.) Hill.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Бодяк разнолистный (горлянка)
Cirsium heterophyllum (L.) Hill.
Семейство сложноцветные

Описание.
1. Многолетнее травянистое растение высотой 50-150 см, с прямостоячим, бороздчатым, паутинно-волосистым стеблем. Листья ланцетные, заостренные, перисторассеченные, снизу беловойлочные. Цветочные корзинки крупные, шаровидные, темно-пурпурные, на длинных шерстистых ножках, сидят по 1-3 на стебле. Обертки корзинки продолговатые, шиповатые, темно-пурпурные, с темной полоской по средней жилке. Цветки в корзинках трубчатые, со светло-коричневым опадающим перистым хохолком. Плод -продолговатая семянка. Цветет в июле - августе.
2. Растет на влажных и заболоченных лугах, по берегам рек, кустарникам в горных районах, лесной и лесостепной зонах европейской части России, в Сибири.
3. Заготавливают траву во время цветения.
4. Химический состав не изучен.
Применение.
Измельченную свежую траву бодяка прикладывают к ранам, ссадинам, фурункулам.
Порошком из сухих листьев бодяка присыпают гнойные раны.

515. Бодяк щетинистый, осот розовый, осот лиловый — Cirsium setosum (Willd.) Bieb.— С. argunense DC.

- http://www.grassesed.info/

Растет как сорное на полях, залежах, пустырях, по откосам дорог преимущественно в западных районах Центральной Сибири до Байкала и в Западном Забайкалье в районах, примыкающих к Байкалу. Цветет в июле—августе. Заготовляют корневища осенью или весной. Их выкапывают, очищают от земли, мелких придаточных корней и высушивают. Собирают также верхушечные части растения и соцветия в период цветения. Сушат обычным способом. Иногда используют и сок листьев.

По данным А. И. Шретера (1975), трава и соцветия содержат флавоноиды — апигенин, лютеолин, акацетин-7-глюкуронид, апигенин-7-глюкуронид, космосиин, линарин. Соцветия содержат 3-0-метилкемпферол и 0,18% апигенина, а листья и соцветия — линарин. В траве найдены также горький гликозид кницин, эфирное масло, гликозид тилиацин, смолы, инулин, цианогенные летучие алкалоиды; в листьях — до 136 мг% витамина С (Панкова, 1949), каротин.

Ванны и примочки из отвара травы в народной медицине рекомендуют при диатезах, экземах, различных дерматитах, а также при перхоти, различных опухолях. В последнем случае отвар рекомендуют принимать и внутрь. Свежие и сухие распаренные листья накладывают на нарывы, фурункулы, гнойные раны и язвы. Сок листьев и молодых растений используют в качестве ранозаживляющего и противовоспалительного средства. Соцветия иногда назначают в качестве мочегонного и желчегонного, а отвар из соцветий и сок из листьев — при злокачественных новообразованиях, маточных кровотечениях и нарушениях менструального цикла. Настой и отвар всех частей растения рекомендуют при нервных расстройствах.

516. Божье дерево

- Полынь метельчатая (божье дерево) - Artemisia scoparia Waldst.

- из списка П. Седира

- божье дерево : [данное растение на латыни отождествить не удалось, но по Толковому словарю В.И.Даля это растение – один из видов полыни]; [М.С.Баранович]

517. Бокарнея – см. Нолина

518. *Болдо пеумус = Peumus boldus Molina, из сем. Monimiaceae, порядка Laurales. Культурное растение. (Родина - Чили). Син.: Boldu boldus, Boldoa fragrans.

- Заменителем масла Болдо является масло австралийского дерева Monimia rotundifolia.

- Используются листья, цветки, плоды в качестве специи типа лаврового листа.

- Больдо Peumus Boldus Mol

- \

Больдо

Peumus boldus Mol.
Монимиевые - Monimiaceae
Используемые части: листья.
Аптечное наименование: листья больдо - Boldo folium (ранее: Folia Boldo).

Ботаническое описание. Это вечнозеленое дерево или кустарник родом из Чили, достигает в высоту 6 м. Предпочитает сухие местообитания. Его листья можно собирать круглый год. Они примерно 6 см в длину и 5 см в ширину, кожистые, с коротким черешком, яйцевидные или эллиптические, цельнокрайние, серо-зеленые и по краям загнуты вниз. Их нижняя сторона гладкая, с сильно выступающими жилками, верхняя - с многочисленными светлыми бугорками. Запах листьев - особенно в свежем виде - несколько напоминает мяту перечную или даже камфору.

Действующие вещества: эфирное масло (с аскаридолом, эвкалиптолом и цимолом), различные алкалоиды (больдин и другие), немного флавоноидов.

Целебное действие и применение. Нечасто встречается, чтобы какое-либо аптекарское сырье содержало одновременно и эфирное масло, и алкалоиды. Поэтому листья больдо в фармакологии занимают особое место, и трудно сказать, какой из этих компонентов здесь более ценен. Больдин, а возможно, и другие алкалоиды, стимулирует образование желудочного сока и желчи, усиливает отделение мочи и мочевой кислоты, кроме того, оказывает легкое снотворное действие.

Эфирное масло больдо обладает всеми приятными качествами этой группы веществ, так что листья растения служат ценной добавкой к различным чаям, назначаемым при болезнях желчного пузыря, желудка и кишечника, а также почек и мочевыводящих путей. Как успокаивающее средство я не стал бы рекомендовать листья больдо, хотя они используются в этих целях; как глистогонное их применяют только в Чили.

Государственная служба здравоохранения Германии признает областями применения для больдо легкие спастические явления со стороны желудочно-кишечного тракта, а также диспептические расстройства, однако запрещает применять это лекарственное растение при закупорке желчевыводящих путей и тяжелых болезнях печени.

Использование в гомеопатии. Гомеопатическое средство Boldo готовится из высушенных листьев. Его используют во второй и третьей степенях разведения (D2 и D3 преимущественно при нарушениях секреции желчи, при желчнокаменной болезни и жалобах на работу желудочно-кишечного тракта.

Побочные действия. Применение чайных смесей, содержащих листья больдо в слишком большом количестве, недопустимо: могут наступить зрительные и слуховые галлюцинации, а иногда наблюдали и головокружения с рвотой.

Болдо, листья = Peumus boldus

· Семейство: Monimiaceae.

Синонимы: Boldu boldus, Boldoa fragrans.
Описание: Вечнозеленый кустарник высотой до 6 метров с гибкими ветвями, шершавыми листьями и желто-зелеными плодами. При сушке листья становятся коричнево-красного цвета. Все растение обладает ароматом.
Распространение: Растет в Чили, натурализовано в Средиземноморье. Некоторое количество ароматического масла производится в Непале и Вьетнаме.
Другие виды: Похожее масло содержится в австралийском дереве Monimia rotundifolia, которое часто используют как заменитель болдо.
Традиционное использование: Кора идет на производство краски, из древесины получают уголь, а плоды употребляют в пищу местные жители. В Южной Америке им долгое время лечили гонорею. В западной медицине высушенные листья болдо применяли для лечения инфекции мочевыводящих путей, при желчекаменной болезни, болях в печени или желчном пузыре, цистите и ревматизме.
Действие: Антисептическое, желчегонное, потогонное, мочегонное, седативное, тонизирующее.
Экстракция: Ароматическое масло получают из листьев методом дистилляции с паром.
Характеристика: Желтая жидкость с сильным пряно-камфарным ароматом.
Содержание: Цимин, аскаридол, цинеол, линалол.
Меры безопасности: Очень токсично. Это масло опасно для человеческого организма даже в малых дозах. Не следует применять ни наружно, ни внутрь.
Ароматерапия: В домашних условиях не применяется.

