вторник, 25 июня 2013 г.

Очерки истории текстильной техники.

Очерки истории текстильной техники. Очерк первый
Очерки истории текстильной техники. Очерк второй
Очерки истории текстильной техники. Очерк третий


Из истории искусства Великого города. Е. Ф. Федорович.
Ташкент: Изд-во литературы и искусства, 1972 г.

Национально-культурное возрождение в Беларуси пробудила у широкой общественности интерес к истории, культуры, искусства. Каждому хочется знать, чем отличаются художественные достижения Белоруссии, на какой основе развивается современное профессиональное искусство. Богатый материал для этого дает традиционная народная художественная культура, которая у каждого народа, в том числе и у белорусов, выделяется 
национальной особенностью и самобытностью.

Окрашивание пряжи или тканей естественными органическими красителями, которые содержатся в растениях или в некоторых видах насекомых и морских животных, уходит своими истоками в глубокую Древность. Из всего многообразия растительного мира практикой крашения с течением веков были отобраны те красильные растения, которые обеспечивали наиболее высокое качество, долговечность и красоту окраски.

В 1940 году Е.А. Цейтлин написал «Очерки истории текстильной техники», в которой рассказал о возникновении ручного ткачества и переходе на промышленный уровень.
Во время тканья ремизки находятся в постоянном движении, вследствие чего происходит трение между отдельными колышками и нитками основы, причем, конечно, как нитки, так и ремизки мшатся и рвутся. Чтобы этого избежать, следует ремизки сделать более гладкими и крепкими. Гладкость и крепость последних достигалась процессом лакировки.

Самые древнейшие ковры V — VI века до н.э. были найдены в оледенелых курганах Горного Алтая. Древние горно-алтайцы — северо-восточная группа скифских племен. Для искусства скифов характерен «звериный стиль», отличающийся исключительно преобладанием изображений животных как реальных, так и фантастических. Среди наиболее часто изображаемых животных — олени. Горно-алтайцы верили, что именно эти животные сопровождали души умерших в царство мертвых.

Искусство коптов — искусство христианского населения Египта IV-VII вв. н.э.

Первые следы пребывания человека на территории Перу относятся к 3000 году до н.э. На северном побережье развивались культуры мочика и чиму, на южном — наска. Династия инков господствовала с начала XV века и до испанского завоевания в 1530-1532 годах.

Прядение и ткачество принадлежали к наиболее распространенным занятиям славянских женщин в каждой семье. И сейчас в отдаленных деревеньках можно найти ручные, требующие кропотливого труда, усердия и терпения ткацкие станки.

Одежда издревле выделяет человека из природного мира и являет собой как бы границу между природой и культурой. Не самым приличным будет выглядеть человек, зашедший в музей или ресторан, да и в любое общественное место, допустим в одних трусах. В таком случае уж точно услышишь: «Как некультурно!»

В процессе жизни человек постоянно осваивает и собственную культуру, расширяя ее границы внутри себя, преобразовывая окружающую природу и свою собственную сущность. В предметах, созданных человеком, соединяется плоть природы и форма культуры.

Комментариев нет:

Отправить комментарий