· Другое применение: Используется в минимальных количествах для приготовления лекарственных препаратов.

- \

Болдо – Peumus boldus

отдел:	Покритосеменни	Magnoliophyta
клас:	Двусемеделни	Magnoliopsida
разред:		Laurales
семейство:		Monimiaceae
род:		*Peumus*
вид:	Болдо	*Boldus* = *Peumus boldus* Molina

Болдо (пеумус) - Péumus bóldus Molina (родовое назв. и видовой эпитет - местные латиниз. назв. раст.). Двудомное дерево из семейства монимиевых - Monimiaceae с супротивными кожистыми, блестящими, шероховатыми эллиптическими листьями и бело-розовыми душистыми цветками, собранными в цимоидные соцветия.

Ботаническое название: Peumus boldus

Синонимы: Boldu boldus, Boldoa fragrans

Описание: Вечнозеленый кустарник высотой до 6 метров с гибкими ветвями, шершавыми листьями и желто-зелеными плодами. При сушке листья становятся коричнево-красного цвета. Все растение обладает ароматом.

Используемая часть растения:

Область произрастания: Растет в Чили, натурализовано в Средиземноморье. Некоторое количество ароматического масла производится в Непале и Вьетнаме.

В СНГ культивируется на Черноморском побережье Кавказа.

Болдото (Peumus boldus Molina) е вечнозелен храст, произхождащ от тихоокеанското крайбрежие на Чили. Растението е високо до 6 м. Листата му, които имат силен дървенист аромат, се използват в кулинарията предимно в Латинска Америка. Използват се по същия начин, както и дафиновите листа. От болдо се прави също и чай предимно в Чили и Аржентина, както и в други испаноезични страни и в Бразилия.

Болдото се използва и като лечебна билка, най-вече за укрепване на жлъчката, а също и за успокояване на разстроени стомаси. В Чили често го смесват с „йерба мате“ или други чайове, за да смекчат вкуса му. В Бразилия много семейства отглеждат вкъщи едно растение болдо за тази цел, въпреки че торбички с чай от болдо се продават в почти всички супермаркети.

Болдото е от семейство Monimiaceae, което е близко свързано със семейство Лаврови (Lauraceae), което от своя страна включва много други растения, от които се получават подправки като канела, касия и дафинов лист.

Болдо е донесено и в Европа и Северна Америка.

Цвет масла: Желтая жидкость

Аромат масла: сильный, пряно-камфарный

Метод получения масла: Ароматическое масло получают из листьев методом дистилляции с паром.

Другие виды: Похожее масло содержится в австралийском дереве Monimia rotundifolia, которое часто используют как заменитель болдо.

Характеристика:

Химический состав масла: цимин, аскаридол, цинеол, ликалол:

ascaridole 38,63%

1,8-cineole 38,63%

para-cymene 9,51%

sabinyl acetate 4,28%

terpinen-4-ol 1,37%

(E)-pinocarveol 1,20%

1,4-cineole 0,92%

sabinaketone 0,78%

alpha-fenchyl alcohol 0,40%

camphene 0,38%

myrtenol 0,36%

ledol 0,32%

delta-3-carene 0,25%

alpha-terpineol 0,25%

cuminaldehyde 0,18%

(Z)-verbenyl acetate 0,14%

beta-terpineol 0,13%

2-nonanone 0,10%

geraniol 0,09%

(E)-carvyl acetate 0,08%

limonene 0,07%

nerol 0,07%

thymol 0,07%

camphor 0,06%

alpha-fenchyl acetate 0,06%

2-heptanone 0,06%

alpha-thujene 0,06%

alpha-phellandrene 0,04%

sabinene 0,04%

alpha-terpinene 0,04%

terpinen-4-yl acetate 0,03%

thymyl acetate 0,03%

alpha-fenchene 0,02%

myrcene 0,02%

alpha-pinene 0,02%

carvacrol 0,01%

fenchone 0,01%

linalool trace

myrtenal trace

2-nonanol trace

beta-thujone trace

(Z)-verbenol trace

\\ Содержит алкалоид изохинолиновой группы - болдин , по строению близкий к глауцину . Обладает противокашлевой активностью. \\

Болдо (пеумус) - Peumus boldus Molina:

1 - ветка с мужскими цветками, 2 - ветка с женскими цветками, 3 - плоды

Косметическое действие

В домашних условиях масло не применяется.

Целебное действие

В домашних условиях не применяется.

Антисептическое, желчегонное, потогонное, мочегонное, седативное, тонизирующее.

Другое применение

Кора идет на производство краски, из древесины получают уголь, а плоды употребляют в пищу местные жители. В Южной Америке им долгое время лечили гонорею. В западной медицине высушенные листья болдо применяли для лечения инфекции мочевыводящих путей, при желчекаменной болезни, болях в печени или желчном пузыре, цистите и ревматизме.

Используется в минимальных количествах для приготовления лекарственных препаратов.

Перспективное растение для замены кодеина . Входит в число гомеопатических лекарственных растений.

Методики применения

Меры предосторожности и противопоказания:

Токсичность: Очень токсично. Это масло опасно для человеческого организма даже в малых дозах. Не следует применять ни наружно, ни внутрь.

Фототоксичность: нет

Max % в косметических и парфюмерных средствах (IFRA): нет данных

Беременность: не применять

Срок хранения:

Источник: Литвинова Т. Ароматерапия: профессиональное руководство в мире запахов

Follaje de Peumus boldus, el árbol de Boldo. Presenta hojas coriáceas de textrura gruesa, con pelos y glándulas foliares perceptibles al tacto.

Frutos maduros de Boldo. Éstos son comestibles y presentan un dulce sabor aromático.

Эфирное масло ароматное (напоминающее камфору и циннаминовую кислоту) и слегка горького вкуса.
Основное содержание
Эфирное масло листьев болдо (2%) характеризуется содержанием аскаридола (40%), другими терпеновыми соединениями - р-цимин,1,8 -синеол, линалул. Аскаридол пахнет неприятно, и редко встречается в растениях, используемых как специи. Также листья содержат некоторые алкалоиды изокунолинового типа - болдин, изокоридин и N-лауротетанин - самые важные.

Как специя, листья болдо очень редки, но это не из-за их вкуса, но из-за факторов, называемых "шанс судьбы". Кто хоть раз попробовал добавить эти сильноароматные листья, чаще всего делает их постоянным компонентом своей кухни.
Листья болдо могут заменить индийский лавровый лист в индийских рецептах и смеси garam masala. Т.к. они сильнее по ароматичности, класть их нужно меньше.
В западной кухне, они могут заменить лавровый лист в соответствующей дозировке. Они хорошо подходят к рыбе, соусам и гарнирам. Как и чабер, они хорошо сочетаются с грибами. Другое применение - овощные маринады и соленья.

Болдо — произрастающее в Чили дерево вида Peumus boldus, ароматные листья которого используются в кулинарии так же, как лавровые. Их чуть горьковатый вкус и довольно сильный аромат с оттенком камфары и корицы прекрасно подходят к рыбным блюдам, гармонируют с грибами и с овощными маринадами и могут стать украшением любого соуса и подливы. Как специя листья болдо встречаются редко, однако, говорят, что повара, которые попробовали их хотя бы раз, стараются при любой оказии достать эти листья. Стоит только помнить, что у болдо более сильный аромат, чем у лаврового листа, поэтому их нужно класть меньшее количество. В Латинской Америке, особенно в Чили и Аргентине, популярен травяной чай из листьев болдо.

519. Болиголов

- [Каннингем Скотт, Бот.указатель]: Болиголов — Conium maculatum

520. Болиголов водяной – Вех ядовитый.

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ПО СУДЕБНОЙ МЕДИЦИНЕ

http://www.med-pravo.ru/SudMed/Dictionary/letterGag.htm

521. Болиголов крапчатый – Conium maculatum

- из списка П. Седира: « Болиголов крапчатый – (Conium maculatum). По D. - s . Весьма наркотичен и употребляется во многих болезнях лимфатической системы. (Аннен.). »

\Болиголов пятнистый - омег пятнистый.

- http://www.ezoterik.com/pages/view.php?id=27

Болиголов пятнистый (омег пятнистый)
Conium maculatum L.
Семейство зонтичные
Описание.
1. Двулетнее травянистое растение высотой 60-180 см, голое, с неприятным запахом. Корень веретенообразный, беловатый. Стебель ветвистый, тонкобороздчатый, полый, со слизистым налетом и красновато-бурыми пятнами. Нижние листья черешковые, широкотреугольные, триждыперистые, длиной 30-60 см. Цветки мелкие, белые, пятимерные, собраны в многочисленные сложные зонтики, образующие щитковидно-метельчатое соцветие. Плод - двусемянка, распадающаяся на 2 полуплодика. Цветет в июне - июле. Растение очень ядовито!
2. Растет на пустырях, около жилья, вдоль дорог, реже - на полях и среди кустарников в европейской части России, на Кавказе, в Средней Азии и Западной Сибири.
3. Заготавливают траву во время цветения.
4. В плодах содержатся алкалоиды (до 2%), из которых основным является кониин, а также метилкониин, гамма-коницеин, конгидрид. Кроме того, содержится жирное масло, состоящее
из глицеридов нетрозелиновой и нетрозелидиновой кислот. В листьях найдены алкалоиды, эфирное масло, кофейная кислота. Из цветков выделены кверцетин и кемпферол.
5. Применяют как успокоительное, противосудорожное и болеутоляющее средство при болезненных состояниях, сопровождающихся судорогами и спазмами внутренних органов.
Применение.
Порошок: по 0,06 г порошка из сухой травы болиголова принимают утром и вечером с сахаром или с порошком из корня солодки (постепенно
дозу увеличивают до 0,6-1 г на прием) при головной боли и длительном воспалении глаз, половом бессилии, носовом полипе, заболеваниях костей, как успокоительное, противосудорожное и болеутоляющее средство при мигрени. Наружно применяют для выведения полипов в носу и бельма в глазах.
Сок: 1 мл сока свежего растения болиголова разводят в 500 мл воды. Принимают по 5 мл 2 раза в день как обезболивающее средство и при указанных выше заболеваниях.
Припарки: траву болиголова распаривают в горячей воде или варят в молоке, заворачивают в марлю. Подушечки прикладывают к твердым опухолям, больным суставам при подагре, костным наростам, а также применяют для рассасывания отеков, при «слоновой» болезни.
Все части растения болиголова из-за содержащихся в них алкалоидов очень ядовиты. Наибольшей токсичностью отличается кониин, обладающий никотиноподобным и курареподобным действием. Он является сильным ядом нервно-паралитического действия. Малые и средние дозы кониина повышают артериальное давление, усиливают сокращение сердца и учащают его ритм. Употребление болиголова пятнистого требует осторожности: при передозировке кониин вызывает сначала возбуждение, а затем остановку дыхания.

4) Болиголов (крапчатый) (Conium maculatum) http://herbalogya.ru/textbook/flying.php
Ядовитое растение, входившее в состав многих зелий, в том числе отрав (именно с помощью болиголова, по некоторым источникам, совершил самоубийство Сократ), а также зелий любовной магии, использовавшихся для наведения остуды или завязывания. Болиголов, как и белладонна, посвящен Гекате.
Лекарственным растением болиголов считается с древних времен. Его использовали в своей практике для лечения различных заболеваний такие знаменитые врачи, как Гиппократ, Гален, Авиценна. Корни, траву и семена его рекомендовали для внутреннего и наружного применения при женских и нервных заболеваниях. Многие врачи использовали болиголов как специфическое средство против некоторых форм рака, особенно молочной железы, простаты, желудка. Болиголов применялся внутрь и наружно, самостоятельно или в смеси с другими растениями, из которых чаще рекомендовались будра, белена, календула, череда, морковь, или же с такими веществами, как хлористый цинк, окись железа и другие.
Крапчатый болиголов. Вызывает специфическую дереализацию, во время которой все окружающие предметы кажутся уменьшившимися в размерах. Появляется ощущение, что вещи находятся на далеком от наблюдателя расстоянии. Очень похоже на чувство парения высоко в воздухе.

Болиголов пятнистый – (Conium maculatum L., петрушник, собачья петрушка, омег) встречается в европейской части России, Средней Азии, Западной Сибири. Надземная часть растения; содержит алкалоиды коницин, кониин и их производные. Корневище этого растения напоминает хрен, а листья – петрушку. В клинической картине отравления преобладает нейротоксическое, а также местное раздражающее действие на желудочно-кишечный тракт. Кониин вызывает паралич двигательных нервов. При больших дозах паралитическое действие распространяется также на продолговатый мозг, и смерть наступает от паралича дыхательного и сосудодвигательного центров. Из симптомов характерен паралич, начинающийся с ног и распространяющийся кверху, жжение во рту, слюнотечение, косоглазие, бред, одышка. Пульс вначале замедлен, затем учащается. Судороги встречаются не всегда. Сознание обычно сохранено. Иногда наблюдаются расстройства чувствительности. При больших дозах смерть наступает от паралича дыхательного центра. Течение отравления очень быстрое – 1–2 часа. При судебно-медицинском исследовании трупа специфические признаки не выявляются. Большое значение имеет обнаружение фрагментов корневищ или листьев растения в желудке и кишечнике. Пятнистый болиголов известен в истории. Якобы именно он был использован для казни Сократа. По мнению других историков Сократ погиб от действия цикутотоксина, содержащегося в вехе ядовитом.

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ПО СУДЕБНОЙ МЕДИЦИНЕ

http://www.med-pravo.ru/SudMed/Dictionary/letterGag.htm

- \

Болиголов пятнистый (Сonium maculatum L.) [Книга Корепанова С.В. "Растения в профилактике и лечении рака" http://www.alfit.ru/kniga_rast.htm]
"Внутрь в виде порошка или сгущенного сока одобряется в золотушном затвердении и раке того же свойства; также в нечистых раковых и венерических язвах производит хорошее нагноение; поправляет острую сукровицу, полагает оным пределы, очищает и, наконец, заживляет.
Снаружи в мешочках прикладываемая трава, распаренная предварительно в горячей воде либо сваренная в молоке в виде катаплазмы, разводит твердые опухоли.
Внутренним и внешним употреблением болиголовной травы вылечивали затвердение предстательной железы; даже маточный рак этим средством удачно пользовали Эргельберг, Молинари, Нолан, Лот; в затвердениях брюшных внутренностей, многими примерами удостоверяют Штерк, Кварин, Коллин и др.
Количество. Сухую траву дают в порошке сначала по одному грану, по утру и вечеру с сахаром, или солодкового корня порошком, умножая постепенно до 10—20 гран.
Снаружи прикладывают истолокши свежую болиголовную траву к зобу, переменяя 2 раза в день.
В виде мази смешивают порошок травы с медом, которая тоже хорошо очищает и заживляет раковые язвы.
Цорн свидетельствует, что деревенские мужики вылечивают открытый рак, прикладывая на язву болиголовные свежие листы, смазанные медом.
Консбуух тоже пользовал удачно личные раки, отварив болиголовную траву в известковой воде и чаще оною примачивая.
Примечания. Менх напоминает: ежели болиголов при благоразумном употреблении в продолжение 4 недель желаемой пользы не оказывает или болезнь более еще усилится, то оставить должно!"

БОЛИГОЛОВ, ЦИКУТА (ядовитая петрушка) http://www.fudim.com.ua/magrasteniy.htm

Ботаническое название болиголова "conium", по-гречески означает "кружиться, вертеться": один из симптомов отравления болиголовом - головокружение. Каждая из частей растения содержит смертельно опасный ядовитый сок. Нередко листья болиголова принимают за дикую петрушку, что приводит к летальному исходу. Древние греки были хорошо знакомы с действием сока болиголова. Этот яд входил в состав ядовитого варева, "полюбившегося" древнегреческим самоубийцам. Отраву, приготовленную из сока болиголова, заставили выпить Сократа. Сок этого растения служил орудием убийства приговоренных к смерти преступников в Афинском государстве. Это зловещее растение было любимой травой ведьм, собиравших его для приготовления своего ядовитого варева. В русском и немецком фольклорах болиголов известен как "дьявольское растение".

Несмотря на ядовитость и "омерзительный" запах растения, его использовали в медицине греческие и арабские врачи. Диоскоридис назначал болиголов при лечении герпеса (наружно); опухоли в старину лечили примочками (припарками) из болиголова. Считалось, что при разрезании растения на части и сушке ядовитые качества исчезают, поэтому Кульпепер рекомендовал принимать поджаренный и перекрученный корень болиголова при подагре. В конце 18-го столетия болиголов начали использовать в европейской медицине. До настоящего времени он применяется при лечении раковых опухолей и язв. В начале 20-го столетия болиголов был занесен в Британскую, Индийскую и Северо-Американскую фармакопеи, как седативное и спазмолитическое средство. Его назначают при лечении эпилепсии и других заболеваний, сопровождающихся судорогами. Болиголов - эффективный антидот при отравлении стрихнином.

Сегодня болиголов в медицине не используется, так как сила его действия и эффект от лечения непредсказуем.

Предупреждение: все части свежего растения необычайно ядовиты.

Распространение: родина - южная и центральная Европа. Растет в районах с умеренным климатом. Предпочитает сырые заросли, берега ручьев, сырые, холмистые пастбища, пустоши.

522. БОЛОТНАЯ БЫЛИЦА = Marrabium vulg., или Marrubium vulgare. (?) Кто носит при себе эту траву, того не тронет медведь. [Богумил Мурин]

- См. Шандра обікновенная

Болотной былец

[Лицевой травник конца XVIII в]:

Есть трава болотной былец, ростет подперен, высока, что кропива, цвет на ней походил что бел, и корень мохнат, черен и красноват, дух тяжек. Добра та трава ходить с нею на медведи борцем, и бойцем, и водильником. Да она же добра, на котором человеке черная болезнь, или моровая болячка, или у человека какая болезнь ходит в теле и не оправитса - дай пить, утопи в уксусе или в меду кислом и пей на тощее сердце - пронесет, и моровую скоро, и внутреннюю выбьет вон.

523. Болотная одурь, болотник - багульник болотный.

- \

- http://www.docibolit.nm.ru/misk/zel/db/bolotov.html

Борис Васильевич Болотов – академик Русской академии наук, автор книги «Бессмертие – это реально». Разработал уникальную систему долголетия «Пять правил здоровья», опираясь на клеточную теорию. Система позволяет научиться поддерживать внутренние органы и системы организма в здоровом состоянии, воздействуя на них на клеточном уровне; помогает избавиться от солей и шлаков, используя свойства собственного желудочного сока; восстановить ослабленные болезнью органы, сочетая банные процедуры и диету из субпродуктов и целебных кореньев, и освободиться благодаря этому от многих болезней. Борис Васильевич утверждает, что долгожительство без старости не требует обращения к космическим силам. Все дело в обращении к скрытым резервам организма.

В основе целительского подхода Болотова и вообще его взгляда на человеческий организм - принцип парности.

«В человеке всего по два, две руки, две ноги, два глаза, два уха, два легкого, две почки, и даже два сердца: второе, правое сердце обычно недоразвито, но оно есть. И иногда хирурги и патологоанатомы его находят Просто вы этого не знаете, потому что не знаете принципа парности. А если знать, то увидите, что и печени у человека две: поджелудочная железа — это, фактически, вторая печень, и желудка тоже два —12-перстная кишка и есть второй желудок, и половых органов у каждого два, мужской и женский, просто один недоразвит, поэтому гермафродит вообще-то — нормальный человек. Две системы кровообращения: в порфировом ядре гемоглобина крови — железо, а в порфировом ядре гемоглобина лимфы — медь. Хлор идет по кровеносной системе, йод — по лимфе. Калий — натрий. Медики не учитывают принципа парности, потому и не лечат многих болезней. И даже подхода к таким, как лейкемия, не знают.

Меня очень интересовала также теория трансмутации ядра, и вместе с женой, химиком Нелли Андреевной Горячук, мы разработали «Таблицу химических элементов второго поколения», отличающуюся от менделеевской тем, что она показывает, как все элементы меняются, переходят в другие, разумеется, не хаотично, а естественно и закономерно. Мысль эта, в принципе, не нова. Ее давно высказывали алхимики средневековья. Их считали сумасшедшими чудаками, но современная наука показала, что они во многом были правы. Они, вероятно, нутром чувствовали, что есть путь превращений веществ на уровне корпускулярной материи, если не глубже.

После переезда в Киев я вплотную занялся вопросом бессмертия человека. Мои идеи легли в основу книги, которую я закончил в начале 1977 года. Разумеется, о том, чтобы опубликовать ее, в то время не могло быть и речи, а потому я ограничился тем, что напечатал ее дома в десяти экземплярах и раздал знакомым. В этой рукописи рассказывалось о всевозможных приемах оздоровления, в том числе о возможности достижения бессмертия человека. Мной разработана методика, смысл которой заключается в том, как родиться повторно, не умирая, за счет обновления системы органов всего организма. Конечно, речь идет не об оперативном вмешательстве. Все основано на естественном процессе жизни. Вы живете своей обычной жизнью, вы помните все. Вся ваша жизненная история полностью хранится в памяти, и вы мало что замечаете в своем перерождении. Однако повторное рождение принципиально возможно.

Я систематически изменял и дополнял материал в последующие годы, рекламировал свой метод, и это, к сожалению, опять привлекло ко мне внимание властей. Несмотря на то, что мое имя было уже известно как имя ученого и изобретателя — у меня на счету было 600 изобретений, из них 150 занесены в Государственный реестр СССР, и я уже имел медали «Изобретатель СССР» и «Изобретатель года СССР», — меня арестовали и отправили в Москву для медицинского освидетельствования в психбольнице по поводу шизофрении и невменяемости. Только личный опыт народного врачевателя спас меня от физического угасания.

Я живу в Киеве — не самом чистом на свете городе после аварии на Чернобыльской атомной станции. Живя вблизи Чернобыльской зоны, необходимо позаботиться о регулярном выведении радионуклидов из организма. Лучше всего очищает организм от радионуклидов фермент чистотела. Особенно актуально очищать от них легкие.

Рекультивировать зараженные радиацией земли проще простого. По ним следует тонким слоем рассыпать сульфид аммония - известное удобрение. Затем высевается простейшая, также хорошо известная трава, корни которой энергично усваивают сульфид аммония, а вместе с ним все содержащиеся в почве радионуклиды. Траву останется скосить, сжечь и утилизовать концентрированные радиоактивные отходы.»(Б.Болотов)

Из зоны Болотов бежал в феврале. Несколько суток брел по заснеженной степи. Разумеется, отморозил ноги. Перед судом адвокат спросил: что передать? Борис Васильевич попросил только соли. Нелли Андреевна, жена, приехала в Кривой Рог уже поздно, магазины не работали. Пошла в столовую и стала ходить по всем столам и ссыпать из солонок соль в носовой платок. Адвокат передал, Болотов обсыпал раны солью и три месяца не снимал бинтов. Только так он спас отмороженные ноги. Сейчас подобным образом регенерирует поврежденные конечности другим. Методику, естественно, усовершенствовал. Мажет культю ляписом - пусть чернеет. Сверху кладет корень травы живокость, много-много соли и на две недели обматывает конечность пластырем. За это время нарастает примерно один миллиметр новой живой ткани. Затем еще раз все то же. А третий раз живокость сменяется алоэ. Еще через две недели вместо алоэ прикладывается каланхоэ.

В декабре вечеринка на «дачке» привела к трагическому последствию: двое молодых сотрудников Болотова, разгорячившись и не чуя холода, пошли по морозу в Киев. 15 километров сказались: оба получили тяжелое обморожение ног. Одного тотчас забрала «скорая». В больнице решение врача было однозначным: почерневшие ступни ампутировать. И остался молодой парень калекой.

Второй, Роман, несколько лет сотрудничающий с Болотовым физик, от госпитализации категорически отказался. Потребовал срочно отвезти его к Болотову. Соль и алоэ спасли парню отмороженные ноги.Спустя два месяца у Романа отвалились отмороженные пальцы, а на их месте, по словам Бориса Васильевича, уже выросли новые.

Мы катили в стареньком «жигуленке» сына Болотова Максима в небольшой пригородный поселок, домой к Роману.

Больного застали лежачим, у кровати стояли костыли. Но веселое, бодрое настроение никак не выдавало больного. По просьбе Бориса Васильевича Роман протянул мне кусок шоколадной фольги. Предчувствуя нечто жуткое, я медленно, боязливо развернул бумагу И увидел несколько пальцев бледно-воскового цвета. Собственно, целиком сохранил форму пальца только один из них, мизинец. Остальные лежали в кусках - Роман слишком поторопился, сдирая их, и не сохранил в целости. Болотов попросил Романа развязать ноги. Под бинтами проглянули розовенькие, чуть укороченные (это временно, заверил Болотов), новые пальцы. Немая сцена: рядом со мной, не верящим своим глазам, торжествующий Болотов, его сын Максим, спокойно-невозмутимый, повидавший всякое, и счастливый Роман, ожидающий к весне прежние здоровые ноги.

Алоэ и соль надежно регенерируют ткани. Болотов убежден: большинство обморожений, тяжелых ожогов не должны приводить к потере конечностей. Человек мало чем отличается от ящерицы, взамен отброшенного хвоста отращивающей новый. Просто нас приучили думать, что мы хуже.

К 1980 году Болотов закончил 13-томную рукопись «Бессмертие - это реально» (за нее, по сути, и пострадал).

В те давние уже годы ученый нашел основополагающий принцип устройства живых систем - лидерность. Наблюдал за стайкой рыб в аквариуме. Она вела себя осмысленно, как коллектив, объединенный единой целью. Болотов разделил стайку пополам, отсадив половину в другой аквариум. С одной полустайкой вроде ничего не произошло, она функционировала так же. Зато другая половинка разбрелась по углам, словно потеряла смысл существования, рыбки стали одинокими, начали болеть и угасать. Здоровую, полную сил полустайку исследователь вновь разделил пополам, опять выделил из нее жизнеспособную часть... И так много раз. Пока не осталась последняя, единственная рыбка, которую Болотов признал лидером.

Подобный лидер имеется в любом сообществе: среди сперматозоидов (без лидера не происходит зачатие), среди атомов, среди звезд, среди людей. Не отыщешь клетку-лидера в заболевшем органе — невозможно его лечить. В любом коллективе подчиненные всегда безошибочно назовут лидера - он может быть как формальным, так и неформальным. Лидер всегда обладает большим запасом энергии.

Лидер пчелиного улья — матка. Не случайно все прочие пчелы о ней заботятся, отдают ей лучшую еду. Жизнь улья целиком зависит от жизни матки. Если каждый год заменять матку на более молодую, пчелиная семья может существовать нескончаемо долго.

Конгломерация клеток под названием «человек» тоже имеет клетку-лидера, находящегося в районе солнечного сплетения. Если научиться обновлять лидера каждые 50-70 лет, человек будет радикально омолаживаться и может, в принципе, не умирать.

Заменой клетки-лидера у мужчины должна быть яйцеклетка его жены. Жене, соответственно, следует менять лидера, взяв для этого у мужа клетку-сперматозоида. Таким образом, смысл супружества, по Болотову, гораздо шире просто рождения детей: муж и жена возродят друг друга, причем этот процесс может происходить без конца. Вот откуда библейская заповедь супружеской верности: стоит осознать, что только эта женщина (или этот мужчина) дарует тебе бессмертие — и сама мысль об измене покажется самоубийственной. (Савелий КАШНИЦКИЙ, «МК»)

Открытие ученого заключается в том, что клетки организма, которые «устали от жизни», постарели, можно заменить молодыми, боеспособными клетками-лидерами, которые помогут многим людям помолодеть и обрести новые силы.

И если вы думаете, что для этого необходимы чудо-аппаратура, целые клиники и сонм врачей, то вы глубоко ошибаетесь.

ВСЕ, что нужно - это ваше желание, кухонная утварь и умение готовить «смеси Болотова» из самых простых и доступных продуктов. Эти снадобья привнесут в ваш организм омолаживающие клетки-лидеры, которые поведут вас к молодости и здоровью.

О других идеях Бориса Болотова читайте в статье «Борис Болотов - человек, опередивший время».

· Борис Васильевич не ведет личных консультаций.
- Рецепты Болотова можно найти в его книгах и книгах ученых-практиках, последователях Болотова, Погожевых (см. «Книги»).
- Личную консультацию вы можете получить также у Дмитрия Власовича Наумова - врача, который с успехом использует идеи Болотова в своей практике и сотрудничает с ним.
Написать ему можно по адресу: 21000, Украина, Винница-9, а/я 825.
- На Украине можно обратиться в школу Болотова
тел. +38 050 357 94 11, e-mail: vita_bars@ukr.net
тел. +38 067 920 65 91, e-mail: 37s73@mail.ru

Бориса Болотова недаром называют Украинским волшебником! Академик Болотов — биолог, химик, физик, отдавший 40 лет научному поиску. Его понимание физиологии человека и исцеления болезней — дерзкий прорыв в будущее. Медицина будущего будет во многом основываться на его дерзких теориях клеточного омоложения организма и лечения сдвиговых нарушений. Используя его систему лечения, буквально на глазах, за полгода удалось восстановить пальцы на руках и ногах после сильнейшего обморожения. И таких «чудес» в арсенале ученого-волшебника не мало!
Не случайно многие целители используют и творчески перерабатывают его методики.

- http://www.piter.com/attachment.php?barcode=978531400134&at=exc&n=0

Жизнь по Болотову. Избранное

Погожев Глеб Андреевич, Погожева Лариса Ивановна

Введение.

Жизнь по Болотову

Для чего мы написали эту книгу
В древности люди представляли мир стоящим на трех китах. На своих могучих спинах они держали нашу зеленую Землю. Потом человек многое узнал, изучил и изобрел и понял, что наша планета лишь частица громадной Вселенной. Мир наполнился знаниями и чудесами техники. Все вокруг изменилось настолько, что некоторым из нас почудилось, что и он, человек, стал другим: могущественным и неуязвимым. Только вот оказалось: человек как был человеком, так им и остался. Как и на заре цивилизации, он совершенно так же и болеет, и страдает. Оказалось, что все блага, которыми мы себя окружили, ни счастья, ни здоровья нам, по сути дела, не прибавили. Промышленность, громадные заводы губят человека и природу. Большинство из нас живет в тех местах, где легким не хватает чистого воздуха. И никуда от этого не денешься. Мы вынуждены жить так, чтобы выжить в том мире, который сами и создали. Выжить ценой своего здоровья!
    Наша еда полна химии, продуктов, синтезированных и очищенных мощнейшей промышленностью. Изобилие прекрасной на вид еды, упакованной, готовой к быстрому приготовлению, оказывает на организм разрушительное воздействие. Открытия генетиков помогли выращивать невиданные урожаи, поставлять на наш стол изобилие мяса, а выходит, что все эти чудеса подтачивают наше здоровье.
    Технический прогресс не просто избавил, а заставил нас отказаться от движения. Возникло неразрешимое, на первый взгляд, противоречие: чтобы угнаться за жизнью, нам приходится быть неподвижными. Ведь чтобы попасть вовремя на работу, горожанин вынужден чуть ли не два часа провести в автобусах, трамваях, метро, а затем либо просидеть восемь часов в полной неподвижности за письменным столом, либо двигаться неестественным, нездоровым образом у конвейера, у станка, стоять за прилавком.
    Все это показное благолепие, в котором мы по воле судьбы очутились, оказалось не столь безобидным. За удобства, комфорт и удовольствия многим из нас приходится жестоко расплачиваться. Человечество просто мечтает попасть в тот самый рай, который оказывается для многих адом. Понятно, что никто из нас не в силах изменить то, что создавалось многими поколениями. Так что же делать? Оставить все как есть?! Смириться и к сорока годам стать больными, издерганными, уставшими людьми? А затем мучительно, безнадежно стареть, заканчивая свой путь в приступах боли и страданий?! Зачем же? Если мы не можем радикально изменить мир, в котором живем, значит, надо приспособиться, научиться жить в нем, не теряя здоровья и душевной энергии.
    Нам, авторам этой книги, супругам Ларисе и Глебу Погожевым, удалось примирить противоречия современной жизни и обрести то, чего так не хватает сегодня каждому человеку, - здоровье. Мы восполнили отсутствие движения движением. Мы очистили организм сознательным и планомерным очищением. Мы сумели сгладить все недостатки в нашем питании, превратить его в мощнейший инструмент обретения здоровья благодаря собственной системе питания.
    Движение, очищение и питание оказались теми тремя китами, на которых и зиждется наше (и ваше тоже) здоровье.
    Доказательством тому, что мы выбрали верный путь к возращению молодости и здоровья, служит не только то, что мы забыли про докторов, пилюли, уныние, постоянную усталость, но и то, что мы преобразились внешне и внутренне. Как приятно, когда тебе дают на десять лет меньше, чем записано в твоем паспорте! А разве не счастье каждое утро просыпаться с радостью в груди, с улыбкой, когда жизненная энергия буквально бьет через край. Каждый день мы проживаем по-новому, светло и легко. Каждый день прибавляет нам сил.
    Как нам удалось добиться долголетия без болезней? Вот для того, чтобы ответить на этот вопрос, мы и написали эту книгу. Но сначала мы хотели бы представиться, рассказать вам, с чего началось наше движение к здоровью.

Жили-были Глеб и Лариса
Жили-были на Севере, за Полярным кругом, в городе Мурманске два учителя - Лариса и Глеб. Было у них двое детей, мальчишки-близнецы. Жили они как все: работа, заботы по дому, свои радости и печали. Очень много сил отнимала у Глеба с Ларисой школа: ученики, педсоветы, родительские собрания и родители. Но это была по-своему счастливая и спокойная жизнь. И хотя зимой там свирепствуют морозы, а летом не дают заснуть бесконечные белые ночи, все влюблены в эти суровые, скупые на ласку места. Впрочем, северные заработки и большой отпуск давали возможность скромным учителям со своими мальчишками каждый год отдыхать на Черном море. Так незаметно шли годы. Затем жизнь начала выделывать совершенно неожиданные, непонятные, крутые повороты. Ничего кроме трудностей, которым не было конца, ни Глеб, ни Лариса, ни все, кто их окружал, не видели. Может быть, из-за круговерти вокруг, может, по причине чересчур сурового климата, но неожиданно для себя, не достигнув еще и сорока лет, Глеб и Лариса начали не по дням, а по часам терять здоровье. Оно просто утекало, как вода сквозь пальцы. Врачи, бесконечные очереди в поликлиниках, обследования, покупка дорогих и дешевых лекарств стали обычным делом, настолько обычным, что через некоторое время, казалось, подменили настоящую жизнь. И что удивительно, никто из близких, друзей, знакомых и не очень знакомых людей, которые окружали эту учительскую пару, ничего ни странного, ни ужасного в этом не видел. Ведь все, абсолютно все вокруг жили примерно так же: перебиваясь с таблеток на пилюли, охая и ахая, хватаясь то за сердце, то за печень.
    Да вы присмотритесь повнимательнее к тем, кому за пятьдесят, кому едва сорок. Ведь вся их жизнь наполнена теми или иными болезнями! Здоровый человек просто вымирает как вид.
    Что же касается Глеба и Ларисы, то к болезням прибавился еще один неутешительный диагноз: преждевременная старость. Хотя что тут удивительного! Ведь если среднестатистический мужчина в нашей стране живет 56 лет, то после сорока его можно смело называть старичком. Только винить в этом надо не медицину, не экономические трудности, а то, как мы все сами относимся к своему здоровью.
    А затем прошло еще некоторое время, и по пути, устланному разноцветными пилюлями и таблетками, пустились в свое будущее и дети Глеба и Ларисы - их дорогие мальчишки-близнецы. И опять окружающие ничего страшного не углядели, у всех ведь дети не слишком здоровы.
    Совершенно излишне перечислять здесь те различные заболевания, которыми страдали члены семьи Погожевых. Впрочем, большинство недугов как раз и представлено в этой книге. Так что не ошибетесь, если выскажете догадку, что многие хвори были полностью изгнаны авторами этой книги на практике: у самих себя.
    Болезни детей и своя преждевременная старость для Глеба и Ларисы стали последней каплей. Неужели они сдадутся на милость недугам, превратят свою жизнь в битву с болезнями?! Разве нет выхода? Врачи, друзья, кивая друг на друга, повторяя, что вокруг никого здоровых нет, утверждали, что лучше смириться с вяло протекающими болезнями и стараться поддерживать себя лекарствами, чем бороться за свое здоровье. Причем все они считали, что живут нормальной жизнью.
    Знаете, Лариса и Глеб впервые ощутили наступление нездоровья, когда у них начались приступы старости. Так они назвали странные симптомы, которые стали их мучить с тридцати лет. Например, иногда после дружеского застолья ночью просто переставал работать желудок. Или поволнуется Глеб в школе - и сердце отказывает. Причем ни один врач ничего серьезного не находил. А приступы эти повторялись раз за разом, становились более разнообразными как по форме, так и по количеству вовлеченных органов.
    В конце концов Глеб и Лариса решили, что такое существование не для них, им и их детям больше подходит настоящая жизнь! Жизнь, в которой легко дышится, тело не в тягость, глаза светятся, а прожитые годы не ложатся непосильным грузом на плечи, а прибавляют человеку мудрости и красоты. Забегая чуть вперед, можно с уверенностью сказать, что Лариса и Глеб добились своей цели. И оказалось, что они получили гораздо больше, чем могли загадывать. Как они этого достигли? Об этом пойдет речь.

Как научиться жить заново
Действительно, мы с Ларисой приняли твердое решение: начать жизнь заново, избавиться от болезней, перестать безудержно стареть, дать своим детям здоровое будущее. Но как это сделать? Мы не знали, с чего же начать. Понятно, что посоветоваться нам было не с кем. Поэтому мы решили полностью положиться на самих себя: на свои знания, практический опыт, здравый смысл и веру в то, что у нас все получится. Мы начали с малого. Мы постарались напитать свое тело, каждую его клеточку кислородом. Мы с Ларисой разработали подходящие для нас, очень простые дыхательные упражнения, стали проводить самый обычный, самый простой массаж. Чувствовать себя мы сразу же стали лучше, но вот отношение к нам окружающих моментально изменилось. На нас стали смотреть как на прокаженных. Еще бы: отказались от веселых встреч с винцом, табачным дымом, долгими и пустыми разговорами о том, как все плохо, а как было бы хорошо, если бы...
Тут мы с Ларисой можем остановиться и предлагаем самим читателям продолжить фразу: хорошо, если бы... Уж не знаем, что у вас выйдет, но у наших друзей, коллег по работе, соседей по дому получалось, что кто-то обязательно должен помочь им. Он должен платить справедливую и, главное, вовремя зарплату. Он должен отправить наших больных детей в санаторий. Он должен повысить пенсию. Он должен… Мы с Ларисой согласны, что этот кто-то, который властвует и живет нашим с вами трудом, что-то нам должен. Да вот беда: он так не считает, а если даже и считает, то все равно ничего не хочет и не будет для нас с вами делать. Собственно, мы с Ларисой хорошо это поняли и приняли как руководство к практическому действию. Поэтому главная надежда у нас осталась на то, что помочь нам, спасти нас смогут только самые родные, самые любимые, самые преданные нам люди - мы сами, Лариса и Глеб!
Эта простая мысль придала нам и сил, и желания действовать. Конечно, в то время пока мы жили в Мурманске, до нашего переезда в далекую деревню, мы с Ларисой не только изучили сотни книг по естественному оздоровлению организма, но и очень многое предприняли для того, чтобы вернуть себе здоровье и стать счастливыми людьми.
Наша главная удача в то время заключалась в том, что мы познакомились с трудами академика Болотова, с его системой долголетия без болезней, основанной на собственных серьезных исследованиях в области биологии и генезиса клеток. Эти проблемы разработаны в фундаментальных трудах ученого, насчитывающих 13 томов. Впрочем, Борис Васильевич за многие годы работы над своей системой опубликовал не один десяток научно-популярных книг и статей в газетах и журналах. Основная мысль академика Болотова заключается в том, что за счет усиления выработки организмом определенных веществ мы можем добиться:

· замены старых клеток на новые;

· замены больных клеток тканей на здоровые;

· восстановления разрушенных болезнью внутренних органов.

Мы с Ларисой на своем опыте убедились, что в результате клеточной замены достигается биологическая молодость организма. Что это такое? Сказать попросту, сегодня мы выглядим на 10-15 лет моложе своих сорока лет. А главное, чувствуем себя на 20 лет моложе. Наверное, многие помнят, что это такое. Да, да, когда просыпаешься, то хочется побыстрее встать: ведь на свете столько интересного, а потом целый день в заботах и делах, и ни сустав не скрипнет, ни сердце не заколет, вечером же быстро и с удовольствием погружаешься в сладкий сон.
А утром опять испытываешь радость начала жизни! Ну-ка вспомните, ощущали ли вы в последнее время подобную радость здорового и молодого бытия? Нет! Значит, вам необходимо пойти нашим путем, познакомиться с нашими программами движения, очищения и питания. Наш опыт с легкостью может повторить любой человек, который хочет вернуть здоровье и молодость. Основы этой программы мы изложили в данной книге.

Наша стратегия и тактика
Для того чтобы воспользоваться нашим с Ларисой опытом, необходимо понимать суть законов, которые разработал академик Болотов. Знания, которые вы сейчас получите, - важнейшая составляющая нашей стратегии обретения здоровья и долголетия. Все, о чем мы сейчас будем говорить, создано Борисом Васильевичем. А вот та часть учения Болотова, которую мы приспособили к обычной жизни обычных людей, - это наша тактика. Это то, что сегодня составляет основу нашего существования, то, что помогло нам выжить в Мурманске и счастливо жить сегодня в деревне. Так что давайте-ка постараемся подробнее разобраться в пяти законах-эссенциях Бориса Болотова.
Первый закон Б. Болотова
Первый закон молодости заключается в том, что нам необходимо увеличить количество молодых клеток по отношению к числу старых клеток.
    Борис Болотов пишет, что в возрасте до 1 года количество старых клеток в человеческом организме не превышает 1 процента. В 10-летнем возрасте среднее количество старых клеток составляет 7-10 процентов, в 50-летнем возрасте это число возрастает уже до 40-50 процентов.
    Вот он, путь к молодости по Болотову! Но как же добиться того, чтобы организм начал замену устаревших клеток на новенькие, молодые? Для этого необходимо вызвать выделение желудочных ферментов - пепсинов - в желудке, которые, попадая в кровь, разносятся по всему организму и переваривают старые и поврежденные клетки (в том числе и раковые), не причиняя вреда молодым здоровым клеткам. Таким образом, для выполнения 1-го закона-эссенции омоложения нам необходимо стимулировать деятельность своего же собственного желудочного сока, а для этого необходимо усилить активность работы желудка.
    Совершенно очевидно, что наша программа движения, весь смысл которой заключается в усилении кровообращения, в увеличении активно работающей крови, в восстановлении капиллярной системы, можно сказать, впрямую работает на первое правило Б. Болотова. Ведь желудочные ферменты разносятся кровью, и чем интенсивнее она движется по нашему организму, чем большее ее количество включено в работу, тем эффективней мы избавляемся от состарившихся клеток. А чем лучше развита кровеносная система, тем во все более удаленные уголки нашего тела могут добраться ферменты.
    Но еще необходимо, чтобы желудочные ферменты выделялись в достаточном количестве, потому что они нам понадобятся не только для переваривания пищи, но и для уничтожения старых клеток. Итак, движение не только усиливает кровообращение, но и улучшает работу желудочно-кишечного тракта. Чем активнее он работает, тем больше выделяется желудочного сока, а с ним и желудочных ферментов.
    Надо понять, что программа движения запускает эти процессы, а программа питания, в свою очередь, постоянно поддерживает их на должном уровне. Значит, перед нами встает задача подобрать для своего ежедневного рациона доступные, безопасные, вкусные продукты питания, которые осуществляли бы уже хорошо известную нам задачу: стимуляцию собственного желудочного сока посредством улучшения и усиления работы желудка.
Второй закон Б. Болотова
Второй закон долголетия без болезней: превращение шлаков в соли.
    Очень много солей накапливается в почках, в мочевом пузыре, соединительных тканях, желчных протоках, костях, сосудах. Каким же образом избавить организм от шлаков? Кислотами! Если в организм вводить безопасные кислоты, то многие шлаки преобразуются в соли. Для превращения шлаков в соли предпочтительны кислородные бродильные процессы, т. е. кислород, с одной стороны, образует шлаки в организме, а с другой стороны, способствует брожению, стараниями которого те же шлаки превращаются в соли.
    Таким образом, стратегия Болотова и подвела нас к неизбежному выводу - именно естественная кислотность организма может избавить нас и от старения и от начинающихся болезней. Поэтому так много внимания мы уделяем проблеме повышения естественного уровня кислотности. Мы пришли к выводу, что движение увеличивает количество кислорода в организме, улучшает кислородное питание, или окисление каждой клеточки нашего тела. Надо только добавить, что сам Б. Болотов утверждает: "Второе правило омоложения обязательно требует либо физической работы, либо гимнастических упражнений и массажа, так как все это в значительной степени стимулирует движение крови и способствует превращению шлаков в соли". В первой части этой книги мы уделяем значительное внимание как активному, так и пассивному движению (массажу).
    В своей книге "Шаги к долголетию" Борис Болотов пишет:
    "Совершенно необходимо сознательно идти на введение в организм некоторых безопасных кислот, содержащихся в овощных и фруктовых солениях."
    Для нас это было ясное указание, чем нам необходимо заняться в первую очередь: научиться солить и сквашивать различные овощи и растения. Значит, будем солить-квасить огурцы, помидоры, капусту, свеклу, морковь, лук, чеснок, яблоки и многое другое, даже зернобобовые (об этом чуть позже). Будем готовить уксусы Б. Болотова и блюда на его основе, а также знаменитый ферментный квас Болотова. Не забудем и о замечательной бессолевой капусте. Обо всем этом мы подробно расскажем в третьей части книги.
    Здесь мы с Ларисой хотим сказать лишь несколько слов о борьбе между процессами гниения и брожения. В нашем кишечнике идет постоянная, непрекращающаяся вражда между полезными бифидобактериями, вызывающими брожение непереваренной пищи, и вредными бактериями, которые вызывают гниение. От того, какой тип бактерий одержит верх в этой битве, зависит, будет пища в кишечнике бродить или гнить. Если преобладают бродильные процессы, то мы получим из пищи необходимые витамины и микроэлементы, которые производят молочнокислые микроорганизмы, а если пища будет гнить, то в результате мы будем самоотравляться токсинами и шлаками, которые по всему организму разнесет кровь. Так что чем сильнее, качественнее брожение,

Далее текст оборван..

- \

525. Больдо – см. Болдо = Peumus boldus Mol.

Peumus boldus Mol.
Монимиевые - Monimiaceae
Используемые части: листья.
Аптечное наименование: листья больдо - Boldo folium (ранее: Folia Boldo).

526. Большеголовник сафлоровидный - левзея сафлоровидная.

- http://www.grassesed.info/

Растет на высокогорных субальпийских и альпийских лугах, в кедровых редколесьях Саян. Цветет в июле—августе. Восточнее указанного вида по Тункинсксму хребту и Хамар-Дабану (как эндемик) составителями «Флоры Центральной Сибири» (1979) приводится другой вид большеголовника — большеголовник хамарский — Rhaponticum chamarense Peschkova, описанный у М. Г. Попова (1959), наряду с большеголовником восточным как левзея сафлоровидная — Leuzea carthamoides (Willd.) DC, относимый сейчас к большеголовнику сафлоровидному — Rhaponticum carthamoides (Willd.) Iljin (Черепанов, 1981). Он распространен в Кузнецком Ала-Тау, горной Шории и в Западном Саяне в субальпийском поясе преимущественно на высоте 1700—2000 м над уровнем моря, местами в значительных зарослях. Этот последний вид и является оффицинальным, но вместе с тем наши виды — большеголовник хамарский и особенно восточный широко применяются в народной медицине под названием маралий корень и имеют, вероятно, если не аналогичный с большеголовником сафлоровидным состав, то весьма близкий.

Заготовляют у большеголовников корневища с корнями в августе—сентябре. Их выкапывают, удаляют стебли и омертвевшие части корней и корневищ, быстро промывают; крупные корневища режут на части, провяливают на воздухе и высушивают в проветриваемых теплых помещениях, на открытом воздухе в тени или в сушилках. В настоящее время растение широко культивируется в ряде совхозов «Лекраспрома», причем в культуру взят большеголовник сафлоровидный, известный в медицинской и фармацевтической литературе под названием левзея сафлоровидная.

В химическом отношении левзея мало изучена; в ней содержатся смолистые вещества, следы эфирного масла, около 5% дубильных веществ, около 0,1% витамина С, витамин А. Некоторые авторы (Бухаров, Щербак, 1967) указывают на наличие небольшого количества алкалоидов; отмечены также большое количество инулина, минеральные соли, катехин, геспередин.

В медицинской практике левзею в виде жидкого экстракта применяют в качестве стимулирующего средства при функциональных расстройствах нервной системы, при умственном и физическом переутомлении, импотенции, хроническом алкоголизме и в других случаях. В опытах на животных было установлено, что препараты левзеи малотоксичны, оказывают возбуждающее действие на центральную нервную систему, повышают выносливость к физическим нагрузкам, увеличивают силу сокращений поперечно-полосатой мускулатуры, расширяют периферические сосуды и увеличивают скорость кровотока. Левзея обладает регулирующим действием на кровяное давление — в случае пониженного давления препараты ее способствуют его повышению до нормы и, наоборот, в случае некоторого повышения — снижают до нормы (Турова с соавт., 1954). Кроме жидкого экстракта готовят также спиртовую настойку и применяют для изготовления тонизирующего напитка «Саяны» и других.

В народной медицине растение широко применяется в качестве тонизирующего и стимулирующего средства при упадке сил; при этом назначают спиртовую настойку, реже настой и отвар, Настойку готовят обычно 10%-ной концентрации на 70-градусном спирте и назначают по 30—35 капель. Настой и отвар готовят также 10%-ной концентрации и назначают по 1 столовой ложке 3 раза в день. Часто для лечения импотенции врачи рекомендуют жидкий экстракт левзеи в сочетании с экстрактом элеутерококка, которые смешивают поровну и употребляют по 25—30 капель 3 раза в день, иногда дозировку увеличивают до 40 капель на прием. При применении данной смеси и чистых препаратов левзеи последний прием рекомендуется за 4—5 часов до сна.

- \

528. БОЛЬШОЙ СОСУД – по Мхитару, видимо, плечевая или подкрыльцевая артерия

- http://www.digilib.am/texts/mkhitar_heratsi/jermants_ru/glukh_047.html КОММЕНТАРИИ Mkhiatar Heratsi / Jermants Mkhitarutiun

БОЛЬШОЙ СОСУД. Под этим названием Мхитар, видимо, подразумевал плечевую или подкрыльцевую артерию.

Травушка

суббота, 4 февраля 2012 г.

словарик перечень Бес - Бол

Значение

Биополе

Базовая чакра

Секс-чакра

Чакра менг-мейн

Пупочная чакра

Cелезеночная чакра

Чакра солнечного сплетения

Сердечная чакра

Горловая чакра

Чакра аджна

Лобовая чакра

Венечная чакра

Первый уровень: элементарное энергетическое целительство

Второй уровень: промежуточное энергетическое целительство

Третий уровень: энергетическое целительство на расстоянии

Четвертый уровень: энергетическое целительство высшего уровня

Пятый уровень: энергетическая психотерапия

Комментариев нет:

Отправить комментарий

суббота, 4 февраля 2012 г.

словарик перечень Бес - Бол

Значение

Биополе

Базовая чакра

Секс-чакра

Чакра менг-мейн

Пупочная чакра

Cелезеночная чакра

Чакра солнечного сплетения

Сердечная чакра

Горловая чакра

Чакра аджна

Лобовая чакра

Венечная чакра

Первый уровень: элементарное энергетическое целительство

Второй уровень: промежуточное энергетическое целительство

Третий уровень: энергетическое целительство на расстоянии

Четвертый уровень: энергетическое целительство высшего уровня

Пятый уровень: энергетическая психотерапия

Комментариев нет:

Отправить комментарий

суббота, 4 февраля 2012 г.